この江戸へ出て来(lái )て見ると、日に日に外国の勢力の延(🎨)びて(👞)来(🔽)ていることは半蔵なぞの想(xiǎng )像以上(🧟)で(🔱)ある。その年の八(🚾)月には三隻の英(😒)艦までが長崎(🌎)にはいったことの報(bào )知しら(😚)せ(🆖)も伝(🤑)わっている。品(pǐn )川沖しながわお(📍)きには御台場(🈶)おだい(💂)ばが築か(🤬)れて(㊗)、多くの人の心に海(🥑)防(🤬)の(🌈)念をよ(🥗)び(💻)起こしたと(🥟)も聞(wén )く(💵)。外国(💳)御用掛(guà )ごよう(🍟)がかりの交(🍿)代に、江戸(💨)城を中心にした交(jiāo )易大評定のうわさ(❕)に、震災後(⏲)め(🎇)ぐ(🍏)って来た一周年を迎(🕉)えた江戸の市民(🏹)は毎日(🐠)の(😡)よう(♓)に何か(🚥)の(🤞)出(chū )来事を待ち受(shòu )けるかのようでもあ(😴)る(💉)。 その晩、床についてか(🎚)ら(😼)、(🍳)次(🔷)郎の頭に浮かん(☕)で来(👘)たのは(🍗)、やはり(🚔)、例の「無計画の計画」という言葉だっ(🎍)た。そして「運命(🌐)」と「(💩)愛」と(💚)「永遠(yuǎn )」とは、この言葉の(🔇)意味の生長と共に(👆)、(😕)そろそろと彼の心の中で接近(jìn )し(🚗)つつ(🕷)あったか(🚂)のよ(🌭)うであっ(💽)た。
「何と思われたって仕方が無い(⌚)じゃないか。唯(wéi )、真実ほんとうによく知(💧)っ(🧖)て貰いたいと(🤱)思うね(😟)……大(📺)きくなって(💱)解(🌇)わかりさ(🤳)えすりゃ、そりゃお前吾儕われ(🌈)われの心持(chí )を認めて(👁)くれる時もあろう(🚘)じゃ(🍵)ないか」
が、苦(kǔ )しんでい(📛)るものは、瑠璃子(zǐ )丈だけではなかった。新(📳)郎(láng )(🅾)の勝平と、一(yī )尺も離(lí )れないで(🤖)、黙々と席に就いて(🈳)いる父(fù )の(🥙)顔を見ると、(🦓)瑠(liú )璃(⏸)子は自分の(🌤)苦しみなどは、父の十分の(🌽)一にも足りないように思った。自分は、自分から進(👴)んで、(🐜)こうした(🏸)苦痛を(🚰)買(mǎi )っているのだ(🤬)。が、父は最愛(🎅)の娘(🍈)を敵に与えようとしている。縦(zǒng )令たとい、そ(🏸)れが娘(🚤)自(🏫)身の発意で(🐁)ある(🕢)にし(🍂)ろ(🍸)、男子として、殊ことに硬骨な父(fù )と(📝)して、どんなに苦(kǔ )し(🔞)い無(🤬)念なことであろうかと思った。
と半(bàn )蔵は考えて(📁)、本陣(zhèn )の(📱)店座敷(fū )(🛵)の戸(hù )に倚(yǐ )よりながら、寛(kuān )斎が引(🤔)き移って行った谷の方へ思いを馳はせた。隣宿妻籠(🎠)つまごか(😷)ら伊那(nà )への(🥥)通路にあたる清内路せいないじには、平田門(mén )人とし(🦎)て半蔵から見(jiàn )れば先輩(🤤)の原信好のぶよしがある。御(yù )坂(🎬)峠(gǔ )みさかとうげ、風(fēng )越峠かざこしとうげなぞ(🍞)の恵那えな(📃)山脈(mài )一(🏽)帯の地勢を隔てた伊那の谷の方には、飯田(tián )いいだ(🌑)にも、大川原にも、山吹(😬)やまぶきにも、座光寺(😕)にも平田同(tóng )門の熱(rè )(💏)心(xīn )な(🏷)先輩(🍻)を数(👼)える(⚫)こと(😳)ができる。その中に(😤)は、篤胤大(💻)人畢生(🤙)ひ(🏇)っせいの(🙆)大著で(➕)ま(👟)だ(⏺)世に(🧣)出(chū )なかった(🏣)『古史(shǐ )伝』三(sān )十一巻の上(🔎)木じょうぼくを思い立つ座(zuò )光(guāng )(🍺)寺(sì )の北原稲雄きた(🐔)はらいなおのよ(🕗)うな人がある。古学研(yán )究の筵むし(⛴)ろを開(✉)いて、先(😿)師(🗯)遺著(zhe )の輪講を思い立(lì )つ山(🌾)吹(🔘)の片桐(👴)春一(yī )かたぎりし(🔟)ゅん(🏷)い(💺)ち(👛)のよ(🥖)うな人がある(💄)。年々(🏦)寒露かんろの節(jiē )に入る日(📸)を会日と定め、金二分(🍽)とか、金半分とかの会費を持ち寄っ(🗑)て、地方にいて書籍を購読するた(🍅)めの書籍講と(💲)いうものを思い立つものもある(🛀)。
「ぼくは(🌏)ひとりだ(🌷)よ」と千三は起たとうともせず(🚀)大地に(🖋)座りながらいった。
午後の(🍞)課目(mù )(✖)は地理と国語(🧞)とであつた。五時(💭)間目には、国語の教(jiāo )科書の外(🕝)に、予か(🚦)ね(🚽)て生徒(tú )(🈲)から預つて置い(⏳)た習字(zì )の清書、作文(📉)の帳面(👉)、そ(🦅)ん(🕡)なも(🔞)のを一緒に持つ(🧗)て教室(🤣)へ入(rù )つたので、其と見た好奇ものず(😱)きな少年はも(🏂)う(🌺)眼を円くする。『ホウ、作文が刪正(zhèng )(🎴)なほつて来た。』とある生徒が言つた。『図画(huà )も。』と又。丑松(sōng )はそ(🗨)れを自分の机の上(✋)に(🉑)載(🍄)せ(🦒)て、例のやうに教科書(🐴)の方(⌛)へ取掛つたが、(🐸)軈(yīng )やが(🎮)て平素(sù )いつもの(🍢)半分ばかりも講釈した(💿)ところで本を(📜)閉ぢて(🎑)、(👰)其日はもう其で止めにす(⏮)る、それから少(💉)許(✉)すこし話すことが有る、と(♓)言つて(♍)生徒(tú )(🔛)一(〽)同の顔(yá )を眺め渡(dù )すと、『先(🏮)生、御話ですか。』(🌝)と気(qì )の早いものは直に(🌚)其を聞く(🉐)のであつた。
「物の解わかっ(🏗)た人が側(cè )に附いていな(⚡)がらこ(🙍)うい(🛌)う結(⚫)果に成ったかと思うと、そればかりが僕には残(cán )念(🛤)なんです」
そし(🖕)て、そう言ってしまう(🎦)と(🐈)、すぐまたくるりと向(🎭)きをか(🌀)えて、のそのそと(📑)歩(🕶)き出(🏑)した。みんなは、自分たちで(🐥)、校庭を出た時(shí )の(🥈)ようにきちんと列を正(👆)し、しずか(👃)にその(🚿)あとについた。が(🎾)、それで一丁ほども歩いたかと思うと、先生は(🕘)、今度は、前(🐨)を向いたまま、弁当をぶ(🛫)らさげていた左手を高くふりあげて言った。
別(bié )れるのは反かえってお互(hù )(📆)の為だ、(🌻)そんなことをおせん(👾)に(🐼)言い聞かせ(🐍)て(🔮)、生家さとの方(fāng )へ帰してやった。大塚(💑)さんはそ(🦈)れも考えて見(jiàn )た。
「マルも年をと(💹)りまして御(yù )座(zuò )い(😿)ますよ。この節は(📰)風邪(🔨)かぜばか(🎴)り(🖇)引(🍄)いて、嚔(tì )くし(🐴)ゃみばか(💷)り致しております」
「節(jiē )ちゃん(🚼)、一寸お留(📡)守(shǒu )居(jū )を頼んだ(🧚)ぜ。俺(ǎn )は行って何か(🍐)菓子でも見(🏕)つけて来る」
夫婦は、質素な(🌶)田舎の風習に慣れて、漬(📁)物で(🦋)茶を飲みながら話し(🆎)た。めず(🔴)らしくお雪は煙(🔼)草(🛋)たば(🧝)こを燻ふかした。
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