ただそれっき(🔆)りだっ(🈲)た。いつも(✝)病気(📫)ばかりしている(🚃)孟武(wǔ(🛠) )伯に対(duì )す(🚥)る答えと(🎪)し(🌘)て、それはあたりまえの事(🔀)にすぎなか(📳)った。
と(🕍)答えた。
「6父の在(🗂)世中は、子の(😓)人(🧙)物を(🧜)その志によって判断され、父が死(🌄)(sǐ(👩) )んだらその(🐸)行(há(🍯)ng )動に(🗄)よ(🌨)って判断される。なぜ(🥅)なら、前(qián )の(🚟)場合は子の(🍝)行動(dòng )は(🚍)父の節(🍤)制に服すべ(🛣)き(🌭)であり、(✝)後(hòu )の(🉐)場合(hé )は本人の自由であるから(🏎)だ(💱)。しか(🛣)し(⚪)、(⭕)後(🍁)(hòu )の場(chǎng )合(🌧)でも、みだり(🐷)に父の(⛔)仕来りを(♟)改(👜)むべ(🤒)きではない。父(🚠)に(🐅)対(👮)する思(sī )慕哀(āi )惜の(📘)情が深けれ(🦅)ば、改むるに忍(🦄)び(💈)ないのが自然(rá(🤱)n )だ。三年父の仕来(lá(⛅)i )りを改(🉑)め(💯)ないで、ひたす(🙄)らに喪に服(🚇)する者に(🕞)して、はじめて真の孝(🐨)子(📗)(zǐ(🤚) )と云える(😳)。」
そう決(jué )心した彼は、翌朝人をやって、ひそか(👝)に陽貨の動(dòng )静を窺わ(📀)せた(💔)。
(奏(zòu )楽の失(💳)(shī(🕒) )敗が、もうこれで(😒)三度目だ。)(🍍)
樊(🚯)遅は思わず御者台(📑)からふりかえ(🍻)って、ちらり(🥨)と(🖕)孔(🦔)子の顔を見(jiàn )た。孔(🎸)子の(🥜)顔には、別に(🚁)変ったところは見られなかっ(🀄)た(🤧)が、そ(⛸)の声には、(🚒)ますます力(lì )がこもって来た(🌅)。
というのであった(👈)。これも子游(👦)に対するのと大同小異で、少々怒りっぽい子夏(🏄)に対(duì )する答(⛵)えとし(🌳)ては、先ず当(dā(♈)ng )然(rá(🌵)n )だ。
(📦)しかし、孔子(🌌)(zǐ )の答えは、極めて無造作で(👨)あった。彼は相手(🚑)の言葉(🌕)(yè(⚽) )に軽くうなず(👠)きながら、
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