と、(😙)先生は(🐸)、まだ二(èr )人の(⚫)方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の(🏷)紐を(🖲)いじ(🆚)くっていたが、やっと(🍮)それがかかったらしく(🥌)、「叔父さん(🤼)――」
これには寿(🎛)平(píng )次も笑い出し(🌶)た。その(🌋)時、半蔵は言葉(yè )を継(jì )いで、
信(xìn )玄流(🤺)の敵が、かえっ(🤫)て(🔺)この(🏜)奇(🥝)兵を用い(🐽)たにも係らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何(🔘)でもない(⬅)、極め(🏖)て平凡なもので(🌖)あった(⬇)。
『(🎼)フ(🔘)ウ、君の名前を(🤾)?』と敬之進(💛)はもう目を円まる(💘)くして了しまつた。
寛斎(🗻)は(⏯)せっ(👪)かく楽し(🏡)みにして(🆘)行(háng )った(🚣)伊那(⏭)の谷(🏞)もお(😈)もしろくなく(🍗)、そこに(👥)ある平田(🤼)門人仲間(🎚)とも(🤘)折(shé )り合わず(⏮)、飯(🌝)田いいだの在に見つ(🐾)けた最後(✌)の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(🖱)捨てて、もう一度中(zhōng )津(jīn )川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿易を共にした中(zhōng )津川(chuān )の商人万屋安(🐹)兵衛(wèi )(🀄)よろずや(📄)やすべえの依頼をうけ、二(èr )千四(sì )百(bǎi )両からの小判を(🌦)預かり、馬(mǎ )荷(hé )一駄だに宰領の付き(🦕)添いで帰(📁)国したその同(tóng )じ街道(🔞)の一部を(📩)、多くの感慨(kǎi )をも(🚐)って踏(tà )んで(🔭)来た人で(📧)ある。以(🎩)前の伊(yī )那行(háng )きには(👚)細君も同道(dào )であった(⛽)が、その人の死をも見送り、(🕦)今度はひとりで馬(🌻)籠(🌧)まで(🗳)帰って来て見ると、旧ふる(🍋)い(⚓)なじみの伏見屋金兵(🛃)衛(🍜)ふしみやきんべえ(🔂)はすでに隠居(🕜)し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ(🏤)。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから(🎨)、(✴)ぺこぺこし(➗)ないでもすむ(🐆)ようにしてや(🚮)ろうかって、(🧠)言っ(🔟)てるん(🐠)だ。」
―(🏘)―自(zì )己の過(guò )ち(🚱)を悔(🧜)いもせず改めも(🏦)せで(👣)、二度ふたたびこれ(🤣)を継(jì )(⏸)続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為な(🔐)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行(háng )く内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断す(🔴)る時は(🌴)、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべ(🐎)て(🥄)に徹(chè )底を(🖍)願い(🚎)、(🧡)真実を慕うおの(🛷)が心のかの過ち(🦌)に(🏽)よりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々う(😈)んぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🚠)で呑(🔒)のみ乾(☔)ほすべき当然の責ある身(➰)に(😞)て候えば。されど孤独(📁)によ(✋)りて開(kāi )か(🐕)れたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中(💪)の虚偽を(⬜)見、(⛴)何の疑うと(🔰)ころ(❣)もな(🗑)く(🤢)その中(📣)に(📗)平然(rán )として(🍧)生息する人々を見、耳には(➡)空虚なる響を聞(🧒)きて、かかるものを厭いとうの念(📺)は(🆔)更(💸)に芭蕉ばし(🈺)ょうの心を楽しみ、西行(📘)さいぎょ(🔚)うの心を楽(🔠)しむ(👳)の心を(🍙)深く致(zhì )し候。わ(➕)が常(🎨)に求むる(😅)真(zhēn )実を(💜)過(👶)ちの対(duì )象に(📡)見出(chū )したる(📀)は、一面より言えば不幸なるが(🏩)ごとく(🗂)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(🎳)るものとなすべ(😝)き向上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(🐒)その包(🌠)みきれないよろこびを節子(🚫)に(🧒)言っ(🥅)て見せた。彼の(🎫)望(wàng )みは、どう(🎉)か(🥁)して(🧟)周(💟)囲(tōng )に反抗しようと(💆)す(🚋)る彼女(⏯)の(😵)苦(🚻)い反撥はんぱつの感情を(🚮)捨てさせたいと思っていたからで。そ(🍦)れを脱け去る時(🎬)が(🌙)、(🍎)ほんとうに彼女の延びて行かれる時(👚)と思(🛰)ってい(👚)たからで。
「違ふ――」
「(🚨)茄子に(🦁)、ごんぼは(🍩)、い(📧)らんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「(🔼)たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025