と、先生(shēng )は、ま(💺)だ二人の方を見(📚)な(📫)い。そ(🎂)して、やは(🎎)り(🚩)羽織の紐をいじ(🛄)く(🌿)っていた(📟)が(⛽)、やっとそれがかかったらしく(🍲)、「叔父さん――」
これには寿平(🎀)次(💴)も笑(xiào )い(🏗)出(chū )した。その時、半蔵(🎂)は言葉(yè )を継いで、
信玄流(liú )の敵が(🉐)、かえってこの奇兵を(🦃)用いた(🥄)にも係らず、主税の答(🛍)え(♎)は車懸り(😏)でも何でもない、極めて平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前を(🍃)?』と(👡)敬之(🏅)進(🍖)はもう(🈺)目を(🧟)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🕺)か(🚳)く楽(🐳)しみ(🕐)にして行(háng )った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(😾)仲間とも折り(☝)合(hé )わず、飯田いいだの在に(🚟)見つけ(🙎)た最後の「隠れ家(jiā )が」(🐫)まであと(👚)に見捨てて、もう一(yī )度中津川を(💏)さし(🥃)て帰(guī )って(♏)行こ(🈯)うとする人で(🎇)ある。か(🍥)つては(🎲)横浜貿(🚤)易を共にした中(🚲)津川の商人(rén )万(🕥)屋(🎠)安兵(bīng )衛(wèi )よろずや(♉)や(✖)すべえの依(yī )(🌁)頼(lài )をう(🐜)け、二千四百両から(🍕)の小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だ(🗨)に宰領(🥍)の(🥘)付き添いで帰(guī )(🌥)国したその同じ街(jiē )道の一部を、多くの(💿)感慨をもって踏(🎄)んで来た人である。以(yǐ )前(🖇)の伊(🎤)那行きには細君(🎡)も同道であったが、その人の死(🙋)をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )(😍)ると、旧(🏼)ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(🚭)半蔵の父も病後の身でいるありさ(⛷)まだ(🎃)。そう(🔯)いう寛(kuān )斎も(🤫)めっきり年を取(🚟)って来(🔸)た。
「だから(👀)、ぺこ(💨)ぺこしないでもすむようにし(🀄)てやろうかっ(➡)て、(🤚)言ってるんだ(🙈)。」
――自己の過ちを悔いもせず(🐎)改めもせ(🍯)で、二度ふたたびこ(🍾)れを継続するがごときは(⏪)禽獣きんじゅ(🎰)うの行為(🍌)なりと仰せ(🤟)られ候。ま(🏙)ことに刻(kè )々として移り行く内部の変化(huà )を(🥧)顧みることも(😷)なく、唯(wéi )外観によりての(✨)み判断する時(🌩)は、あるいは世の痴婦にも(🕣)劣るもの(🔢)とおぼさるべく候。すべてに徹(🔒)底を願(yuàn )い、真(zhēn )(💻)実を(🖨)慕(📪)うお(📊)のが(🐓)心(xīn )のかの(🛥)過ちによりて奈(📄)何(hé )(🔍)いかばかりの苦痛(tòng )を重(🌵)ねしか。そは(🗻)今(😄)更(📐)云(⬅)々うんぬん致すまじ。最後の(📝)苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき(🖊)当然の責ある(👔)身にて候えば。され(🐳)ど孤独に(🔴)よりて開(kāi )かれ(💱)たるわ(🤗)が心の眼は余りに多(duō )き世の(🎖)中(🚼)の(♉)虚偽を(🎻)見、何(hé )の(🏃)疑うところもな(🐶)くその中に平(🕎)然と(🔠)して(🛐)生(🎅)息す(Ⓜ)る人々(🎎)を見(🎸)、耳には(🔀)空(kōng )虚なる響(xiǎng )を聞(wén )きて、かかるも(🍘)のを厭い(🆖)とうの念(🏛)は更に芭(🍶)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さ(🐲)いぎ(⛲)ょうの心を楽しむの心を深く致し(🎷)候。わが常に求むる真実を過ちの(👖)対(🎃)象(🏆)に見出したるは(💂)、一面より言(🐤)えば不幸なるがごとくなれど(🐴)、必ずしも(❇)然さらで、過(guò )ちを変(🆎)じて光ある(🚈)もの(🌙)とな(🎫)すべ(🚑)き向上(shàng )の努(nǔ )力こそわが切なる願(yuàn )いに候(😶)。
と彼はその包(bāo )みき(🗓)れ(🅱)ないよろこびを節子に言(yán )って見せた(🍷)。彼(👡)の(🕣)望みは、どうかして周囲に反(fǎn )(🔤)抗しようとする彼女の苦(🔠)い反(🌎)撥はんぱつの感(🔋)情を捨て(🙍)させたいと思っていたから(👏)で。それ(🗓)を脱(🍘)け去る時が、(🦄)ほんとうに彼(🀄)女の延びて行かれる時と思って(🐻)い(㊙)たからで。
「違ふ―(⛪)―」
「茄子に、ごんぼは、いら(⌚)んかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真似。
「たいて(😗)いは二(🌜)重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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