と、先生(shēng )は、(💕)まだ二人の方(fāng )(💇)を見ない(🏆)。そして、やはり羽(🎤)織の紐(🐛)をい(🥥)じ(✂)くっていたが、やっと(🤣)それが(📫)か(📅)かったらしく、(⛷)「叔(📊)父さん―(🦁)―」(⛹)
これには寿平(🕜)次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、(🚴)
信(xìn )玄(👠)流の敵が(🔤)、か(🐳)えって(🐝)この奇兵(🤚)を用いた(🛴)にも(🔞)係らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何でもない、(🕤)極(jí )め(🖐)て平凡なもので(🥈)あった。
『フウ、君(👩)の名前を(🛀)?(🐿)』(🕟)と敬之(zhī )進(🐭)はもう目を円まるくして了(le )しまつ(🗽)た。
寛斎はせっかく楽し(🍽)みにして行(🤠)った伊那の(🎠)谷もおもしろくなく(💸)、(😹)そこにある平田門(🚴)人(rén )仲間とも(🌆)折り合わず、飯田(tián )いいだの(🥄)在(zài )(🚼)に見(jiàn )つけた最(zuì )後(🐄)の「(🥙)隠れ家(jiā )(🥛)が」まであとに見捨てて、もう一度中(✊)津(🚧)川を(🗣)さして(⛎)帰っ(🐃)て行こうとする人である。かつて(⏰)は横浜貿易を共にした中津(💐)川(👼)の商人(rén )万(wàn )屋安(ān )兵衛よろず(📏)やや(🏪)すべえ(🚞)の依頼を(🚞)うけ、二(⛴)千四(sì )百両からの小判(🏴)を預か(💐)り、馬(😹)荷一駄(🆖)だに宰領の付き添(🚞)いで帰国したその同じ街道の一部を、多(duō )くの感慨(kǎi )をも(🦌)って踏んで来た人である。以(🤪)前の伊那行きには細(xì )(🦁)君も同道(🔶)であったが、その人(rén )の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(😐)て見ると、旧ふるい(🚘)なじみの(🐛)伏(fú )見(💂)屋金兵(🥟)衛ふし(🎬)み(🔷)やきんべ(♋)えはすでに隠(🎢)居し、半蔵の父も病後の身(🏵)でいるありさまだ。そういう寛斎もめ(🐺)っきり年(🈯)を取って来た(🤢)。
「だから(🖌)、(🏆)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言(🔲)っ(🗜)てるん(😛)だ。」
――自(🗨)己(jǐ )の過ち(🐞)を悔いもせ(🌝)ず改(⚾)めもせで、二度ふたたびこれを継(🐁)続(xù )するがごときは禽(qín )(📠)獣きんじ(😧)ゅうの行為(wéi )なりと仰せ(❕)られ候。まことに刻(🈁)々として移(🕚)り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(📣)によ(🥡)りてのみ判断(🏉)する時は、あるいは世の痴婦に(🛁)も劣るもの(🛄)とおぼさる(🍢)べ(🖼)く候(💧)。すべてに徹(🌶)底を願い、真実を慕(mù )うおの(👉)が心のかの過ち(⏱)によ(👳)りて奈(🔧)何(🕌)いか(⭐)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴ま(📷)で呑の(🙎)み乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。さ(🐑)れど孤独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見(🛑)、(🏇)何(♎)の疑うところもなくその中に平然(rán )(🥓)とし(🎈)て(🤳)生息する人々(🎉)を見(jiàn )、耳には空虚なる(🎒)響を聞きて、かかるもの(🎙)を厭いとうの念は更に(🕠)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょう(😣)の(🐌)心を楽しむの(📉)心(xīn )を深(😿)く致し候。わが常に求む(🚑)る真(zhēn )実(❎)を過ちの対(🛶)象(🤭)に見出したるは、一面(miàn )よ(🥦)り言えば(💯)不幸(xìng )なる(🏦)がごとくなれど、必ずしも然さ(🕺)らで、過ちを変じて光(🌼)ある(🏭)ものとなすべき向(👤)上(🐅)の努力(lì )こそわ(🕠)が(🥕)切なる(😢)願いに候。
と(⛹)彼は(✊)その包みきれないよろこび(🍥)を節(jiē )子に言って見(🍐)せた。彼の望(🔙)みは、どうかして周囲に反抗(🍇)しようとする(🌳)彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつ(🥒)の感(gǎn )情を捨(shě )てさ(🐤)せたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け(👶)去(qù )る時が、ほんと(📝)うに彼女の延びて行(háng )かれる時と思(sī )っていたか(🐸)ら(🥜)で。
「違(wéi )ふ――」(🔡)
「(🧡)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🤝)へつけ(✔)て(🍭)、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重(🧥)橋(qiáo )を見て、それから銀座(🌳)に(🧗)行きたが(🥫)っていたよ(✉)うでした。」
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