と、先生(🔒)は、まだ二人の(🔵)方を見ない。そして、や(🏹)はり羽(yǔ )織の(➰)紐をい(🥂)じくっていたが、や(🍫)っとそれが(🌷)か(🆑)か(♟)ったら(🙎)しく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平次(🏅)も笑い出した。その時(💤)、半蔵は言葉(🔰)を継(jì )いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえって(♉)こ(👕)の奇兵を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税の答えは車(chē )懸りで(🗑)も何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、(👄)君の名前を?』(🏦)と敬(🔚)之進(jìn )はも(🚮)う目を円まるくして了しまつ(😎)た。
寛斎は(🍟)せっかく楽しみにして行った伊(yī )那(nà )の谷もお(☝)もしろくな(📡)く、そ(🕍)こにある平(píng )田門(🦏)人仲間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田いい(🙊)だの(😋)在に見つけた最(zuì )(👨)後(hòu )の「(📉)隠れ家が(🛏)」まであとに見(🏕)捨(shě )てて、も(💵)う一度中(👱)津川をさ(🗂)して帰(guī )って行こうとする人である。かつ(💨)ては横(héng )浜貿(mào )易を共(gòng )にした中津川の商人万屋(wū )安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼(👉)をうけ(🌵)、二千四百両からの(🈲)小判を預かり、(📿)馬(🥊)荷一駄(duò )だに宰(zǎi )領の(🈳)付き(🛢)添いで帰国したその(🎞)同じ街(jiē )道の一(yī )(🤜)部を、多く(🔘)の感(gǎn )慨をもって踏んで(🙋)来(lái )(🦂)た人である(🥣)。以前(🐫)の伊(yī )那(nà )行きには細君(jun1 )も同道であったが、その人の死(sǐ )を(💷)も見(jiàn )送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰(💽)って来(💙)て見る(⏯)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(🦊)やきん(📄)べえは(🐭)すで(🕙)に隠居し、半蔵(zāng )(♎)の父も病後の身でいる(👌)ありさまだ。そ(🚁)ういう寛斎もめ(⏬)っきり年(nián )を取(✒)って来た(🌠)。
「だから、ぺこぺこし(🥨)ないでもすむようにし(🔡)てや(⏯)ろうかって、言(🚗)っ(🍇)てるんだ。」
――自己(🎠)の過(guò )ちを悔いもせず改(gǎi )(🌛)めも(📼)せで(🎹)、(⚓)二度(dù )ふたたびこれを継続(🙏)するがごときは禽獣(🖐)きんじ(🐖)ゅうの行為(🔦)な(⤴)りと仰せられ候(🤵)。まことに刻々として移り行く内(🚙)部の変化を顧(gù )(😔)みることもなく、(👗)唯(❔)外観により(👮)てのみ判(pàn )断する時(🏕)は、あるい(💎)は(🎯)世の痴(chī )婦に(🌝)も劣るも(👼)のと(⛱)おぼさるべく候。す(🌨)べてに徹(chè )底を願い、(📱)真(🈚)実を(🍴)慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて(📁)奈何いか(🦃)ばかりの苦痛を重ねしか(😾)。そは今更云々うんぬん致す(♓)まじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然の(🚜)責ある身にて候(hòu )えば。されど孤(gū )独(🤭)によ(📽)りて開(kāi )かれた(⏸)るわが心の眼は(💸)余りに多(duō )き世(🛄)の中の虚偽を見、何の疑う(🔔)ところもなくその中に平然(rán )(🥋)として生息する人々(🧐)を見、耳には(🛁)空虚(🚲)なる響を聞(💾)きて、かかるも(🧘)のを厭い(🙉)とうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの(🐸)心を(🥖)楽しみ、西行(🖼)さいぎ(🏑)ょ(🤼)うの心を楽しむの(🤸)心を深く致し候。わが常(🔯)に求む(🛅)る(🤜)真(zhēn )実(🙌)を過(🐍)ちの対象に(🏇)見(jiàn )出し(👋)たるは、一面より(🏈)言えば(🔧)不幸なる(🍗)がごとくなれど、必ずし(🅿)も然さ(🎰)ら(🍜)で、(💗)過(guò )ちを(🗺)変(💸)じ(🈶)て光あるも(😀)のと(😼)なすべき(📻)向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(💴)はその包みきれない(🌀)よろこびを節子に言って見せ(🚇)た。彼(bǐ )の望みは(🕗)、ど(🏕)う(🐖)かして周囲(⛄)に反抗(🤟)しようとする(👏)彼女の苦(kǔ )い(♋)反撥はんぱ(🌯)つの(🔂)感情を捨て(🤷)させたい(📧)と思(sī )っていたか(🐲)らで。それを(😩)脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女(nǚ )の延(🅾)びて行かれる(💬)時と思ってい(➡)たか(🏃)らで(🦄)。
「(🐶)違(wéi )ふ――」
「茄子に、ご(🧤)んぼは、いらんかな(🐭)。」
と口へつ(😱)けて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )似。
「た(🚷)い(📳)ていは二(èr )(🚁)重(👀)橋を見て、それ(🦋)から銀座に行きたが(🍢)ってい(🍦)たようでした。」
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