五(🍍)八 お別わか(💅)れ
鳥(🍫)(niǎo )とり(😣)がとまりに行(háng )ゆくところは木きです。子供(🐡)こども(🔱)が冷つめたいからだを(🆕)温あたゝ(🐽)め(🚶)に行ゆくところは、家(😊)うちの(🐯)ものゝ顏(😢)(yán )かほの見み(🐬)られる(🤗)炬燵こた(🍈)つです(🌤)。
「お前たちはもらうことばかり知っ(🗻)てい(➕)て、くれる(🔭)ことを知っ(⬛)て(🎴)るのかい。」
『生徒せい(😩)とさん(🐙)、今日こ(🥓)んちは(😄)。』(📽)
こ(👯)んな看板かんばんを掛かけた家(🔲)う(🛌)ちが一軒けんしかない程ほど、(🖌)峠(🙍)たうげは小(⏹)ちいさ(🛸)な村むらでし(🗾)た。そこに(🚴)住(🏑)すむ(🥤)人(📰)達(dá )ひと(🆔)た(👗)ち(📦)はいづれも(😓)山(shān )や(🥃)まの上うへを耕たが(🏸)やすお百(🌐)姓ひ(🍯)やく(🐫)しやうばかりでした。そ(🛑)の村(🤚)むら(🚘)にも伯父を(🥞)ぢさんが寄よつて挨(🍘)拶あいさ(🌳)つして行ゆ(🎏)く家(📁)うち(💪)がありましたが、入(⏸)口いりぐちの柱は(🌫)しら(🚗)のと(🍽)ころに繋つながれて居(🚉)(jū )ゐた馬うまは父とうさん(🛶)達(dá )た(🖊)ちの方はうを見みま(🐨)して、
い(🍗)つのまに(🐉)か私(🌟)(sī )た(🛅)ちの家の狭い庭には、薔(qiáng )薇(🛷)ばらが(🧙)最(📇)(zuì )初の(📖)黄色い蕾つぼみをつけ(🚸)た(🚓)。馬酔木あ(🥓)し(👯)び(🛷)もさ(♍)かん(⛓)な香気を放つ(🍋)ようになった。この花が庭に(🤽)咲くようになってから、私(🍂)の部(bù(🎴) )屋へ(🀄)やの障子の外(wài )へ(🍄)は毎(měi )日(rì(🌱) )のように蜂はちが訪れて来(🐈)た。
「次郎(láng )ちゃん、(😵)おもし(🔨)ろい(🐳)言葉があるよ(🛏)。」と、私は言った。「田舎いなかへ引(yǐn )っ込むのは(💌)ね(🎟)、社会から遠くなるのじゃなくて、自分らの虚栄か(🏤)ら(🍧)遠くなるのだ。という言(yán )葉がある(👛)よ。勉強の(🎆)で(🦆)きるの(👸)は(🚈)田舎(🚏)だね。お(👟)前のように(🐂)田舎にい(🦋)て、さびしさと戦(zhàn )うのもいい修業じ(🐤)ゃな(📫)いか。」(🐐)
と路みち(🔇)ばたに咲(🕸)さい(🆒)て居(jū )ゐた龍(✴)膽(💄)(dǎn )り(🏁)んだ(😊)うの花(🏺)は(🔱)なが(🍬)父とうさん(📚)に聲こゑを(🔬)掛(guà )かけ(⬛)て呉くれ(🔼)ました。龍膽(dǎn )りんだ(♐)うは桔(🚗)梗(📃)きき(🗽)やう(🍢)に似(📎)にた小ちいさな草花(🔎)(huā(🚂) )くさ(🐟)ばなで、(🚴)よく山(shān )道やまみち(⛽)なぞ(🦖)に咲さいて(🚿)居ゐる(🍄)の(😣)を見みかけ(🕥)る(👂)ものです。
ど(🤧)の時(🎏)代を思(🐌)い出し(💑)てみ(😷)て(🖊)も(🍒)、私(sī )にはそう(🙅)楽(🏥)らくなという日もない(🌹)。ずっ(🚵)と以(yǐ )前に(📈)、私(sī(📃) )は著作の(🐀)した(🔒)くをするつもりで、(🛰)三年(🦊)(nián )ばか(🔋)り山の上(🔊)に全(quán )く黙(🛅)(mò )っ(📍)て暮(mù )らし(🍰)たこともある。私もす(🚏)で(💰)に結(jié(🎫) )婚してから三(sā(📩)n )年(nián )目で、家のものなぞはそろそろ単調な田(🏧)舎いなか生活(📡)に飽いて来(lái )て、こ(⤵)んなこ(💕)と(🔒)でいつ芽(yá )が出るかという顔つきであったし、それに私た(🎈)ちの家ではあの山(🏥)の(🔫)上だからや(👉)って行(háng )けたと思うほどの(🐉)切り詰めた暮ら(😝)しをしていたから、そういう不自(zì )由(yóu )さとも戦わねばな(😞)ら(🎪)なかったし、毎(✋)年十一月か(🔎)ら翌年の三月へかけて五か月(✌)もの長(🕤)い(🛐)冬とも戦(zhàn )わねば(🥘)ならなかった。一度降っ(📕)たら春まで(🦓)溶けずにある雪(🍾)の積(jī )も(🎥)り(🚆)に積(🐦)もった庭に(🍝)向いた部(🔴)屋(🥫)へやで、寒(💦)(hán )さのた(🏦)めに凍しみ裂(🏑)ける(🐊)恐ろ(🌨)しげな家(🈳)(jiā(🎺) )の(🕹)柱の音なぞを聞(wén )きながら、夜(🛳)おそくまでひとりで机にむかって(👛)いた時の心持ちは(👩)忘れられな(💈)い。でも(🐘)、私(sī )は(🐴)あの山の(🉑)上から東(🈂)京(jīng )へ出て来て見るた(🤱)び(💊)に、とにもか(💬)くにも(🕹)出版業者がそ(🥄)れぞれの店(diàn )を構え、(🥨)店員(yuá(🦕)n )を使って、相(xiàng )応な(🙂)生計(🔅)(jì )を(♒)営んで(🏬)行(há(〽)ng )くのにその原(yuán )料を提(tí(💘) )供する著(zhe )作(🔷)者が―(😶)―少(👺)数の(📝)例外は(🦌)あるにもせよ――食うや食(🌿)(shí )わ(✖)ず(🙀)にいる法(🚙)はないと考(kǎo )えた。私が全(🐊)くの著作生(〽)活に移ろうとしたのも、そのころからであった。
馬籠まごめ(🙏)の村むらはづれに(🤟)は、杉す(🌝)ぎの木きの生(🆘)はえた澤(😟)さはを(🥪)境さ(🚧)か(🏉)ひにしまして、別べつ(🕣)に(⏲)峠たうげといふ名前(qián )なまへの(🎗)小(xiǎo )ちい(🗄)さな村むらが(📲)あり(🙂)ます。この峠たう(⏳)げに、馬籠まごめに(📓)、湯(🚴)(tāng )舟(zhō(🎊)u )澤(zé )ゆぶねざはと(🌮)、(⌛)それだけの三(🔞)さん(🧖)ヶ村(🧟)(cū(📃)n )そんを一(💒)(yī )緒(xù )いつしよに(🚛)し(🌩)て神(🚩)坂村み(🔂)さかむらと言いひ(➿)ました。
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