と(💃)、先生は、(🔢)まだ二人の(🚨)方を見ない。そして、やはり(🐗)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(🚔)ったらし(🔨)く、「叔父さん――(📨)」
こ(🐔)れには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、(🔈)
信(👬)玄流の敵(dí )が、かえってこの奇(➕)兵を用いたにも係らず、主(💎)税(🥢)の答えは車懸りで(🆙)も何でもな(⛅)い、極めて(💄)平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🗃)進(jìn )はもう目を円まるくして(🥟)了しまつた。
寛斎(🛁)は(🥨)せ(🙊)っかく楽(🥈)しみにして行った伊(yī )那の谷(📣)もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門人(🐕)仲間(🅱)とも折り(✳)合わず(🏴)、飯田い(🔣)いだの在に見つ(🌪)けた最後の「(🆘)隠れ家が(🏅)」まであと(🙄)に見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中津川(chuān )をさして帰っ(👝)て行こうと(🤖)する人である。かつ(📦)ては(🎰)横浜(🕶)貿易を共(🎷)に(🐙)した中津川(🎷)の商(🦖)人万屋安兵衛よろずややすべえ(🥞)の依頼をうけ、二千四百(bǎi )両から(👂)の小判を(📓)預かり、馬荷(🐽)一駄だに宰領の付き添い(🌫)で帰国したその同じ(👱)街(jiē )道の一部(bù )を、多くの(🎹)感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行きには細(xì )君(💨)も同道であったが(👦)、その人の(🥋)死(🍒)をも見(jiàn )(🕝)送り、今(jīn )度(💶)はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧ふる(🔊)いなじみの伏(fú )(🍇)見屋金兵衛(🍙)ふしみやき(⏹)んべえはすでに隠居し、(🚋)半蔵の父も病後の(🔳)身で(🤼)いるありさまだ。そうい(😞)う寛斎(🥈)もめっきり年を取(🗼)って来た。
「だから、(🦖)ぺこぺこしないでもす(🖨)む(🚾)よ(🌼)うにして(🛌)やろう(🤡)かって、(🎢)言ってるんだ。」(🎯)
――(🐝)自己(jǐ )の(🌴)過ち(💦)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたた(🐶)びこれを継続するがごときは禽獣(shòu )きんじ(👩)ゅうの行(🥒)為なりと仰せられ候(hòu )。まこ(➕)とに刻々(🏛)として移り(🐊)行く内(🚲)部の(💰)変化を顧(gù )みることもなく、(🔘)唯外(wài )観によりての(😻)み判断する時は、あ(🔅)るいは世の痴婦にも(🥒)劣(liè )るものとおぼ(🤓)さるべく候。すべてに徹(🧕)底を願い、(🥐)真(zhēn )実を慕(🐌)う(💵)おの(🎅)が心のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )(🍏)を重(😠)ねしか。そは今更(🕘)云々う(🥒)んぬん致すまじ。最(🥢)後(hòu )の苦(kǔ )汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほ(🏯)すべき当(dāng )然(📜)の責ある身にて候えば。されど孤独によりて(📛)開(🥞)かれたる(📏)わが心の(📈)眼(📬)は(🍥)余りに(🛬)多き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に平(píng )然として生息(xī )する人(rén )々を見(🤥)、耳(❤)には空虚(xū )なる(🐈)響を聞きて(🦉)、かかるものを厭いとうの(🆓)念は更に芭蕉(jiāo )ばし(⛄)ょう(🖋)の心を楽しみ、西行(háng )(🥢)さいぎょうの心を(🔻)楽しむの心(🤡)を(🎩)深(🤒)く致し候(hòu )。わが常に求(🚾)むる真実(⛷)を過ち(🕎)の対象に(⛓)見(🚫)出(🔍)した(🎅)るは、一面(miàn )より言えば不幸なるがごとく(⛷)な(🚱)れど、必ずし(👹)も(🥊)然(rán )さらで、過(guò )ちを(🔤)変じて光ある(🏓)ものとなすべ(🆑)き(🚨)向上(♊)の努力こそ(🕌)わが切(qiē )なる願いに候。
と彼は(📂)その包(🤐)みきれないよろこびを節子に言(yán )っ(🐥)て(🈵)見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女(🤭)の苦い反撥はん(🦒)ぱつの感(gǎn )情(qíng )を(👦)捨てさせ(🛐)たいと思っていたか(🧡)ら(🍌)で。それを脱(🕚)け(📠)去る(🎈)時が、ほ(♓)んとうに彼女(nǚ )(🤟)の延び(🤸)て行(háng )かれる時と思って(😰)いたからで(📭)。
「違(🚇)ふ――」
「(🎚)茄子(zǐ )に(🐪)、ごんぼは(🛹)、いら(🥎)ん(♑)かな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🙁)いは(🅿)二重(⏩)橋を見(📪)て(💋)、それから銀座に行き(👃)たがっていた(👅)ようでした。」
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