この(🌲)短夜の頃が私の心をひくのは、一(yī )つは黄(huáng )昏(🐔)時たそが(😧)れ(🧗)どきの長いにも(🌖)よ(🦍)る。あ(🚂)の一年のう(🥦)ちの半分が晝で、半(🌳)分はまた夜(😛)であるや(🔺)うな北の國(guó )の果を想(xiǎng )像(xiàng )しな(🏘)いまでも、黄昏と夜(yè )(🦄)明けの(🈲)かな(🥢)り(🚽)接(jiē )近して、午(wǔ )(💜)後の七時半過ぎにならなけれ(🏞)ば暗(💊)くなら(🚗)ない夜が、朝の三時半過(guò )(🚂)ぎか四(sì )(🧜)時近くには明(🎂)け放れて行くと考(😻)へるこ(👏)とは(😠)樂(lè )しい。まだ私達が眠り(🌯)から(🗾)醒めないで、半分夢(🤽)を見てゐる間(📌)に、そ(😽)こいらは(🛁)もう明る(🐗)くなつてゐ(🚟)ると考へるこ(🤴)とも樂(lè )しい。 私儀(yí )感(💿)ずるところ有之(📣)これあり、今回教(✨)会(huì )(👁)員(yuán )(♊)と(🍅)し(🕳)ての(🥛)籍(jí )を退(tuì )きたく、何卒なにとぞ御(🥀)除名(míng )(👍)下されたく候そうろう。
(🚞)その第五は、親が子供に、富(fù )士登(🧖)山を勧告するだ(🐫)けで、おんぶ(🆓)もせず、引っぱ(🔌)って(👁)行くのでもなく、また、道(dào )を教えた(🥘)り、地図を与え(🍲)たりするの(🌺)でもなく、何もかも子供自身の意志に任(📆)し(🐠)ておくや(🌨)り方です。このやり(⚾)方は(👏)、子(☝)供が登山に興味をもっていて、(🐗)しかも、非常に頭(tóu )が(👴)よく、意志も強い場合には、あるいは成功するかも知(📷)れません。しかし(🍑)、中には、最初からそんな勧告な(🎟)ど問題(🥋)にしない子供(gòng )もありましょうし、また何の用(💌)意(😣)もな(🕍)く飛(fēi )び出(chū )して行って、途中(zhōng )で道に迷ったり、へたばったり(📊)、時(🏗)としては生命まで失うよ(🚽)うな子供もありましょう。とに(👾)かくかような登山の(😘)やらせ方(fāng )は、(🎈)ずいぶんのんきな親(qīn )か、乱暴な親でなければ出(chū )来ないこ(🗞)とです。
と、俊三が真(🏻)面目に(💉)な(😼)ってたずねた。
と、先(xiān )生は行(háng )き(🏡)づまって、変な笑いをもらし(🕥)た(📒)。すると、(🔆)次(cì )郎は、その(😷)笑い(😧)に食い(🌅)つくよう(🥚)に言った(🍏)。
「大(💏)丈夫だと思い(💷)ます(🌓)。本物が立派でさえあれ(🌩)ば。」
小芳(👙)はまた(🍯)今更感心したよ(😈)うに熟(shú )々つくづく(💡)云(🤩)った。
「売ろうとも、売(mài )ろ(💩)うとも。私はよい買(mǎi )手を待(🗓)っているのだ。」
この物語(🏌)の第四部を書(shū )(📳)き終(zhōng )えたのは、(🚻)昭(zhāo )和二十(shí )四(🔡)年の三月(yuè )(🔼)十八日であ(🕘)った。そ(🐎)れ(🔓)からもうやがてまる五年(🤞)にな(🤲)ろうとしている(🔘)。月日のたつのは早いも(🎡)のであ(😺)る。そ(🚭)れにしても、第五(🍧)部を(🌬)書くために(📅)五(wǔ )年の歳月さいげつ(🤯)はあまりに永過ぎるの(💬)ではないかと(🧒)怪(guài )(🧟)あ(🧖)やしむ人も多い(🥦)だろう。事実、多(duō )数の読(dú )(😩)者(🆚)からは、ずいぶん(💀)怠慢たいまんだというお叱しかりもうけ(😛)た。第四部(bù )の「あとがき(🌄)」の手(⏺)前、著者と(💁)しては(👫)、ただ頭(tóu )を下げ(😆)るより仕(🦋)方がない。しか(👀)し、言いわ(🔭)けを(🧕)しようと思えば、そ(🏾)の種がまる(🍝)でないわけでもない(🤮)ので(📛)ある。
「そうです。それが恐(🍼)ろし(💏)いのです。」(🍪)
塾生たちは、面くらったような、しかしいかにも愉快そうな顔(yá )をして、い(🕙)く(💛)ぶんはしゃぎながら(🗺)、(🛸)どやどやと室を出(chū )て行った。
それが(⬆)茶の間に来ての(💆)お徳の述(💎)懐(huái )だ。
三(🕐)日の(😱)うち五度会った。そ(📽)して五(wǔ )(🦑)度怒鳴り(💘)散らされた。――俺達(dá )は怒(🎺)鳴られるために(🍱)旭川ま(⛷)で出掛けて行っ(🕡)たんじゃない、調停し(🤟)て(🤭)貰(shì )うためにだ。
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