○ 聖(🌽)人・君子・善(🏯)人==孔(kǒng )子のいう聖人(🖼)・君子(🔭)(zǐ )は常(🥁)に政治と(😠)いうことと(📟)関係がある。現に(🕖)政治の(⛔)任(🔘)に当つていると否(😳)とにかかわらず、(🎛)完(wá(⛑)n )全無欠(qiàn )な徳と、自由無碍(ài )な為政(💷)能(⚫)力をもつた人が(🐨)「聖人」であり、それほどではなくと(🔺)も(✅)、理想と識(📐)見(jià(🎅)n )とを(🐇)持ち、(🐼)常(⚓)に修(xiū )徳(dé )にいそ(⛴)しんで(🌎)為政(🛸)家(jiā )として恥かし(🎖)くない(📻)人、少くとも(👨)政治に志(zhì(👑) )して(🎩)修(xiū(🎒) )養(🛩)をつん(👘)でいる(🌲)人、そうい(💼)う人が「君子(🌂)(zǐ )」(🤾)なので(🐋)ある。これに(🥠)反し(🌶)て、「善人」は(😟)必ずしも(🐊)政治と関(👒)係はな(🐑)い(🍉)。人(💵)(rén )間として諸徳のそなわつた(🦍)人という(♋)程(😅)(chéng )度(🛁)(dù )の意味(wè(🖇)i )で用いられてい(🤞)る。
○ (🍛)子(📚)(zǐ )路(📠)は無邪気(🌭)(qì )で(🈚)すぐ得意になる。孔子(🏾)(zǐ(🚫) )は、(🚦)すると、必ず一(🤫)太刀あびせるのであ(🏡)る。
二五(二(èr )三〇)
「正面切って道(📝)理を(🌹)説か(👅)れると、(🐜)誰(🕢)で(🏃)もその(🕸)場はなるほどとうなずか(👛)ざ(🥩)るを(🐄)得ない(🌬)。だが大事(🎑)なのは過を改め(📳)ることだ。やさしく婉曲に注意して(👜)もらうと、(🌰)誰(shuí(🎬) )でも気(🕝)持よくそれに耳(ě(🍝)r )を傾(🗳)(qīng )け(⛽)る(🥈)ことが出来る。だが、大事なのは、その真(🛩)(zhēn )意のあ(🤯)るところをよく(😃)考えて見(jiàn )るこ(🥣)と(🍭)だ。いい気(qì )になって真意を(📟)考えて見(🈚)(jiàn )ようとも(🕝)せず、表(biǎo )面だけ従(🔼)って(🌼)過を改めようとしない人は(⛱)、私に(🆘)は全く(🗝)手のつけよう(🎧)が(🚨)な(🚱)い。」(🍷)
二(èr )五(二(🐍)三〇)(🔖)
一六(👦)((🏬)二(è(😯)r )〇〇)
一四((🌺)二一九(jiǔ ))(🌀)
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