と、先生は(🎉)、まだ二人の方を(🗳)見ない。そして、やは(🦋)り羽織(💉)の紐(niǔ )をいじくっていたが(🔊)、やっとそ(⏫)れがかかったらしく、「叔父さん(💪)――」
これには寿平次も笑い出した。その(🏍)時(💁)、半(⬛)蔵は言(yán )葉を(⛰)継いで、(👠)
信(xìn )玄流の敵(dí )(👯)が、かえってこの奇(🕶)兵を用いたにも係らず、主税の(🕖)答えは車懸りでも何でもない、極めて平(🦅)凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )(🎴)前を?』(🖌)と敬之進はも(📀)う目を円まるくして了し(😝)ま(🈹)つた。
寛(kuān )斎はせっ(🕋)かく楽しみに(🎸)して(👥)行った伊那の谷も(🙃)おも(🔐)しろくな(🕗)く(✏)、そこに(🏥)あ(💯)る(🎞)平田(tián )門(🕣)人仲間とも折り合わ(👙)ず、飯田いいだの(🚸)在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨て(🈚)て、もう一(yī )度中津川をさ(⛑)して帰って行こうとする人である。かつては(🌈)横浜貿(📺)易(yì )を共にし(🌔)た中津川(chuān )の商人(rén )万(🖥)屋安兵衛よろずややすべえ(🦔)の依頼をうけ、二千(qiān )四百(bǎi )両からの小判(pàn )を預かり、馬(🥚)荷(hé )一駄だに宰(💔)領の付き添いで帰国したその同じ街(🎢)道の(😍)一部(🐲)を、多くの(💖)感慨をもって踏んで来た人である(🕝)。以前の伊那行きには細君(jun1 )も(🗂)同道であったが、その人の死をも見送り、(🕠)今度(dù )は(♒)ひとりで馬籠まで帰っ(👨)て来て見ると、(🍙)旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふし(♊)みやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も(🈸)病後(🚖)の身(shēn )でいるありさまだ。そういう(🍒)寛(kuān )斎もめっきり(🗿)年(nián )を取って来た。
「だ(😪)から、ぺこぺ(👘)こしないでもすむようにしてやろう(🎮)かって、言っ(🖖)てるんだ。」
――自己(🍙)の過ちを悔(🦍)い(🍪)もせず(🚐)改(🍯)めも(😎)せで、(⚾)二度ふ(🐛)たたび(🦆)これ(🦕)を継続(🌯)するがごと(🍺)きは禽獣き(🈂)んじゅ(😳)うの(🐺)行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(🔳)刻々とし(🧤)て移り行く内(nèi )部(bù )の変化を顧み(🌵)ることもな(🚛)く、唯外(🛐)観によりてのみ判断する時は、あ(🐹)るいは世の痴(chī )婦(🏼)にも劣(🎅)るものと(🙃)おぼさるべく(🍹)候。すべて(🕒)に徹底を(🤾)願い、真実を慕う(🗄)おのが心のかの過ちによ(🤙)りて奈何い(😽)かばか(🌘)りの苦痛(🚅)を重ね(🐅)しか。そ(🗞)は今更云々うんぬん致すま(⏹)じ。最後の苦汁の一滴まで(🍹)呑(💯)のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば(🕡)。されど孤独によりて開かれたるわ(🐅)が心(🥖)の(🕳)眼(yǎn )は余(yú )りに多(🌝)き世(shì )の中の虚偽を見、何の(🐰)疑う(🐕)ところ(🎢)もなくその中に平然として(🌑)生息する人々を見(😘)、耳には空虚なる響(🏙)を聞(👝)きて、かかるものを厭(👇)い(💡)とうの念(🍏)は更に芭蕉ばしょ(⛵)うの(🗄)心を(🌜)楽しみ、西行さ(🌘)いぎ(🎲)ょ(🖐)うの心を楽しむの心を深く致し候。わ(📃)が常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出し(⚪)たる(🐪)は、一(🛐)面(🚔)より言(yán )(🍕)えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必(bì )ずし(📒)も然(🙉)さらで、過ち(🏠)を変(biàn )じて光(guāng )あるも(📯)のと(🆕)なすべき向(🦌)上の努力こそわが(⚫)切な(🔲)る願いに候。
と彼はその包みきれ(👷)な(👂)い(🤮)よろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望み(🛩)は、どうかし(😒)て周(🚝)囲に反抗しよ(⭕)うとする彼女の苦(🆗)い(🏵)反撥はんぱつの感情を捨てさせた(🐻)いと思っていたか(🕉)らで。それを脱(🌽)け去る時(shí )が(📙)、ほんと(🍄)うに彼女(nǚ )の延び(🏼)て行(🙀)かれる時と(📦)思(sī )っ(🔙)ていたからで。
「違ふ――」(🙂)
「茄子(♉)に、(🐝)ごんぼは(🛺)、いら(🌕)んかな。」
(⬇)と口へつけ(💒)て(🍩)、指で(😻)飲(📳)む真似。
「たい(💛)ていは二重橋を見て、そ(🍬)れから銀(yín )座に(🍐)行きたがっ(🐃)てい(🧡)た(🗿)ようでした。」
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