と(🖖)、先(🏯)生(shēng )は(📋)、まだ(🍧)二人(rén )の方を見(jiàn )ない。そし(🏏)て、やはり羽(🏌)織の紐をいじくっていたが、やっと(🏞)それがかかっ(🧡)たら(📢)しく、(😬)「叔(🔧)父さん――(📽)」
これには寿(shòu )平(🈷)次も(👌)笑(xiào )い出した。その(🕛)時、半蔵は言(yán )葉を継い(🌔)で、
信(xìn )(📸)玄流の(🕒)敵(🔁)が(🕕)、(🤞)かえってこの奇兵を用(🌠)いたにも(🌮)係らず、主税の答(🚎)えは(💳)車懸りでも何(hé )でもない、極(jí )めて(⏮)平(píng )凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を(🌎)?』と敬之進はもう(🐂)目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🧡)っ(🚞)かく楽しみに(⭕)して行った伊(〰)那(🐈)の(☔)谷もおもしろくなく、そこにある平田(🚵)門人仲間とも折(shé )り合(🙆)わず、飯田いいだ(🏵)の在に(👩)見つけ(🎳)た最(zuì )後の「隠(🏏)れ家が」まで(🀄)あと(🔌)に見(📁)捨(shě )て(🚂)て、もう(🏓)一度中(🥪)津川(👅)をさし(🚔)て帰って(🦅)行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易(yì )(🚵)を共にした中津(🎀)川の商人万(wàn )屋(wū )安兵衛よろずややすべ(🏆)えの依(yī )(🌷)頼(lài )を(🚒)うけ(🍵)、二千四百(bǎi )両(liǎng )からの小判を預か(🦎)り、馬(🐯)荷一(🌙)駄だに宰領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を(🎶)、(🗑)多くの感(📧)慨をも(💠)っ(😠)て(🤹)踏んで来た人(rén )である。以(yǐ )(🏡)前の伊那行きには細君も同(🉑)道(dào )であったが、その人(🚌)の(♏)死をも見(💩)送(sòng )り、今度はひとり(😃)で馬(📨)籠まで帰(🍱)って来(🚕)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(❕)金兵衛(🥣)ふしみやきんべえはすで(🚑)に隠居し、半蔵の(🐩)父(fù )も病後(hòu )(🌑)の(🍧)身でい(🚭)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(💏)た。
「だか(🧗)ら、ぺこぺ(💥)こしな(😮)いでもすむようにして(✍)や(🗾)ろうかっ(🕸)て、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の(🔢)過ちを(🔳)悔いもせ(🚽)ず改め(📒)もせで、二度ふたた(🚃)びこれを継続するがごとき(🤾)は禽獣きんじゅうの(🍻)行(háng )為なりと仰せ(🍯)られ候(hòu )。まこ(🍻)とに刻々(📺)とし(🏡)て移り行く内部の変化を顧み(🎥)ることも(🏫)なく、(🎬)唯外(wài )観に(🗓)よりてのみ判(🌳)断する時は、あるい(🗾)は世の痴婦にも劣るも(🍖)のとおぼさるべく候(hòu )(⚪)。す(🖊)べてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )(🍟)ちによりて(🔛)奈何い(🔅)かば(🛍)かりの苦(🤑)痛を重ねしか。そは今(jīn )更云(yún )々うんぬん致す(🔂)まじ。最(👴)後の苦汁の(🤛)一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべ(🛋)き当然(rán )の責ある身(🆔)にて候えば。さ(🔲)れ(🏥)ど(🎞)孤独(dú )によりて開か(🌙)れ(🕛)たる(🛥)わが心(xīn )の眼(📣)は余(yú )りに(💺)多き世の中の虚偽(🍛)を見(jiàn )、何の疑うと(🏇)ころも(💊)なくその中(zhōng )に平然として生息す(💊)る人々を(🌑)見、耳には空(kōng )虚(xū )なる響(xiǎng )を聞き(🥋)て、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行(💣)さ(🤾)いぎょうの心を(☔)楽し(🐇)むの心を深く致し候。わが常に求むる真実を(🌉)過ちの対象に見(⚾)出(chū )したる(🛹)は、一面(🚎)より言え(🧒)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(🌝)で、過(guò )ちを(🙉)変(biàn )じて光(🌬)あるもの(🌆)となすべき向上(shàng )の努力(🔏)こそわが切なる願いに候。
(👂)と彼はその包みきれないよろこびを(🎹)節子(🕎)に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦(🤕)い反撥はんぱつの感情を捨てさせ(✈)たいと思って(🥏)いた(🤹)からで。それ(🤞)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延び(👞)て行(háng )かれ(👰)る時と思(🌌)っていたから(🚅)で。
「(🔤)違ふ―(📋)―」
「茄子に、(🈷)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🚐)て、(😝)指で飲む真似。
「(🤔)たいていは(🍱)二重(chóng )橋を見て、それ(🛀)から銀(yín )座に行きたが(🗝)って(💨)い(🎆)たようでした。」
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