と、先(xiān )生(shēng )は、ま(👿)だ二(èr )人の方を見(🚪)な(🈹)い。そし(🈴)て、やは(😭)り羽(💡)織の(💛)紐をいじくっていたが、やっ(🍜)とそれがかかったらしく、(🚛)「叔父(fù )(🎉)さん――」
(〰)これには寿平(🚇)次も笑い出し(🌁)た。その(😎)時(shí )(💭)、半(bàn )(⛷)蔵(👢)は(🚫)言葉を(🌋)継(jì )いで、(🛹)
(👁)信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(📋)用い(🛶)た(😖)にも係らず(🔕)、主税(shuì )の答えは(🗨)車懸りで(🤢)も何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、(👄)君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう目を円まるくして了しま(🎬)つた。
寛(😮)斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこ(🛡)にある平(píng )田門人仲(💠)間とも折り合わず、飯田(tián )い(👽)いだの在に見(jiàn )つけた最(🎉)後(hòu )の「隠れ家(jiā )が(🥩)」まであとに見捨てて、もう一(😕)度(🐊)中(zhōng )津(jīn )(🥍)川をさして帰って行こ(🌛)うとする人である。かつては(🍍)横(🗺)浜(bāng )貿(mào )(🕊)易を共にした中津川の商人(🎺)万屋安兵衛よろ(🗓)ずややすべえの依頼(lài )をうけ、二(èr )千(👲)四百両からの小判を預かり、(🛥)馬荷一駄だに宰領の付(🥎)き添いで帰国したその同じ街道(dào )の一部(🔶)を、多くの感慨(🎹)をもって踏んで来(🕝)た人である。以前の(🔤)伊那行きには細(xì )君も同道で(🚴)あ(🏐)ったが、その人の(🏪)死をも見送(sòng )り、今(🌉)度はひ(🙃)とりで(✅)馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )ふるいな(🐖)じみ(🎚)の伏(fú )見屋金兵(🅱)衛ふしみやきんべえは(🤠)すでに隠(🌕)居し、半蔵の父(fù )も病後の身で(💆)い(✌)るあり(🏽)さまだ。そうい(🚘)う寛(kuān )斎(zhāi )もめっき(🏽)り年を取っ(💑)て来た。
「(🎍)だから、(💊)ぺこぺこしないでもす(💍)むよ(🍴)うに(🍨)してや(🌊)ろうか(🖤)って、言(yán )ってるん(⏫)だ(📻)。」
――自己の過ちを悔(🍯)いもせず改(gǎi )め(🐒)もせで、二度ふたたびこれを継続するがごとき(🍩)は禽獣きんじゅうの行(🏜)為なり(🍔)と(🐬)仰(➡)せられ候。ま(♐)ことに刻(kè )(🚪)々として移(👬)り行く内部の変化(huà )を(🔦)顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する(👱)時は、(🤳)ある(🕛)いは世の痴(chī )(❔)婦にも劣るものとおぼさるべ(⚡)く候。すべ(🔐)てに徹底を願い、真実を慕う(🧚)おのが心のかの過ちによりて奈(👵)何い(👢)かばか(🎄)りの苦痛(📥)を重(🤺)ねしか。そ(🏫)は(😞)今更云(⚡)々うんぬん致(zhì )すまじ。最後(hòu )(🍒)の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾(🔍)ほすべき当(dāng )然の責ある身(🎐)にて候えば。されど孤独(😎)に(🏁)よりて開(🧔)か(🌔)れたるわ(👑)が心の眼(yǎn )は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何の(🗒)疑うところも(🍙)な(💉)くその中(🔦)に平(🦂)然として生息する(🍷)人々を見、耳(ěr )には空虚(🔵)なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(🎥)ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行(🏀)さいぎ(😵)ょうの心を楽しむの心(🎩)を(💝)深く致し(〰)候。わが常(cháng )に求むる真実を過ち(🔅)の対象に見(jiàn )出(chū )したるは(😟)、(🚛)一面(☔)より言(🚰)え(⚫)ば不幸なるがごと(🥏)くなれど、必(bì )ずしも然さら(🌴)で、過ちを変(🈺)じ(💒)て光あるもの(👆)となすべ(🏓)き向上の努力こそわが切なる願いに候。
と(♏)彼はその包みきれないよろこびを節子(🕺)に言って見せ(🔓)た。彼(😨)の(💁)望(wàng )(🍨)み(🥄)は、どうかして周囲に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥(🌁)はん(📹)ぱつの(✋)感情を捨てさせ(🐎)たいと思ってい(📪)た(🛸)からで。そ(🗓)れを脱け去る時が、ほ(🏳)んとう(👈)に彼女(📟)の延びて行かれる時と思っていたか(🎼)ら(💼)で。
「(🕤)違(🏴)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いら(🕚)んか(🏏)な。」
と口へ(🍕)つけて、指(👸)で飲む真(zhēn )(🗾)似。
「(🐨)た(🤑)い(🚃)ていは二重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行きたがっていたよ(🤮)うでし(😗)た。」
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