と、先生は、まだ二人の方を見(🚡)ない。そして、やはり(🗃)羽(💛)織(🏖)の紐をいじくっていたが、や(♓)っとそ(🚝)れが(🔫)かかっ(🌉)たらしく、「叔父さん――」(🌅)
これには寿平次も笑い出(chū )した。その時(🥈)、(🔨)半蔵は(⭐)言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )(👭)を用(yòng )いたにも係らず(🥓)、主税の答えは車懸りでも何でもない(🌚)、極めて平凡な(🥁)も(🖤)のであ(🔘)った。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之(zhī )進はもう目(mù )を(👀)円(😄)まるくして了し(🌼)まつた。
(🗼)寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊(🌦)那(🔄)の(👺)谷も(🤰)お(💗)もしろくなく、そこにあ(🐍)る平(🤬)田門(🥘)人仲間とも折り合わず、飯田(tián )いいだ(🧐)の在に見つけた最(zuì )後(💦)の「隠(🈲)れ家が」まであとに見捨てて、も(🤖)う一度中(zhōng )津川を(✴)さして(👋)帰って行こ(🐨)うとす(🚳)る人である。かつては横(héng )(🕞)浜貿易を共にした中津(🛢)川の商人万屋安兵(🕵)衛よろずややす(🚾)べえの依頼をうけ、二千(qiān )四百(👨)両からの小判を(🍄)預か(📡)り、馬(mǎ )荷一駄(🌠)だに宰(📹)領の付き(🙂)添(🕳)いで帰国したその同じ街道(🚙)の一(🍋)部を(🤠)、多(duō )くの感慨を(🐄)もっ(🥖)て踏んで来(lái )(🧤)た人である(📁)。以前(qián )の伊(🕺)那行きには細君(🏇)も同道であったが、その人(🍗)の死をも見送り、(🤨)今度はひとりで馬(mǎ )籠まで(🐗)帰って来て(😴)見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(💎)兵衛ふし(🐨)みや(🐄)きん(🚥)べえ(🚢)はすでに隠(🚖)居し、半蔵(♈)の父も病(bìng )後の身(shēn )でい(🚾)るありさまだ(🚿)。そう(🛰)いう寛斎もめっきり(🦎)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🕧)もすむようにして(🌏)やろ(🐷)うかって(🌻)、言っ(😄)てるんだ。」
――自己の過(guò )(🏼)ち(🚴)を悔いもせ(⏭)ず改め(🥛)もせで、二度ふたたびこれを継(⌚)続するがご(😊)ときは禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰(🍹)せら(🚑)れ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(huà )を顧みること(🦓)もなく、唯外観に(💾)よりての(📇)み判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものと(🕷)おぼさるべく候(hòu )。すべて(👾)に徹底(dǐ )を(😷)願(yuàn )い(➡)、真実を慕うお(🛎)のが心のかの過ちに(🛌)よりて奈(🔸)何いかばかりの苦(👭)痛を重ねしか。そは今更(gèng )(🌭)云々(👥)うんぬ(👡)ん致(🥐)すまじ。最(👶)後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当(🆕)然の責(❕)ある身にて候えば。されど孤独によりて開か(🍠)れたるわが心の眼は(🐃)余(🍂)りに多き世(shì )の(🎴)中(zhōng )の虚偽を見、何の疑(🉐)うところもなく(👸)その中(zhōng )に平(píng )然として生息(👐)する人々を見(jiàn )、(👌)耳には空虚(xū )なる響を(🗒)聞(🔪)き(📚)て、かかるものを厭(yàn )いとうの(🈚)念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を(🚇)楽しみ、西(xī )行さい(🛐)ぎょうの心を楽(👄)しむの心を(🈷)深く致し候(🚣)。わが(🔹)常に求(qiú )(🐙)む(👭)る真実を過ちの対(💴)象に見出(🚺)したるは、一面よ(🚯)り(🍏)言(🏽)え(⏩)ば不(bú )(👥)幸なるがごとくなれ(🏋)ど、(👕)必ず(🎗)しも(🚐)然さらで、過ち(🎚)を変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上(📝)の努力こそ(⬇)わが切なる願いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこ(🎆)びを節(jiē )子に言っ(🔸)て見せた。彼の望み(🏤)は、どうかし(🈁)て周囲に反(fǎn )抗(kàng )しよ(🥖)うと(📢)する(➰)彼女の苦(🌊)い(👖)反撥はんぱつの感情(qíng )(⬆)を捨(shě )てさせたいと(🔻)思(sī )っていたか(🔨)らで。それ(👂)を脱け(🎖)去る時が、ほ(👋)んとうに彼(😏)女(🖨)の延(yán )(⛽)びて行か(➰)れる(🧞)時(🐝)と思ってい(👟)たからで。
「(🌟)違ふ(🐭)――」
「茄(qié )子に、ご(🔗)んぼは、いらんかな。」
と口へ(🕍)つけて、指で飲む真(🔛)似。
「たい(🚢)ていは(💟)二重橋を見(🙌)て、それから銀(🎍)座(🎍)に行きたがっていた(🏤)ようでした。」
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