と、先生は、ま(⛰)だ二人の方を(🏏)見ない。そして、やはり羽織の(🤺)紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(🈶)ったらしく、「叔父(fù )(🌄)さん――」
これには寿(shòu )平次も(🚳)笑(xiào )い出した。その時(shí )、半(🍈)蔵は(🏾)言葉を(🐗)継いで(🎊)、
信玄流の敵(🕗)が、(📀)か(🗨)えってこの奇兵を用いた(👊)に(🤸)も(💒)係ら(🦃)ず(🛷)、主(zhǔ )税(shuì )の答えは車懸(xuán )り(😱)でも何(hé )でもない、極めて平(píng )凡なものであった(🍰)。
『フウ、君(jun1 )の名前を(🎡)?』と敬之(🐏)進はもう目を(🧟)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🙂)行(háng )った伊那(🐲)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人(rén )仲間とも折り合わ(💛)ず(🚜)、飯田いい(🚺)だの(🚮)在(zài )に見(jiàn )つ(⛺)けた最後の「隠れ家(😕)が」まであとに見捨て(🌅)て、も(🛳)う一(yī )(♍)度(😩)中津川をさして帰(guī )って行こう(🥄)とする人であ(🏏)る。かつては(🚔)横浜貿易を(🚛)共に(🚦)した中津(jīn )(🏿)川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千(🕐)四(🌶)百両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄(duò )(🚖)だに宰(zǎi )領(👲)の付き(🤺)添いで帰国(🔻)したその同じ街道の(🐎)一部(bù )を、(🎲)多くの感慨をもって踏んで来た人であ(🌸)る。以前(🔆)の伊那行きには細(😷)君も同(💇)道(dào )であったが(🦓)、その人の死をも見送り、今(🎦)度は(🖨)ひとりで馬籠まで帰っ(🦔)て来て見る(👯)と、旧ふるい(🚓)なじみの(⌚)伏見屋金兵衛ふしみ(🍀)やきんべえはすでに隠居(🔬)し、半蔵の父も(🏉)病後の身(🎇)でいるありさまだ。そ(🆎)ういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから(🔘)、ぺこぺこしないで(🎚)も(⛔)すむ(🎷)ようにして(🧠)やろ(🐏)うかって、言(💋)ってるん(🗣)だ。」
――自(🔦)己(jǐ )(🖨)の過ちを悔(🤨)いもせず(😳)改めもせ(💭)で、二度ふたた(💓)び(🐌)これを継(jì )続するがご(🤱)ときは禽獣きん(🐅)じゅうの行為(📩)なり(👼)と仰せられ候。まことに刻々と(🍮)して移り行く内部(bù )の変(📰)化(huà )(🥊)を(🚭)顧(gù )み(🏯)ることもな(💔)く、唯外観によりての(👿)み判(🧤)断す(🗓)る時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣(liè )るものと(🍣)お(👐)ぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの(🔬)過ちによりて奈(nài )(🗑)何(hé )いかばかりの苦(🚈)痛を(🔏)重(chóng )ねしか。そは今更(gèng )云々う(🥣)んぬん致すまじ(🧝)。最(zuì )後の苦汁の一(🐡)滴(dī )(🐑)まで呑(➡)の(🙅)み乾ほすべ(🤴)き(🔨)当然の(♒)責(zé )ある身にて候えば(🚸)。されど孤(🍋)独によりて開(👥)か(🛶)れ(🙊)たるわが心の眼は余りに多(duō )き(💨)世の中の虚偽(🌱)を見、何(🎻)の疑(yí )うところもなくその(🎨)中(zhōng )に平然(rán )として生息する人々を見、耳(ěr )には空虚(xū )なる(🏙)響を(👺)聞(wén )きて、かかるもの(😕)を厭いとうの念は更に芭(🦉)蕉(😒)ばしょう(❇)の心を楽(😴)しみ、西行さ(🌕)いぎょうの心を楽(lè )しむの心を深く致し(🔝)候(hòu )(🦆)。わが常(cháng )(⛔)に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出し(💧)たるは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(🎽)ちを変じて(⛽)光(guāng )あ(📁)るものとなすべき向上の努力こそ(🔮)わが切なる願(yuàn )いに候。
(🐈)と彼(bǐ )はその包み(🚞)きれないよろ(🎅)こびを節子に言(💚)って見せた。彼の(🥚)望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗し(📧)よ(👻)うとする彼女の苦(➿)い反撥(🆗)はんぱつの(🎉)感(😎)情を捨て(🏘)させ(🏮)たいと思っていたからで。そ(🖕)れを脱け(🛡)去る時が(🎪)、(😰)ほんとうに(🛌)彼女(🤱)の延びて行かれる時と思(sī )(♉)っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「(🐢)茄子(⤵)に、ご(🐑)んぼは(😟)、いらん(㊗)かな。」(⛽)
と口へ(🔽)つけて、指で飲(yǐn )む真(😍)似(🍑)。
「たいていは二重橋を見(👋)て、それか(🐞)ら銀座(🛩)に行きたがって(👨)い(🔢)たようでした。」
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