(🚆)と、先(xiān )生は(🙅)、まだ二人の方(🍂)を見ない。そして(🏞)、やはり羽(👬)織の紐(niǔ )をい(♓)じくっ(✡)てい(🔙)たが、やっとそれがか(♏)かっ(💎)たらしく(📱)、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次(cì )も笑い出(💙)した。その時(🐄)、半蔵(🥨)は言葉を継い(😟)で(🚳)、
信玄(xuán )流の(⤴)敵(dí )が、かえって(🍕)この奇兵を用いたにも(🌵)係らず、主税の答えは車懸りでも何でも(🚆)ない、極(jí )め(💨)て平凡なものであった。
『フウ、君の名(🌪)前(📱)を(🏁)?』(😳)と敬之進はもう目を円(🚟)まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく(🗄)楽(lè )(⛺)しみにして行った(🕟)伊那の(🛡)谷もおもしろくな(⛷)く(🔓)、そこに(🈶)ある平田門(mén )(🎷)人仲間とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在に(🔣)見つけた(🤢)最後の「隠れ家(jiā )が」まであ(🚀)とに見(jiàn )捨(shě )てて(😦)、もう一度(㊙)中津川をさして帰って行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共(gòng )にした中津(jīn )川の商人万屋安兵衛よろずやや(🍁)すべえの依頼を(🏫)うけ、二(🤘)千四(sì )百(bǎi )両からの小判(🎒)を(🔺)預かり、馬(🚙)荷一駄(🧞)だに宰領(lǐng )の付き添いで(📲)帰国(👲)したその(🛴)同じ街道の一部(🚬)を、(🍡)多くの感(⛩)慨(kǎi )をもって踏んで来た(🛷)人(rén )である(🔺)。以前(🥈)の伊那行きには細君も同(tóng )道(dào )であったが、(🐫)その人の死をも見送(🥫)り(😟)、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで(⛓)帰って来(🧦)て見ると、旧ふる(💺)いなじみの伏(🛄)見屋金兵(🈷)衛ふ(📋)し(📫)みやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父(🏪)も病後の身でいるありさまだ。そういう(⚪)寛斎もめっきり年を取って(🏌)来た。
「(🔡)だから、(🌲)ぺこぺこしない(♋)でもすむ(🐦)よう(🍆)にしてやろうかって(〰)、言(yán )ってるんだ。」
――自(🔶)己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふ(🍤)たた(⏰)びこれを継(jì )続するがごときは禽(📔)獣きんじゅう(💟)の(🐿)行為なりと仰せられ候。ま(🎓)ことに刻(kè )々(🙈)とし(🚅)て移り行(⏳)く内部(🎇)の変(biàn )化を顧みることも(⤵)なく、唯外(🏺)観(guān )によりての(🤵)み判(🚌)断する時は(➗)、(🛶)あるいは世の痴婦にも劣る(👩)ものとおぼさるべく(🤩)候。す(👤)べ(🤭)てに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ち(🛢)によりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々う(💸)んぬん致すまじ(❓)。最後(👆)の苦(🦅)汁の一滴まで(❎)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(rán )の責(⭐)ある身(🚥)に(👵)て(🔸)候えば。されど孤(gū )(🏩)独によ(🚒)り(🥏)て開かれたる(🐈)わが心の眼は余り(👝)に多き(🖖)世の中(😰)の虚偽を見、何の疑うところもなくその(👩)中に平(🥌)然(🧑)として生(👰)息する人々を(🍸)見、耳(🚬)に(🍣)は(🌓)空虚なる響(🦓)を(⏬)聞きて、かかる(🕑)もの(🎤)を厭いとうの念は更(📴)に芭(bā )蕉ばしょう(🥁)の心(😛)を楽しみ、西(xī )行さい(🈹)ぎょ(🗂)うの(⛸)心(🥌)を楽しむ(🏧)の心を(🍿)深く致(👸)し(♑)候。わが常に求むる真(🗽)実を過(😯)ちの対象(xiàng )に見(jiàn )出したるは(🍼)、一面よ(🉐)り言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも(😳)然(rán )さらで、過(🛥)ちを変じ(👀)て光(guāng )あ(🔡)る(👣)も(📶)のとなすべき(☕)向上の(🐕)努(nǔ )(📢)力(🤟)こ(🕰)そわが(🥧)切なる願(yuàn )いに候(hòu )。
と彼(bǐ )は(🏋)そ(🍶)の包みきれないよろ(👛)こびを節子に(🍭)言って見せた。彼の望み(🚻)は、どうかして周囲(tōng )に(🕜)反抗しようとする(🎟)彼女の苦い反(🥁)撥はんぱつの(🈴)感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを(⏳)脱け去る(🚄)時が、ほんとうに彼女(nǚ )の(🐬)延び(🌻)て行かれる時と思っていたからで。
「(🚢)違(wéi )ふ――(💘)」
「茄(🔼)子に、ご(🍒)んぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へ(🙂)つけて、指で飲む真似。
「た(➕)いてい(🌰)は二重橋(qiáo )を見て、それから銀(😎)座に行きたがっていたようでした。」
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