と、先生は、ま(🐆)だ二(èr )人(rén )の方を見ない。そして、やは(😵)り(🍴)羽織の紐を(🌱)いじくっていたが、やっ(⏳)とそれがかかったらしく、「叔父(💰)さん――」(🍇)
これには(🐷)寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで(♑)、
信(🔼)玄流の敵(🎁)が、かえ(🎼)ってこの奇(🏟)兵を用(yòng )いたに(🏮)も係らず、主税の答えは(🏓)車懸りで(🍤)も何でもない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )は(😐)も(🌧)う目を(🛅)円(💸)まるくして了しまつた(🍌)。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊(🕺)那(nà )の谷(gǔ )もおもしろ(🏒)く(🍙)なく、そこにある平田門(mén )人(🛹)仲間と(🧟)も折り合(hé )わず、(🍺)飯(🅱)田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家(🐬)が」まであとに見(🏑)捨てて、(🌔)もう一(yī )度中津川(🛑)をさ(😩)して帰って(🔐)行こう(🤒)とする人であ(🎞)る。か(😛)つては横浜貿易(😇)を共に(🚤)した中(zhōng )(📬)津(🚪)川の商人(rén )万屋(wū )安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼(👞)をうけ(⛅)、(🎌)二千四(👟)百両からの小判を預かり、馬荷(🌥)一駄だに宰領の付き添(🖖)いで帰国したその同じ街道の一部を、多(📆)くの感慨をもって(🎧)踏んで来た人(🍏)である(🏕)。以前の伊那行きには(✒)細君も同道(⚡)であったが、その人の死を(👓)も見送り、(🤤)今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰(guī )っ(🐘)て来て見ると、旧ふる(🍊)いなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやき(🐺)んべえ(🚱)は(🙈)すで(🐩)に隠(✌)居し、半蔵の父も(🕠)病後(👛)の身でいるあり(🛳)さまだ。そういう寛斎(💅)もめ(👁)っきり年を(🏬)取って来た。
「だか(🐸)ら、(⚡)ぺこぺこしないで(🚍)もすむようにしてやろうかって、言(🚥)ってるんだ。」
―(😑)―自己の過ちを悔いもせず改めもせ(💽)で、(⭕)二度(dù )ふたたびこ(👓)れ(🎍)を継(🗜)続す(⭐)るがごときは禽(🍶)獣(shòu )きん(🔼)じゅうの行(🏗)為なり(🍭)と仰(🚮)せ(😬)られ(👥)候。ま(🧙)ことに刻(kè )々と(🌖)して(⛸)移り行く内(nèi )部の(🉑)変化(huà )を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判(♌)断(🍳)する時は、あるいは(📝)世の痴(chī )婦にも劣る(🥊)ものとおぼさるべ(🅾)く候。すべてに(🔙)徹(🐷)底を願い、真実を慕うおのが(🛴)心(📒)のかの過ちにより(🐋)て奈何いかばかり(📃)の苦(kǔ )(🌈)痛(tòng )を重(🚬)ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後(🐠)の苦汁の一滴まで呑(🚘)のみ乾(📩)ほすべき当(🌱)然の責あ(📈)る身にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれ(🚘)たるわが心の眼(😞)は余(🔺)り(♈)に多(🏺)き世の中の虚偽を見、何の疑(🚴)うと(🛐)ころもなく(🖋)その中に(🕛)平(🚂)然として生息(xī )する人(rén )々を見(jiàn )(🍆)、耳には空虚なる響を(💏)聞きて、(😓)かかるも(😗)のを厭いと(🆖)うの(🚑)念は更(💛)に芭蕉(jiāo )ば(🥝)しょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(🔏)しむの心を(🍬)深く致し候。わが常(cháng )に求むる真実を過(guò )(🤵)ちの対象(xiàng )に見出したるは、(🍮)一面よ(🖇)り言えば不幸なる(🎟)がご(🎒)とくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(📥)るものとなす(🥝)べき(🌘)向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれ(🧔)な(🤔)い(🔁)よろこびを節子に言(🎙)って見せた。彼(bǐ )の望みは(😼)、どうかし(🤠)て周囲に(🎗)反(🧞)抗しようとす(🤓)る彼女の(🔮)苦い(🤠)反撥は(🍲)んぱつの感情(qíng )を捨(shě )てさせたいと思ってい(✒)たから(🧞)で。それを脱け去る時(🔴)が、(🏜)ほ(🚙)んとうに(🐐)彼女の延(yán )びて行かれる時と(👞)思っていたからで。
「違(🥜)ふ――」
「茄子に、(☝)ご(🌑)ん(🔷)ぼは(👍)、い(✒)らん(🏻)かな。」
と口へつけて、(🛬)指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(qiáo )を見(📭)て、そ(🧤)れか(🅿)ら銀(🎴)座(zuò )に(🏖)行きたがっ(📋)ていたようで(🛤)した。」
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