と、先生は、(🎵)まだ二(èr )人(rén )(🍝)の方を見(🖍)ない。そして、やはり羽織の紐をいじく(🤠)っていた(🏆)が、やっとそれがかかった(🗺)らしく、「叔父(fù )さ(🧀)ん――」(🔒)
こ(🏍)れ(🚀)には寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(🥘)流の敵が(🌻)、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )らず、主(🚁)税の答えは車懸りでも(👓)何(🏫)で(⚓)もない(📮)、(💳)極めて(🍮)平凡なもので(🚶)あった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬(jìng )之進はもう(📲)目(🤢)を(🏇)円(yán )まる(🍨)くして了しまつた(🎰)。
寛(kuān )斎はせっか(🎥)く楽しみにして行っ(⏬)た(🐅)伊那の谷もおもしろくなく、そこ(🎍)にある平田門人仲(zhòng )間と(🖇)も折(shé )り合(hé )わず、飯(🍈)田いい(🕷)だの在に(😷)見つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一(yī )度中(zhōng )(🥃)津川をさして帰っ(👦)て(🅱)行こうとする人である(🎸)。かつては横(⏫)浜貿易(🌊)を(🌽)共(gòng )にした中(🌻)津川の商人万屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(🎴)二千四百両からの小判を預かり(📦)、(🤜)馬荷一駄(🥗)だに宰領の付き添いで(🐍)帰(guī )国したその同じ街(jiē )道の(🦍)一(🤓)部(bù )を、(🙁)多くの感慨をもっ(🌧)て踏んで来た人であ(🎴)る。以前(qián )の伊那(nà )(👘)行き(🕓)には細君(🛏)も同道であったが、その人の(🐦)死を(🍡)も(⛓)見(🎒)送り、今(🈸)度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(jiàn )屋(wū )金(jīn )兵(👙)衛ふしみ(🛷)やき(❣)んべえはすでに(🎛)隠居し、半蔵(🥟)の父も(🐔)病後の身でいるありさまだ。そういう(🏜)寛(🈚)斎(🏤)もめっ(⛵)きり年を取って来(lái )た(🔭)。
「だから(📨)、ぺこ(🥛)ぺこし(😈)ないで(🈁)もすむようにして(😁)やろうかって、言ってるん(😣)だ。」
―(🏌)―自(zì )己の過ち(💸)を悔いもせず改めも(🎽)せ(🚖)で、二度ふたたびこれを継続するがごとき(👻)は禽(qín )獣(👢)きんじゅうの行為なり(🚝)と(🦗)仰(🔖)せられ候(hòu )。ま(🐢)こと(✡)に刻々として移り行く内(🖨)部の変化を顧み(🍐)ることもなく、唯外観によりて(👚)のみ判断する時は、ある(⛸)いは世の痴婦(🕗)に(🥁)も劣るものとおぼさるべく(🕵)候。すべてに徹(🤢)底を願い、真(🌀)実を慕(mù )うおの(🥋)が心(xīn )のか(🎒)の過(guò )ちに(🚑)よりて奈(nài )何(hé )い(🤒)かばかりの苦痛を重ねしか(♉)。そは今更云々(🐌)うんぬん致すまじ。最後の(🐷)苦汁(🔹)の一滴(✝)まで呑(👼)のみ乾ほ(🌝)すべき当然の責(📉)ある身(shēn )に(🧀)て候えば。され(💚)ど孤独(dú )(👮)によりて開かれ(🎪)たるわが心の眼は(🙄)余(yú )りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平然として生(shēng )息(❤)する人々(💊)を見(jiàn )、(🌚)耳には空(🖇)虚なる響を聞きて、かか(🍪)るものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ば(🦒)しょ(💬)うの心を楽(🚕)しみ、西行さいぎょうの(🐚)心を(🉐)楽しむの(👮)心を深(📽)く致し候(🍨)。わが常(🌻)に求むる真実を過(👁)ちの対象(🍴)に見出したるは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとく(🦋)なれど、必ずしも然さら(🖖)で、過ちを変(🗃)じて光ある(🏙)ものとなすべ(🤷)き向(xiàng )上(shàng )の努力こそ(🦃)わが切なる願いに候(hòu )。
と彼はそ(😳)の包(bāo )みきれない(🕡)よろこ(🕎)びを(🐧)節子に言(yán )っ(🕡)て見せた。彼の(😶)望(🦃)みは、ど(🧒)うかして周(🚏)囲に反抗しよう(📦)と(🥌)する彼(😾)女の苦い反撥(🌜)はんぱ(🚾)つ(🧜)の感(gǎn )情を捨(🛀)てさせた(🚁)いと思っ(🆕)てい(🛶)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(🥟)の延(yán )びて行(🐖)かれる(🔒)時と思っていたからで。
「(💇)違ふ(😭)――」
「茄子に、ごんぼ(💸)は(🕐)、い(🐽)らんかな。」
と(🤧)口へつ(📹)け(💪)て、指で飲む真似。
「(📳)たいていは二重橋を見て、それから(🏛)銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」(Ⓜ)
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