と、(💒)先(xiān )(❣)生は、まだ二(èr )人の方を見(jiàn )な(🎣)い。そして、やはり(❇)羽織の紐をい(🚯)じくっていたが、やっとそれがかかったら(🔵)しく、「叔(🎌)父(fù )(🔄)さん―(👘)―」
これには寿平次も笑(🚈)い出した。そ(🕗)の時、半蔵は(🔸)言葉を(🚔)継いで(👞)、
信(xìn )玄流の敵が、かえっ(🧡)て(🤨)この奇(qí )(🎼)兵を用いた(📟)にも係らず、主税の答(dá )えは車(chē )懸りで(🐃)も何で(🔱)も(📀)ない、極めて平(🔰)凡(🔟)なものであった。
『フ(🐩)ウ(👧)、君の名(🚌)前(qián )を?』と敬之進はも(🔵)う目(⏱)を円(🍺)まる(💁)くして了(🤖)しまつた。
寛斎はせっ(😊)かく楽(🐸)し(🔝)みにして行った伊那(nà )の谷もおもしろくな(♑)く、そこ(🍏)にある平田門人仲間とも折り合わ(🗽)ず、飯田いいだの(🔙)在(zài )に見(jiàn )(🕚)つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに(🔀)見捨てて、もう一(⬜)度中(🦅)津川を(🤹)さして帰って行(🕟)こうと(😣)する人で(🌘)ある。かつては(🔣)横(📇)浜貿易を共(gòng )にし(💃)た中津川の商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(🕗)百(🛳)両(liǎng )(🕢)からの小(xiǎo )判を預(💑)かり、馬荷一(🗾)駄(🌆)だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部(🆙)を、多くの感(🌕)慨をもっ(🥓)て踏んで来(🛸)た人(🙉)で(🎨)ある。以前の伊那行きに(🥤)は細君も同道であったが、その人の死をも見(jiàn )送(sòng )(🛵)り(🎍)、今(➗)度は(🕗)ひとり(🕘)で馬籠ま(🖊)で帰って来て見ると、(🥥)旧ふるいなじ(💼)みの伏(fú )(🚞)見(jiàn )(🌰)屋金兵衛ふしみ(📮)やきんべえは(🧛)すでに隠居し、半蔵の父も病後の(🌷)身(shēn )でいる(🐧)あ(😺)り(🚞)さまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🛑)。
「(💅)だから(🏪)、ぺこぺこし(🏳)ないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🐬)――自(zì )己の過ちを(🚸)悔(🐶)いもせず改めもせで(🔚)、(🌚)二度ふたたびこれを継(jì )続するがご(🔀)とき(🍨)は禽獣きんじゅ(🍗)うの行為なりと仰せられ候。まことに刻々(💏)とし(🔑)て(🖥)移り行く内部の変化を(🦈)顧(gù )み(❤)ることもな(🗑)く、唯外観に(🕢)よりてのみ(👂)判断する時は、あるいは世(🆎)の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべ(👣)く候。すべてに徹底を願(📑)い(🔦)、真実を慕うおのが心の(💽)か(📪)の(🆕)過ち(🈴)によりて(🎠)奈(nài )何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々(🏰)うんぬん致すまじ(💏)。最(zuì )(🏌)後(hòu )の苦(🚰)汁の一滴まで呑のみ乾(🐧)ほすべ(👠)き当然の責ある身(shēn )にて候えば。さ(🎲)れ(🚩)ど孤(🙆)独によりて(🍐)開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに(👴)多(🚳)き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中(💐)に平然(rán )(👍)として生息す(🐳)る人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるも(😎)のを厭いと(😊)うの念は更(👪)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(😢)西(xī )行(🤓)さ(🚓)いぎょうの心(xīn )を楽し(🥙)む(🥧)の心を深く致し(💇)候(hòu )。わ(🕋)が常に求(💹)むる真(zhēn )(🍱)実を過ちの対象に見出(🥠)したるは、(🕛)一面より言えば不幸(xìng )なるが(🚓)ご(🥒)とくなれ(🐩)ど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力(lì )こそわが(🔹)切なる願いに(🍥)候。
と彼はその(⚫)包(🍶)みきれ(👟)ないよろこびを節子(🥣)に言って見せた。彼(🏚)の望みは、どうかし(🍓)て周囲(tōng )に(🥅)反抗しよう(🦄)とする彼女の苦い反(fǎn )撥(✋)は(🛠)んぱつ(🤭)の感情(➰)を捨てさせ(🔅)たいと思(🧠)ってい(🔵)た(🈸)からで。それを脱け去る時が(💈)、(🌬)ほん(🚍)とうに(🌄)彼(🐈)女(nǚ )の延び(👂)て行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(🏓)子に、ご(🙃)んぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指(🧐)で飲む真似。
「たいてい(🔝)は二(èr )重(chóng )橋を見て(🍫)、それか(📁)ら(🎳)銀(yín )座(zuò )に(🌗)行き(🍙)たがっていたようでした。」
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