彼(🏭)は(⬜)、(🍓)柵(shān )にからだをよせかけながら、何(👆)度も腕時計を見た。東京(jīng )行連絡の急行(🌔)は、(🛒)三時五(wǔ )分発に(👪)な(🦇)っていた。あと十五分(🏠)、十(📘)分、七分、と、(💘)時計の秒をかぞえながら、周囲のさわがしさの中に、ひとりで淋しさを味(wèi )わっていた。 'Tis visible silence, still as the hour-glass.[#「hour-glass.」(🎱)は底(dǐ )(😖)本で(🙏)は(🙊)「hour-glass」]
「じゃ(🚋)当分(🏵)謹慎だ(🔖)ね(😻)。今夜(yè )なぞ(📕)も、(🏀)これ(🛅)から真直まっすぐに(♐)お帰(guī )りだろう(🐻)、どこへも(㊙)廻りゃしま(🥝)すまいな(💁)。」
どれ、私の(⚓)生れた家(jiā )の方へ(🌑)貴女の(⚽)想像を誘つて(🔭)行つて(🛵)、舊(jiù )い屋敷(fū )をお目に掛けませう。
「貴方はどう思わっせ(🐉)るか知らん(🌁)が……私は三吉(👤)の今度(🌀)来たのが彼の子(zǐ )の為(wéi )めにも好からずと思(🏼)って……」
(⛄)言葉も竝べやうでは違つた意味になる。意味も竝(bìng )べ(😹)やうでは(🚷)違(🦗)つた結(jié )果(🐯)に(🈵)なる。
お君(🐃)は暇を(🙎)盗(🕶)んでは、豹一の(🖊)ところ(🗼)へしげしげとやって来た。
が、(👘)翌(🔎)年になって、里(lǐ )人(🖼)たち(🎉)が、工事の進み方を測(🚌)っ(📮)た時、それがまだ絶壁の四分の一にも達していないのを発(fā )(👀)見すると、里人たちは再び落胆疑(👱)惑の声をも(👱)らした。
まだ半蔵は(🥅)狩野永岳かのうえい(🏢)がくの筆になったというこの翁(wēng )(🕟)の画像の前に身を置(zhì )くような気がしている。この人の(🐡)建(jiàn )立こんり(🤧)ゅ(🕙)うし(📖)た神(shén )社(🏝)の(🔒)内部に安置(zhì )して(💥)あっ(🎳)た木(mù )像のそばにも(😛)身を置くよ(🌟)うな気(qì )(🗄)がし(✈)てい(👜)る。彼の胸に描く飛騨(tuó )の翁(🍜)とは(⛺)、いかにも山人やまびとらしい風貌ふうぼうをそな(🗨)え、杉すぎの葉(👾)の長(🎑)くたれ下が(💘)ったような白い粗あらい髯ひげをたくわえ、その広い額や円(yán )味まるみ(💜)のある(🗂)肉(ròu )厚にくあつ(🤺)な鼻(bí )か(🔤)ら光った(🕢)目まで、言って見(jiàn )れば(🔮)顔の道具の(🏡)大きい異相の人物(🤱)であるが、それでいて口(kǒu )もとはやさしい。臼(🏎)うすのように(🎍)どっ(🚏)し(💠)りした(🌷)とこ(♟)ろも(💭)ある。こ(🚵)の人(rén )が田中大(dà )秀おおひでだ。
○ 論(🎙)語の全(🔭)篇を通じ(🚿)て、(😿)孔子はしばしば過ちを(❔)改(✊)める(🚍)ことの必要と、その価値とを(🤚)説いている(📭)。(八章、一二一章、二二九章(🤔)、(📡)四七九章、(🏿)四(sì )(🚛)九二章)しかし、過(🏩)つては(⛲)ならぬとは一度も説(👻)いてない。これは注目す(😽)べきことで(🧀)あ(🤫)る。
三(sān )(😛)宅(zhái )(🚎)は、最(💥)後(hòu )の言葉を(🤦)、信(xìn )一郎に当(dāng )てこするように云った。瑠璃子夫人(☝)までが、(😲)その最(🐷)後の言葉を説(shuì )明するよう(🚪)に信(xìn )一(yī )郎に云った。
・奇妙な執(🤺)着――名(míng )と(🛫)仕事について
「そうよなし。今夜は門の前で篝かがりでも焚(🚾)たかずと思って、おれ(⏯)は(🎇)山か(🌻)ら(📧)木を(🕣)背負しよって来た。」
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