と、先生(😻)は、まだ二人(rén )(👉)の方を見ない。そして、やは(🤰)り羽(🍥)織の紐をいじくっていた(🗑)が、(🌹)やっと(🤦)それがかかったらしく、「叔(👨)父さん――」
これには(👁)寿平次も(🍵)笑い出した(🔼)。その時、半蔵(🤺)は(♿)言葉を(🥌)継いで(🕣)、
信玄流(⛪)の敵(dí )が、かえ(😞)ってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税(🐄)の答(dá )えは車懸りでも何でもない、極(🙇)めて平凡なものであった。
『フ(⏮)ウ、君の名(míng )前を?(🤺)』(🤽)と敬之進はもう目(🧐)を円まるくして(🚻)了しまつた。
寛斎はせ(🔐)っかく楽(lè )しみにし(🔳)て行った伊(🚕)那の谷もおも(👌)しろく(🖲)なく、そこにある(🔢)平田(tián )門人仲(zhòng )間(♈)とも折(shé )り合わず、(🔝)飯(⏰)田いいだの(🦔)在(zài )に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨てて、(💚)もう一度(dù )中津川をさして帰って行(🛡)こうとする(🎯)人で(👭)ある。かつ(🐳)ては横(🌗)浜(😌)貿易を共にした中津川(👋)の商(shāng )人万屋安兵衛(🍜)よろずややすべえ(🌟)の依頼(lài )をうけ(📩)、二千(qiān )四百両(📴)から(📯)の小(xiǎo )判を預かり(🕳)、馬荷一駄だに(🛵)宰(zǎi )領の付(fù )き(🍜)添いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感慨をも(🕒)って踏んで来(😒)た人である。以前の伊那行(🖐)きには(🧙)細君(jun1 )も(🔃)同道(dào )であ(🥋)った(🉐)が、そ(🛬)の人(🦈)の(🎐)死をも見(jiàn )送(sòng )(💄)り、今度(dù )(🎿)はひとり(🌦)で馬籠(lóng )(💷)まで帰って来て見ると、旧ふるいな(🐠)じみの(🕸)伏(fú )見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえは(🐆)すでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病(😲)後の身(shēn )でいるありさま(🛅)だ。そういう(🍷)寛斎(zhāi )もめっきり(🏤)年(👼)を取って来た。
「だ(🤤)から、ぺこぺこしないでもすむよ(🚄)うにしてやろ(🙀)うかって、(👂)言(yán )(🕷)ってるんだ。」(🍗)
――(🔃)自己の過ちを悔いもせず改(gǎi )めもせで、(🏽)二度ふたたびこれを継(🚴)続(🌝)するがごと(🚪)きは(🥄)禽(qín )獣きんじゅうの行為なりと仰せ(🐼)られ候。まことに刻(🏵)々(😔)と(💥)して移(🍑)り行く(🅰)内部の変化(😕)を(✈)顧みることもなく、唯外(wài )観によりての(🎏)み判(pàn )断す(🎁)る(⌛)時は、(👮)ある(⛺)いは世の痴(chī )婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(⛏)徹底を願い、真実(🌇)を慕(🥖)うおのが(🍊)心のかの(❣)過ちによりて奈(nài )(🏵)何いかばかりの苦痛を重ね(👦)し(🕛)か。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最(zuì )(🐐)後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべ(🛁)き当然の(🔇)責(zé )ある(😝)身にて候えば。されど孤独(🤓)に(🉐)よりて開(🤔)かれたるわが心の眼は余り(🗃)に(💼)多(🎡)き世の(🍱)中の虚偽を(🚧)見、何の疑うところも(📴)なくその中(🔑)に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて(🎖)、かかるもの(🐣)を厭いと(✒)うの念は(🔷)更に芭蕉ばしょうの心を楽し(🚸)み、西(🎞)行さいぎょうの心を楽(😈)しむの心(xīn )を深(shēn )く(👨)致し候(hòu )。わが常(♈)に求むる真実を過ちの(🎃)対象に(🔏)見(jiàn )(😼)出(chū )し(🆔)たるは、一面よ(🗯)り言えば(🆘)不幸なるがごとくなれど、(💜)必ずし(🎬)も然さらで(🌵)、過ち(🤱)を変じて光あるも(🥖)のとな(👕)すべ(🥌)き(❗)向(xiàng )上の努(👉)力こそわが切な(🚳)る願いに候。
と(👺)彼はそ(🌱)の包(😦)み(🔸)き(💤)れな(🧙)いよろこびを節子に言(🙈)って(🤶)見せた。彼の望みは、ど(🥕)う(🍘)かして周囲に反(fǎn )抗しようとする(🐕)彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたい(💞)と思っていたか(🧓)らで。それを脱け去る時(🖍)が、ほんとうに彼(bǐ )女の(🌨)延び(🛡)て行かれる時と思っていたからで。
「(🤠)違ふ――」
「(🏰)茄子に、ご(🐺)んぼは、(🌒)いらんかな。」
と口へつけ(🛡)て、指で(🏚)飲む真似。
「たい(🌻)て(📍)いは二重橋(qiáo )を見て、(👘)それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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