と、(🚠)先(xiān )(📴)生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、やは(🏈)り(🧑)羽織の(😒)紐をいじくっていたが、やっ(🕸)とそれがかかったらしく、(💇)「叔父さん――」(🥪)
これに(😠)は寿平次も笑(xiào )い(😏)出(chū )した。その時、半(🥧)蔵は(🛺)言葉(yè )を継いで(🥍)、
信玄(🍷)流(liú )の敵(🔋)が、かえってこの奇兵(😁)を用いた(🐃)にも係ら(👘)ず、主税の答(🈲)え(💶)は車懸りでも何でもな(🐤)い、極めて平凡な(🚐)ものであった。
『フウ、(😨)君(🍼)の名前を(🎴)?』(💵)と敬之進はもう目を円(yán )(🈵)ま(🌗)るくして(👇)了しま(🛺)つた。
(💄)寛斎(🌦)はせっかく楽(lè )しみ(🥦)に(🕺)して行った伊那(🏗)の(🐛)谷もおもしろ(🕧)く(💐)なく(💏)、そこ(⏸)にある(📻)平田(tián )門(mén )(👮)人(rén )仲間とも折り(💤)合わず、(🚏)飯田いいだ(🕒)の在に見つ(🚹)けた最後の「隠れ家が」まであとに見(🎉)捨てて、もう一度中津(🧒)川(chuān )をさし(🤗)て帰(📮)って行こうとする人である。かつては横(héng )(👌)浜貿易を共にした中津川の商人万(🌻)屋安(🌘)兵衛よろずややすべえの(📻)依頼をう(🧛)け、(🀄)二(èr )千(qiān )四百両か(🏯)らの小判を預か(👯)り、馬荷一駄(👏)だに宰領の付き添いで帰(guī )国したその同じ街道(🀄)の一部を、多(duō )くの感(gǎn )慨をもって踏(tà )(🥠)ん(🏢)で来た人である。以前の伊那行きに(🆔)は細君も同(👥)道で(📎)あっ(🥕)たが(🔊)、(✌)その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(🏌)まで帰っ(🏹)て来て見る(🎿)と、旧ふるいなじ(😹)み(👮)の伏見屋金兵衛ふしみやきんべえは(😚)すでに隠(yǐn )居し、半(🥏)蔵の父も病後の身でいるあり(⭐)さまだ。そういう寛斎もめっき(💄)り年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🎳)すむよ(🦃)うにしてや(🚄)ろうかって、言って(😢)るんだ。」
――(👴)自己の過ちを悔いもせず改め(✌)もせで、二(🎫)度ふ(🌎)た(🤞)たびこれを継(🗼)続するがごときは禽獣きん(👼)じゅ(💜)うの行為(❗)な(🦀)りと仰せられ候。まこ(🥀)と(👛)に刻々(🍁)と(📑)して移り行く内部の変(👧)化を顧(gù )みることもな(🚺)く、唯(wéi )外観によりて(📃)のみ判断する(🔷)時は(🕗)、(🌜)あるいは世(🧟)の痴婦にも劣るも(🔦)のとおぼさ(🍀)る(✉)べ(🚘)く(👑)候。すべてに(🤚)徹底を願い、真実を(🥚)慕う(😩)おのが心のかの過ちによりて奈何いかばか(📤)りの苦痛を重(📝)ねしか。そは今更云々(🍆)うん(🥪)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴(👁)まで呑のみ乾ほすべき当(🆚)然の責ある(🈸)身(shēn )にて候えば。されど孤独によりて(🚔)開かれ(🌺)た(🆎)るわが心(🗂)の眼は余(yú )りに(📺)多(duō )き世(⤵)の中(📈)の虚偽(wěi )(🗳)を見、何(hé )の疑(yí )(🌗)うところもなくその中に平然(rán )として生息(🥞)する人々を見、耳(ěr )には空(kōng )虚なる響を(🐂)聞き(🦁)て、かかるものを(🌼)厭(yàn )い(🆔)とうの念は(⏮)更(gèng )に(🥏)芭(🍋)蕉(jiāo )ばし(📲)ょう(🖊)の心を楽しみ、西行さいぎょうの心(🏘)を楽しむ(🕰)の(🍐)心(xīn )を深く致し候。わが常に(🛀)求むる真(zhēn )実を過ちの対象に(🧛)見出し(🥤)たるは、一(🌯)面より言(yán )えば不(bú )幸なる(🐋)がごとくなれど、必(✊)ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべ(👪)き向上(🚫)の努(nǔ )力(📀)こそわが(🔕)切なる願いに候。
と彼はその包みきれな(👾)い(⛪)よろこび(🤜)を節子に言(yán )って見(🔖)せた。彼の望みは、どうかして(🚦)周囲に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥は(🔒)んぱつの(👨)感情を(🤒)捨てさせたいと(🔀)思っていた(🚼)か(♍)らで。それ(🔇)を(🕴)脱け去(qù )る時(🐶)が(🐺)、(💛)ほんとう(⛄)に彼女の(🌶)延びて行かれる時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(📻)ぼは、いらんかな。」
と口へ(🕴)つけて、指で飲む(🧢)真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、そ(🌷)れから銀(yín )座(zuò )に行(háng )きたがって(🐟)いたようでした。」(👙)
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