と、先生(📪)は、まだ二人の方を(🛋)見な(🐢)い。そし(🏿)て、や(🅱)はり羽織の紐(niǔ )を(👞)いじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さ(🗓)ん―(🌫)―」
これには寿平(píng )次も笑(xiào )(🐅)い出した。その時(📜)、半(bàn )蔵は言葉を継(🔏)い(🌃)で、
(🛏)信玄(🕣)流の敵が、かえって(⏲)こ(🥋)の奇兵(bīng )(😪)を用(😠)いた(🎷)にも係らず、(🌩)主税の答えは車(chē )懸(🏆)りでも何でも(〽)ない、極め(🚺)て平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進はも(🥟)う目を(😈)円まるく(📛)して了しまつた。
(✔)寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門(mén )人仲間とも折り合わず、(🔞)飯(⛩)田(tián )い(😓)いだの在に見つけた最(zuì )後の(🛒)「隠(🌿)れ家が」ま(🔯)であとに見捨て(🐡)て、もう一(yī )度(dù )中(📒)津川(🦎)を(🛹)さして帰って行こうと(🔯)する人で(💍)ある。かつては横浜(🕣)貿(mào )易(🗃)を共にした中津(jīn )川の(✨)商(🙏)人万屋安兵衛よろずややす(🥕)べ(🐝)えの依頼をうけ、二(🥙)千四百両か(⏫)らの小(xiǎo )判を預(yù )かり、(🎀)馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付(fù )き(🕊)添(tiān )いで帰国した(📽)その同じ街(jiē )(💥)道の一(🚪)部を(♈)、多くの感慨をもって踏(tà )(🏊)んで来た人(🍑)である。以(🕺)前(qián )の伊(yī )那行きには(😮)細君(🌽)も同(tóng )(🗑)道で(🎠)あったが、(🔺)その人の死をも(🎒)見送り、今度はひとり(🗨)で馬籠ま(🏄)で帰っ(🈲)て来て見ると、旧ふるいなじみの(🕗)伏(fú )見屋(📁)金兵衛ふしみやき(🎑)んべ(💛)えは(🚢)すでに(📭)隠居し、半蔵の父も(👶)病後の身でいるありさまだ。そ(🌶)ういう寛斎(🦐)もめっきり(🌟)年を取(qǔ )っ(💶)て(🏼)来(🈂)た(👎)。
「だか(🔍)ら、ぺこぺこしな(🏴)いでもすむよ(🛢)うにしてやろうかって、言っ(🎬)てるんだ。」
――自己の(🤼)過ちを悔いもせ(🚲)ず改め(🍏)もせで、二(èr )度ふたたびこれを継(jì )(🚠)続するがごときは禽(⬅)獣(shòu )きん(🚜)じゅうの(🎊)行為なりと仰(yǎng )(🙍)せられ候(hòu )。まことに刻々として移(yí )り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯(🧀)外観に(🐏)よりてのみ判(pàn )断(🐮)する(🎒)時(🕤)は、あるいは世の(🏔)痴婦(fù )にも劣るも(🏉)のと(🍾)おぼさ(🍪)る(👾)べく(🕋)候(💲)。すべて(📦)に徹底を願い、真実を慕(😅)うおのが心のかの過ちにより(🥈)て奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか(🐢)。そ(♑)は今更云々(😦)うんぬん(🏾)致す(👬)まじ。最後の苦(kǔ )汁(🕊)の一滴まで(👋)呑(tiān )のみ乾(🕴)ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤(👺)独に(🤫)よりて開かれたる(🎑)わが心の眼(yǎn )(🍥)は余(📂)りに多き世の中(zhōng )の(🍾)虚偽を見、何(🦔)の疑うところもなくその中に平然(rán )と(🅿)して生(📬)息する人(❄)々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを(👭)厭いとうの念は(📯)更に芭蕉ばし(😟)ょ(🌜)うの心(👎)を楽しみ、(⛹)西行さいぎょ(👩)うの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実を過(📞)ちの対象に見出したるは、(👟)一(😔)面(👏)より言えば(⏱)不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも(🔁)然さらで(⛎)、過ちを変じて(🕊)光あるものとな(🍃)すべき向上の努力こそわが切なる(🦏)願いに候(🔬)。
と彼はその包みきれな(🐗)いよろこ(🍒)びを(✏)節(♉)子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、(😬)どうかして周囲に反抗しようと(🥀)する彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(🍼)てさせたい(🤶)と思ってい(🤮)たからで。それを(🏤)脱(♎)け去る(🎐)時(shí )が(🥔)、ほんとう(🚜)に彼女(nǚ )(🏌)の(🆚)延(🏩)びて行かれる時と思っていたから(🏙)で(☝)。
「違ふ(🏾)――(🤤)」
「(Ⓜ)茄子に、ごんぼは、いらんかな(📎)。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいてい(🤶)は二重橋を(😇)見て、それから銀座に行(🙆)きたがっていたよ(🚷)うでした。」
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