切石ま(🍷)で間道(dà(🚎)o )を通って、この浪(làng )士の諸隊(🍫)は伊(🌟)那の本道に出た。参州街道が(🍂)そこに続い(🗻)て(🥝)来て(👧)いる。大瀬(🐏)(lài )木(🥟)おおせぎというところまでは(🏐)、北原稲(👂)雄(xió(🉐)ng )が先に立って(🐾)浪士らを(🚳)案内した。伊那に(🕦)ある平(píng )田(tiá(🤗)n )門人の先輩株で(🤴)、浪士間(jiā(🏝)n )道通過(📵)(guò )の交渉に(🕵)は陰ながら尽力した倉沢義髄くら(😏)さわよ(⏰)しゆきも、そ(👼)の(🕙)日は稲雄と一緒(xù )に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄(🎧)の骨折りを感(gǎn )謝し(💺)、それに報(🥨)いる意味で記念の(🍸)陣(👈)羽織(🍴)(zhī )を贈ろうとしたが、稲(dào )雄(🦀)の(🌍)方では幕(mù )府(fǔ(😪) )の嫌疑け(😜)ん(👡)ぎを慮(lǜ )おも(🌑)んぱかって受(👠)け(🌭)なかった。
今度の京都の出来事(shì(😒) )を注(🔐)意(yì )して見るも(👒)のには、長(🏨)州藩に気(👃)脈を通じてい(🥚)て、しか(🎮)も反(fǎ(🌌)n )覆常なき二、三(🌴)藩のあったことも見のがせない(🥄)事実(🥊)(shí )で(🧤)あり、(⤵)堂上にはまた(🚮)、この計(🤕)画に荷担して幕府に(🐫)反対し併あわせて公(🏖)武(😹)合体派を排(pái )斥しようとする(⏸)有(yǒu )栖川(🏳)宮ありすがわ(🕵)の(🦕)みやを(♉)はじめ、正(🗂)親町おおぎま(🏓)ち、(🍝)日(rì )野(💅)(yě )、石(🔉)山その(🗿)他の(🔎)公(🙋)卿(🥕)たち(😲)が(🐿)あったことも見(jiàn )のがせ(🐕)ない、と景(🎋)蔵(🤡)は言(yán )っている。烈(liè(♓) )風に乗(🦆)じて(😜)火を内裏だい(🦐)りに放ち(⬛)、中川宮および(🎁)松平容(🦒)保の参(cā(🦖)n )内(🏸)を途(🕟)(tú )中に要撃し、その(🐊)擾乱じょうらんにまぎれて鸞輿(🎏)らんよ(❇)を叡山えいざ(🌈)んに奉(🌏)ずる計(jì )画のあったこと(㊗)も知ら(🍙)ね(🤙)ばならないと言ってある。流れ(🚼)丸だまはし(👇)ば(🍉)しば(🛵)飛んで宮中の内垣う(🔃)ちが(😩)きに(🏥)及んだという。板輿いたこしをお庭(🏽)にか(🚿)つぎ入れて(📓)帝みかど(🥥)の御動(🎬)(dò(🛥)ng )座(🈵)を謀はかりまいらせ(🥃)るものがあったけれ(🦌)ども、一(yī )橋(💷)慶喜はそれを制おさえて動(✂)かなかっ(🚶)た(😬)と(⏫)いう。なんと言っても蛤(há )御門(😟)(mé(📔)n )の(🤰)付近(🤐)(jìn )は最(zuì )も激戦であった。この方面(mià(⛱)n )は(🖇)会(🔆)津、桑(sāng )名くわなの護(hù )まもる(🏯)ところであ(🈂)ったか(🏨)らで。皇(huáng )居の西南(🎇)(nán )に(🏬)は樟く(🆒)すの大樹がある。築地(⚫)つ(🎆)いじを楯たてとし家を砦(zhà(📽)i )とりでと(🎊)する戦(🧡)闘はそ(🔔)の樹きの周(🚝)囲でことに(🎾)激(jī )烈(⛄)をき(💮)わめたという。その時になって長州は実にその正反対を会(huì )津に見いだしたのである。薩(sà )州(zhōu )勢なぞ(📣)は別の方面(👠)にあっ(💩)て幕府方に(🤸)多大な応援(yuá(🐊)n )を与(yǔ )えたけれども、会津ほど(👩)正面の位(wèi )置には(🐹)立たなかっ(📸)た(🍢)。ひた(🍵)すら(🔠)京都(👐)(dōu )の(💣)守(🚘)護(🌯)をもって任(🆗)ずる(🏀)会津(jīn )武士は敵(🎠)として進んで(🍏)来(👛)る長州勢(❕)を迎え撃ち、(💵)時(📹)には蛤御(👼)(yù )門を押(yā(😬) )し(🐱)開き(⛑)、筒先も恐れずに刀鎗(😳)(qiāng )を用い(🐲)て接戦する(🐆)ほど(🗓)の東(🛴)北的(de )な勇(🛢)気をあらわしたという(🎽)。
その時、宿泊(🚈)人(🎪)(rén )数(🛡)の(🐴)割り当(♿)てに村方(🍂)へ出(🏦)歩いて(🤔)いた宿(🙃)役人(🗂)仲間も帰(guī )って来て(🍬)、そこへ顔を(🀄)見せる。年寄(jì )役(🕌)の伊(🛀)之(💿)助(🏙)は荒町(🏥)あ(🔑)らまちから。問屋九郎兵衛は峠から。馬籠(👣)ではたい(🚹)がいの(⚫)家が浪士の宿(xiǔ(🥖) )をすることになって、(🌦)万福寺あたり(🤪)でも引き(💑)受けられるだけ引(📽)き受ける。本(běn )陣(zhèn )としての半蔵の家はもとよ(😫)り、隣(📮)家(jiā )の伊(⛽)之(🔬)助方(fāng )でも(🚄)向(🥏)こう側(👵)の(🌡)隠宅まで御用(🎇)宿とい(🏂)うことになり同勢(shì )二十(🚪)一人の宿泊(bó )の用(yòng )意を引(🗺)き受けた。
(🏪)両国(guó )の十一屋(🐋)まで三(⏭)人(rén )一(🤭)緒(💙)(xù(🛫) )に戻も(🥣)どって来た時、半蔵はそれを言い出(🤲)し(🔷)たが、心中の失(💘)望は隠せなかっ(💟)た。
入り込ん(📻)で来(lá(🙃)i )る間諜かんちょうを警(📑)戒(🚇)する際で、浪士(🌖)側で(🌩)は容易にこの(🤴)三(🥊)人(⛩)を信じなか(🤜)っ(💿)た(⚫)。その時(shí )応(🚠)接に出たのは道中掛(guà )がかりの田(tiá(🏃)n )村宇之(🎵)助(zhù )た(🍴)むらうの(🌰)すけ(😅)であったが、字(zì )之助は思いつ(🐶)いたよ(🛰)うに尋ねた。
水戸浪士の西(xī )下が伝わると、(🔻)沿道(🚵)(dà(🐄)o )の住民の間にも非常(🍫)な混乱を引き起こした(😯)。樋(👕)(tō(⛲)ng )橋(💲)の山(shā(😍)n )の神の砦と(🗄)り(🈚)でで浪士らをくい止め(✈)る諏(🏀)訪(🔀)(fǎng )藩の思お(😭)ぼし召(zhào )し(🏙)ではあるけれども(🕤)、なにしろ相手はこれ(🗯)ま(🙁)で所々で数十度(dù )の(🏔)実(shí )戦(💒)に臨(🤡)み、場(📨)数(🗳)(shù )を踏んで(🚥)いる浪士らのこと(🧚)で(🏾)ある、万一(💆)破れ(🎲)たら(🏂)どうなろう。このことが沿(🏪)道の住民に恐(🦈)怖を(🎋)抱(♈)いだかせるよ(🐤)うにな(🌋)った。種(🥐)々さ(💖)まざ(⌛)まな風(🍫)(fēng )評は人の(✂)口から口へと伝(yún )わった。万一和田峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢(🎟)は樋橋村(🌩)を焼き払(💋)(fǎn )うだ(🍘)ろう(🍊)、下諏訪へ(📔)退(tuì )いて宿(xiǔ )内(🚌)をも焼(🐹)(shāo )き払うだろう、高(gā(🔬)o )島の方へは一歩(bù(🦌) )も(🥛)入れまいと(🎖)して(🤫)下(📧)諏(🕊)訪で(🚳)防戦(zhà(🎉)n )するだ(🤠)ろう、そ(🆘)んなことを(⬆)言い触らすものがある。そ(🧡)の「万(🛑)一」がもし事実となるとすると、下(🛂)原(🐑)村は焼き払われるだ(🙆)ろう、(🛣)宿(⏳)内の友と(🔯)もの町、(🤞)久(🐋)保(🚔)くぼ、武居(jū )たけ(🤸)いも(🐃)危あぶない、事急(🔸)な時(shí )は高木(🛒)大和(🗻)町(💮)たかぎやま(😚)と(🕑)ちょう(🏮)までも焼(shāo )き払(fǎn )い、浪士らの足だまりをなくし(👻)て防ぐべき諏訪(🚶)藩での御(🌧)(yù )相談だ(🛏)な(🌊)ぞと(🐮)、だれが言い(📛)出し(🚁)た(🥀)と(🕉)もないような風(fēng )評がひろがった(💅)。
その(📶)時は(🥀)木曾福(🍭)島の(🎑)代官(guā(❣)n )山(shān )村(🎷)氏も(🔠)幕府の命(mìng )令を受(shòu )け(🐊)て(🏂)、木曾谷の両(💻)(liǎng )端へお堅め(🐠)の兵を(🔒)出(🤥)してい(👏)る。東は贄川(🤜)に(🔑)えがわの桜沢(🦒)(zé )口へ。西は(🔸)妻籠の大平口(🦑)へ。もっとも、妻(qī(📫) )籠(lóng )の方へは福島の砲(🐅)術(shù )指(zhǐ )南役(yì )植松菖助(🏳)(zhù )う(🙈)えまつしょうす(🖍)けが大(dà )将(🌟)で五(🔡)、六(🚻)(liù )十(shí )人の(😉)一(yī )隊を引き(🙌)連れ(🌔)ながら、伊那(nà )の通路を堅めるために出(chū )張して来た。夜は(🧣)往還へ(🖖)綱を張り、その端に鈴をつけ、番士を伏(fú(👝) )せ(🔹)て、鳴(😕)(míng )りを(🧒)沈(🛶)めながら周囲(tō(📊)ng )を警戒している(🍳)。寿平次は(🔬)その(💦)妻籠の方の(🔇)報告を(🕶)持(💯)って、馬籠の様子を(🧚)も探りに(⛰)来た。
進み過ぎる部(bù )隊も(🦃)なく、おくれる部(bù )隊もな(🔌)かっ(🏇)た(🚹)。中にはめ(🌦)ずらしい放(🤪)吟(yín )の声(shē(🏹)ng )さえ(💚)起(qǐ )こる。馬上で歌を詠ずるものもある。路(lù )傍みちばたの子供に菓子などを与(yǔ )え(🔲)ながら(📑)行(há(🌿)ng )く(☕)ものもある。途中で一行におくれて(🚼)、また一目散に馬を(⏸)飛ばす(🥞)十六、(🎓)七歳(suì )の(📋)小冠者こ(🐞)かんじゃ(🥅)もある。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025