と、先生は、まだ(🍘)二人の方を見(jiàn )な(😴)い。そして、やは(🤜)り羽(🛵)織の紐をいじくっ(👈)てい(🤫)たが(🤮)、や(🙍)っとそ(🚴)れが(🚊)かかったらし(🕤)く、「叔父さん――」
これ(🦇)には寿(shòu )平次も笑(🧑)い出した。その時、半(🍚)蔵は(👳)言(🐥)葉を継いで、
信玄(😨)流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係らず、主税の答えは車懸り(👇)でも何で(🏦)も(🍉)ない、(👈)極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と(🔞)敬(🏸)之進(🍅)は(🎬)もう目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっ(⏮)かく楽しみにして行(🏗)った伊那の(🙇)谷もおもしろくな(🚸)く、そこにある平(píng )田門人仲間とも折り合わず、飯田いい(🎃)だの在(zài )に見つけた最(🤦)後の「隠れ家が」まであと(🙆)に見(🏖)捨てて、もう一度(🎭)中(zhōng )津川をさし(🌮)て(🤩)帰って行こうとする人(📶)である。かつ(🐦)ては横(📗)浜貿(mào )易を共にし(🎥)た中津川(chuān )の商人万(wàn )屋(🍑)安(💣)兵衛(wèi )よろずや(🌓)やすべえの依(🎅)頼をうけ、二千四(📓)百(bǎi )両からの小(🅱)判を預かり、馬(🤧)荷一駄だに宰領(📃)の付き添い(🗽)で(⏯)帰国したその(👟)同じ街道の一部(🥧)を、多くの(🎶)感慨をもっ(🚉)て踏んで来(lái )(🕣)た人(rén )である。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道であったが、その人の死(sǐ )を(🔙)も見(jiàn )送り、(🏪)今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧(🍑)ふ(🍳)るいなじみの伏(fú )見屋(wū )金兵衛(wèi )ふ(🚞)しみやき(💒)ん(🕴)べえはすでに隠(⚫)居し、半蔵の(🔎)父も病後の身でいるあ(🔪)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🌰)取って来(🚈)た。
「だから、(🔖)ぺこ(🏅)ぺこしない(🆘)でもすむようにしてやろ(💞)うかって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過(🤺)ち(🛄)を悔(💔)い(🛬)もせず改めもせで、二度ふた(👹)たびこれを継続するがごときは禽(qín )獣き(👍)んじゅうの(🔢)行為なり(🔀)と仰せ(👃)られ(🤸)候。まこと(🍨)に刻(🙇)々とし(🍓)て(🕌)移り行(háng )(📎)く内部の(🚓)変化を顧みることもなく、唯外(🧦)観により(😧)てのみ判断す(⭐)る時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとお(🚠)ぼさるべく候。すべてに(🎮)徹底を願(🌸)い(🔧)、真実を慕うおの(🗣)が(🎫)心のかの過(guò )ちによりて奈何い(💳)かばか(🦄)り(🍊)の苦痛(tòng )を重ねしか。そは(🛋)今更云々(🤚)うんぬん(🦖)致(👇)すまじ。最(😡)後の苦汁の(⤴)一滴まで呑(🎨)のみ乾ほすべ(🙆)き当(dāng )然の責あ(👖)る身に(🗯)て候えば。されど孤(gū )独によ(🎳)りて開かれたるわが(💝)心の(🛺)眼(yǎn )は余(yú )りに多(duō )き世の中(🛐)の虚(xū )偽(wěi )を見、(🛰)何の疑うところもな(🧓)くその中に(🚁)平然として生(shēng )息する人々(💺)を見(🕑)、耳(ěr )には空(kōng )虚(🎆)なる響を(🌷)聞きて、(💸)かかるものを(📇)厭いとうの念は更に(🎌)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(🧗)行さいぎょうの(📪)心(🤓)を楽(🍿)しむ(🕘)の(🔇)心を深(🛄)く致(🚾)し候(hòu )。わが(🥌)常に求(qiú )むる真実を(💺)過(👾)ち(✏)の対象に(🛂)見(jiàn )出(chū )した(🆎)るは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(🏅)で、過ちを変じて光あるものとなすべ(📚)き向上の努(🔄)力(lì )こそわが切なる願いに候。
と彼(🏸)はそ(💫)の包みき(🀄)れないよろこびを節子(🅾)に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に(👫)反(🍔)抗し(🏓)ようとする彼(🛥)女(🗡)の苦(🤒)い反撥はんぱつの感情(qíng )(🏰)を捨てさせたいと思っていたか(🚱)らで。それを脱け去る時(🌟)が、ほんとうに彼女の(⛳)延びて行か(🚶)れる時と思っていた(🏮)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(💭)は(🐯)、(🌻)いらんか(🐣)な。」
と口(🗃)へつけて、指(👃)で(🕷)飲む(🍋)真似。
「たい(🎆)て(🔆)い(🏤)は(🌌)二重(📬)橋(qiáo )を見て、それから銀(🐗)座(zuò )に(📫)行(📘)きたがっていたようでし(🍎)た。」
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