と、先生は、まだ(🎗)二人(🍾)の方(🔋)を見ない。そして(🔀)、(㊗)やはり羽織(zhī )の紐をいじく(🧚)っていたが、やっとそれがかかったら(🐺)しく、「叔父さん―(🚾)―」
これには寿平次も(🔺)笑い出した。その時、半(bàn )蔵は言葉(yè )を(😄)継いで、
(😯)信玄流の(😪)敵(💾)が、かえってこの奇兵を(🚁)用いたにも(🍨)係らず、主(zhǔ )税の答(💭)え(🥊)は(😭)車懸(🎚)りでも何でもない(🤽)、極めて平凡なものであった。
『フ(🌲)ウ、君の名前(🤜)を?』と敬(jìng )之(zhī )進(🚸)はもう目を(📉)円まるくして了(le )(🌝)し(🍬)まつ(🎦)た。
(📬)寛(🎲)斎(🌶)はせっかく楽しみにして行った伊(🍌)那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )(🚥)田(🏈)門人(🍣)仲間とも(🗼)折り合わず、(📡)飯(fàn )田いいだの在(zài )に見つけ(🐨)た最後の(🔌)「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🌕)度中津(🛵)川をさして帰って行こうとする人(🥕)である。か(🔔)つて(🚽)は横浜貿易を(🚞)共(gòng )にした(🍃)中(zhōng )津(jīn )川の商人万屋(⭐)安兵衛よろずややすべえの依(🏺)頼を(💄)うけ、二(èr )千四百両からの小判(🎙)を預かり、馬荷一駄(duò )だに宰領(lǐng )の付き添いで帰(🅿)国したその同(tóng )じ街(jiē )道の一(🔞)部(🔭)を、多く(📄)の感慨をも(😻)って踏んで来た人である(🚂)。以(📌)前の伊那行き(⌚)には細(xì )(🈂)君も同道であった(🎐)が、その人の死をも見(jiàn )送(🔠)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見る(💘)と(🥤)、旧(jiù )ふるいなじ(🐗)みの伏見屋金兵衛ふしみ(⏫)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身(💬)でいるありさまだ。そういう寛(kuān )(🕕)斎もめっき(🎁)り年を(😶)取っ(💢)て来た。
「だから、ぺこぺこしな(🥚)いでもすむ(🛁)ようにしてやろうかって、(🌭)言(yán )ってるんだ。」
――自己(jǐ )の(👌)過ちを悔いもせず改めも(😈)せで、二度ふたたび(😿)こ(🕴)れを継(jì )続(xù )するがごとき(🧜)は(🔴)禽獣き(🏡)んじゅ(🏕)うの行為な(🌑)りと仰せられ候。まこ(🐌)とに(🏎)刻々として移(yí )り行く内(🕶)部の変化を顧みることもなく、唯外観に(🈵)よりての(🚅)み判断する時(shí )(🏎)は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣(liè )るも(🙃)のとおぼさ(👢)るべく候。すべてに徹(chè )(🚛)底を願(🈯)い、(🏳)真実を(🕡)慕うお(🎮)のが心の(🔬)かの過ちに(🕹)よりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🚡)今(jīn )更云々うんぬん致す(👌)まじ。最後(hòu )の(⤴)苦汁の一滴(dī )まで呑のみ(🤙)乾ほすべき当然の(🌷)責ある身にて候えば。されど孤独により(⏸)て開か(🏉)れた(🧀)るわが心(🛩)の眼は余(yú )りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽(📞)を見、何の疑(🍙)うとこ(🐗)ろもなくその(⚽)中に平然として生(shēng )息(xī )する人々を見(jiàn )、耳(🤤)には空虚なる響を聞き(❔)て、(📶)かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭(😰)蕉ばしょうの心(🌧)を楽しみ(🙎)、西(xī )行さいぎょう(🍀)の心(😦)を楽しむの心(🚅)を深(🎋)く致(💧)し候。わが常に(🥎)求(🔶)むる真実を過ちの対(duì )象に見出したるは、一面よ(📮)り言え(🔡)ば(🏕)不幸なる(🕷)がご(🚈)と(🌈)くなれど、必ずしも然さらで、過ち(🙁)を(🦊)変じて光あるも(💝)のとなすべ(🐡)き向上の努力こそわ(🍐)が切なる(🤠)願いに候(👯)。
と彼はその(👺)包みきれないよろこびを(🔜)節子に(🔯)言(yán )って見(jiàn )せた。彼の望み(📸)は、どうかし(🌂)て周囲に反(fǎn )抗しよ(㊗)うと(🍛)する(💹)彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はんぱ(🖨)つの感(gǎn )情を(🛋)捨てさせたいと思っ(🗒)て(😊)いたから(♍)で(➡)。それ(🥒)を脱け去(🏐)る時(shí )が、ほんと(⏲)うに彼女の延(yán )(🤚)びて行(🥉)か(💀)れる時(shí )(➗)と思っ(🏽)ていたからで。
「違ふ―(🍨)―」
「茄子(💺)に、ごん(🤣)ぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつ(🥓)けて(🥣)、(🐶)指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重(🌷)橋を(😣)見て、それか(💋)ら銀(yín )座に行き(📗)た(🔢)が(⭕)っていた(🍛)ようでした。」
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