と(🚗)、先生は、まだ(🥌)二人(🈹)の(🎀)方(fāng )を見ない(🚎)。そして、や(🌌)はり羽織の紐をいじくっていたが、やっと(🔻)それがかかったら(💱)しく、「叔父さ(🤱)ん――」
(🐧)これには寿平(píng )次(cì )も笑(xiào )い出し(🌵)た。その時、半(bàn )(🦏)蔵(🛬)は言葉(yè )を継いで、
信玄(xuán )流の(🌦)敵が、かえ(🥊)っ(🧙)てこの奇兵(🔙)を用いたにも係(💔)らず、主税(shuì )の答えは車懸りでも何でもない、極(jí )めて(📳)平(🎧)凡なも(💢)のであった。
『フウ、君の名前を(🙈)?』と敬之進はも(🥚)う目を円(yán )まる(🔗)くして(🛌)了(🆔)しまつた。
寛斎はせっ(😁)かく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(😕)門(mén )人(🕟)仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まで(🈸)あとに見捨(⛰)てて、も(💹)う一(yī )度中津(jīn )川(chuān )をさして帰って行こうとする人で(🚠)あ(🍮)る(🐢)。かつては横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人万屋(wū )安兵衛(wèi )よ(🥠)ろずや(🚧)やすべえの依(yī )頼をうけ、(👶)二千(📉)四百両からの小(xiǎo )判を預(🍊)かり、馬荷(🐶)一駄だに宰(✅)領の付き(👃)添(tiān )いで帰国したその同(tóng )じ街道の一部を、多くの(🦌)感慨をもって踏んで来た(📋)人である。以前の伊(🤭)那行きには細君(jun1 )も同道であっ(📪)た(📄)が、その人の死を(🥚)も見(⛳)送(🤞)り、(🐌)今度(👺)はひとりで馬籠(lóng )まで(🆘)帰って来て見ると、旧ふる(⏺)い(🌀)な(🚩)じみ(😳)の伏見屋金兵衛ふしみや(♐)き(🚆)んべえはすでに隠居(jū )し(🧤)、半蔵の父も病後(hòu )の身(shēn )でいるありさま(🌹)だ。そういう寛(kuān )斎(🕸)もめ(🏧)っき(🆘)り年を取(qǔ )って来(🛑)た。
「だから(⌛)、ぺこぺこし(😚)ないでもすむ(🔧)ようにし(🙁)てやろ(🌠)うか(💟)って、言っ(🍜)て(👟)るんだ。」(🌖)
――自己の過ち(🈴)を(🔪)悔いもせず(🐢)改めもせで、二度ふ(👁)たたびこれを継(jì )(🎈)続するがごときは禽(qín )(🔛)獣きんじゅ(🧗)うの行為なりと仰せられ候。まこ(⛔)と(⏲)に(🃏)刻(kè )々と(➗)して(🌟)移り行く内部(bù )の変(🐀)化(huà )を顧(🛀)みる(🏮)こと(🥜)もなく、唯(wéi )(💟)外観(🎓)によ(🍑)りてのみ判断(duàn )する(🕑)時は、(🤢)ある(🏇)いは世の痴(🎓)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(🍹)ち(👓)によりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは(🆓)今更(gèng )云(yún )々うんぬ(😖)ん(🍤)致すまじ(🤟)。最後の苦汁の(🎼)一滴まで(🎪)呑のみ乾ほ(🔯)すべき当然(rán )の責ある身にて候えば(🏓)。されど孤(🥔)独(🚷)によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中(🏕)の虚偽を見、何の疑(yí )うところもな(🐡)くその中に平然(rán )(🚕)として生息する人々を見、耳(🎈)には空虚(xū )なる(🌒)響を聞きて(🀄)、かかる(🎚)ものを厭いと(🧒)うの念は更に芭蕉ばしょう(🏏)の心を楽(lè )(💕)しみ、西行(háng )さいぎょうの心(🚯)を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真実を(😇)過ちの対象(🥥)に見(jiàn )出したるは(🍏)、一面より言(🐃)えば不(bú )幸(xìng )なるがごとくなれ(😙)ど、(😿)必(🎐)ずしも然(rán )(👼)さらで、(👐)過(guò )ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき(👉)向上の(🧐)努力こそわが切なる(🖼)願(🌘)いに候。
と(🈶)彼(bǐ )は(🏈)その(🗜)包(🛏)みきれないよ(🦆)ろこびを節子に言って(🕝)見(🦃)せた。彼の望みは、ど(🎍)うかして周(zhōu )囲に反(🚲)抗しようと(🕥)する彼女の苦(🧡)い(🚢)反撥はんぱつの感情を捨(🥀)てさせ(🔗)た(😝)いと思(sī )っていたからで。それを脱け去(qù )る時が(🔡)、ほん(🚔)とうに(🍷)彼女(📼)の延びて(🦇)行(háng )かれ(🎲)る時と思って(🐥)いたからで。
「違ふ―(📌)―」
「(🚪)茄子に、ごん(🐟)ぼは、いらん(💖)か(🐃)な。」(🐜)
と口(🃏)へつけて、指(😀)で飲む真似。
「(😄)たいていは二(👙)重(🍎)橋を見て、(😠)それから銀座に行きた(🏅)がって(🔫)いたようでした。」
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