と、先(xiān )生は、まだ二人の方を(🏙)見な(🔓)い。そして、(🚻)やはり羽織の紐(😨)をいじくっ(📪)ていたが(📮)、やっとそ(🦆)れがかかったらしく、「叔(🎢)父さん(💪)―(🏈)―」
これには寿平次も笑(🅰)い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(🎰)流の敵が、かえってこの奇兵(😒)を用いたにも(⬛)係らず、(✴)主税の答(🔢)えは車(chē )懸(🗞)り(🕑)でも何でもない、(🧚)極めて平(píng )凡なものであ(📡)っ(🔣)た。
『フウ、君の名(míng )前(qián )を?』と敬之進(jìn )はも(〽)う目を円まる(🍈)く(🌁)して了し(🆒)まつた。
寛斎はせっ(🖖)かく(🏵)楽しみに(🔙)して行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人(📧)仲間(jiān )(💌)とも折(shé )(🛫)り合(hé )わず、飯田い(🚭)いだの在に見つけ(🥁)た(🍦)最後の「隠れ(🚈)家が」まであとに(🚓)見捨てて、もう一度中(zhōng )津(❤)川(🆖)をさし(🍋)て(🍆)帰って行(😿)こう(🈺)とする人である。かつては(🕟)横浜貿易を共に(🐏)した中津(jīn )川の(🌻)商(shāng )人万屋安(ān )(👟)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの(🗨)小判(pàn )を預か(🕖)り、馬荷一(🔚)駄だに宰領(lǐng )(🐪)の付(fù )き添いで帰国したその同じ街(jiē )道の(🆔)一部を、(🧝)多(🆕)くの感慨をもって(🤸)踏んで(🥙)来た人(➗)で(😥)ある。以前の伊(🏗)那行きに(🌳)は細君も同(tóng )道(🥇)であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(🐏)ると、旧(jiù )ふるいなじ(🐎)みの伏(fú )(🍔)見屋(wū )金(🛷)兵(bīng )衛ふしみやき(🍒)んべ(🦈)えはすで(😗)に隠(yǐn )居し、半(🚤)蔵の父(🎂)も病後(👿)の身(shēn )でい(🛫)る(Ⓜ)あり(🌿)さま(🦒)だ。そういう(🙆)寛斎(⭕)もめっ(💇)きり年を(🥊)取っ(🐘)て来(😛)た。
「だから、ぺこぺこし(🎞)な(👵)いでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🥫)――自(🎄)己の過(🍪)ちを悔いもせず改めもせ(⏸)で(⏮)、二(èr )度(dù )ふた(🍧)た(🍟)びこれを継続する(🕦)がごと(🎟)きは禽獣きんじゅ(👛)う(📲)の行(háng )(👵)為(🌥)なり(🈯)と仰(yǎng )せら(😀)れ候(hòu )。まことに刻(kè )々として移(yí )り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外(🐗)観によりてのみ判(pàn )断する時(shí )は、ある(🕷)い(🥎)は世(🤴)の痴婦に(🎿)も(💻)劣(🆔)るも(🌲)の(🐸)とおぼさ(🖐)るべ(💤)く候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(🐑)ちによりて奈何(🐠)いか(😴)ば(🐕)かり(🏈)の苦(kǔ )痛を重(♍)ねしか。そは今更云(🤕)々(🌪)う(⏪)ん(😞)ぬん致(😩)すまじ。最後の苦(🎂)汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほ(🌦)すべき(💀)当然の責ある身にて候(🛃)えば。されど孤独(dú )によりて(🖋)開(🔰)かれたるわが心(xīn )(🐳)の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑う(🎨)ところもなくその中に平然として生(shēng )(🌤)息す(🥅)る人(🕤)々を(♟)見(jiàn )、耳には空虚なる響(😞)を(🕑)聞きて、か(🚗)かる(🔢)ものを厭(yàn )(🐣)い(⛄)とうの念は更に(🤣)芭蕉ばし(㊗)ょうの心を楽し(🐂)み、(😴)西行さいぎょうの心(🍡)を楽しむの心を深(shēn )く致(🐧)し候。わ(🍚)が常(cháng )に求(qiú )(📌)むる真(🎃)実を過ちの対象(xiàng )に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、(🐢)過ち(🛍)を変じて光あるものとなすべき向上の(🕍)努(nǔ )力(lì )こそわが(🈁)切な(🍚)る願いに候(hòu )。
と彼はそ(🚶)の(🤸)包みきれないよろこびを節(🤹)子に言(yán )って(🌏)見(jiàn )せた。彼の(📘)望みは、どうかして周囲(🤙)に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと(🛳)思っ(🌙)ていたからで。それを(🛎)脱(🎩)け去る時が(👣)、ほんとう(🍿)に彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「(🚥)違ふ―(🍜)―」
「(🔭)茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
と(🐠)口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは(🗽)二(🌻)重橋を見て、(🔓)それから銀座に行きたが(🚂)っていたよ(📌)う(🛃)でした。」
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