四(二〇九)
「(🚌)やぶれた綿(🕴)入を(🏍)着(zhe )て、上等(děng )の(🆘)毛(máo )皮を着ている者(🔗)(zhě )と並んでいて(😇)も、平気でいら(🙅)れるの(🐭)は由(🔮)(yóu )ゆ(😻)うだ(✔)ろうか。詩(🖍)経に(🧝)、
(🥧)先師は、温(📝)か(🌀)で、しかもきび(➖)しい方で(😍)あった。威厳があっ(📏)て、しかもおそろ(⏰)しくない方であ(🙁)っ(🚂)た。うやうやしくて、(🕶)し(🏙)かも安らかな(🔟)方であった(♈)。
二一(二(èr )二(🖕)六(liù(👺) ))
先(xiān )師が匡きょうで遭(⤵)難(🍎)(ná(📵)n )され(🌽)た(🏦)時いわれた。――
「知って(🔷)おら(🔢)れます。」
とあるが、(🎅)由(yóu )の顔を見ると私にはこの(💤)詩(shī )が(🔤)思い(📤)出され(🥦)る。」
一(🎻)九(jiǔ )(二〇三)
「仁というものは、そ(♋)う遠くに(✖)あるものではない。切実に仁(🚅)を求める人には、仁(rén )は刻(kè )下に実(shí )現(xiàn )される(🕓)のだ(💨)。」
「(🕕)何と(🐻)いう荘厳さだろう、舜(🙂)しゅん帝と禹(yǔ )う王が天下を治めら(🏻)れ(➡)たすがたは。しか(🎚)も(🍩)両者共(🔊)に(💛)政治に(😲)は何のかか(🏨)わりも(🔆)ない(🍵)かのよ(🚓)う(🌠)にし(🚭)てい(🀄)られたのだ(🔘)。」(🎧)
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