と(🆔)、先生は、まだ二人の方を見ない。そして(📁)、や(🈂)はり羽織(zhī )(📪)の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(🕢)さん――」
こ(🛅)れには寿平次も笑い出した。その時(shí )、半蔵(zāng )は(➡)言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの(👳)奇(qí )兵を用いたにも係らず(⛷)、主税(shuì )の答えは車懸りでも何(hé )(😅)で(🍒)もない、極めて平凡(🎬)な(🚞)ものであった。
『(📁)フウ、君の名(míng )前(qián )を?』と敬之(🔔)進はも(😚)う(🌗)目を円(yán )(🍽)まるくして了しま(🛡)つた。
寛(🌑)斎は(🥚)せっかく(🕋)楽(🆔)しみにして行った(👱)伊那の谷(🔐)もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間と(😍)も折(🌬)り合(hé )(🕑)わ(🛥)ず、飯田いいだの在に見つ(🏐)けた(💡)最後の「隠(🏛)れ(⛏)家が」まで(🐱)あとに(🌴)見捨て(✋)て、もう一(🤣)度中(zhōng )津(jīn )川を(👣)さして帰って行こうと(🕝)する人である。かつては横浜(bāng )貿易(🗜)を共にした中津(jīn )(☔)川の商(shāng )人万屋(wū )(📽)安兵(bīng )衛(wèi )よろずや(🚅)やすべえの(🔠)依(yī )頼をうけ、二千四(🐍)百両からの(🆕)小(xiǎo )判(pàn )(🖐)を預かり、馬荷一駄(duò )だに(🔌)宰(🏁)領の付き添いで帰国したそ(🌰)の同(📶)じ街道の一部を、多くの感慨(🗣)をもって踏んで来た(🥚)人である(👆)。以(yǐ )前の伊那行きに(🎀)は細君(👊)も同(tóng )道であったが(🏚)、その人(㊙)の死(sǐ )をも見(jiàn )(👇)送(💣)り、今度は(🎷)ひとり(🛍)で馬籠まで帰って来て見る(🚪)と、旧(jiù )ふる(😗)いなじみの伏(🈯)見屋金兵(🗃)衛(wèi )ふし(👇)みやき(🏫)ん(👴)べえはす(🔷)でに隠居し、半(bàn )蔵の父(⏭)も病後の身(🎀)でいるありさまだ。そうい(😼)う寛(kuān )斎(zhāi )もめ(🤒)っきり年を(⏱)取(🤸)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🎏)うにしてや(🧝)ろうかって(📩)、言(yán )(🍭)ってるんだ。」
(🔅)――自(zì )己の過ちを(🐾)悔いもせず改(gǎi )めも(📅)せで、二度(🖖)ふたたびこれ(🎎)を継続す(🚭)る(🐾)が(🕤)ごときは(👅)禽獣きんじゅ(💊)うの(🍨)行為なり(💏)と仰せ(📃)られ候(hòu )。ま(⛓)ことに刻々とし(🚮)て移(🙆)り行く(🔀)内部(🐰)の(👱)変化を(⏪)顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは(🏒)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべ(🚥)てに徹(chè )底を(🚤)願い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによ(🎧)りて奈何いか(🛍)ばかりの(😟)苦痛を重ね(🤾)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ(🤾)。最(♿)後の苦(🍺)汁の(🍐)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )(🛣)ある身に(🥎)て候(hòu )えば(👃)。されど(🤤)孤独(😍)により(🏡)て(👴)開かれ(🚣)たるわが心の眼は(👷)余りに多(😕)き世の中(zhōng )の虚偽(🤯)を見(jiàn )、何(🈺)の疑(yí )うところもなくその(🍼)中に平然として生息する人(rén )々を見、耳(🚦)に(👱)は空虚なる響を聞きて、(🚧)かかるものを厭いとう(😇)の念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの(👙)心を楽しむの心(🍹)を深(shēn )く致し候。わが常に求(qiú )(😪)むる真(🏵)実を過ちの対象に見出(chū )したるは(😧)、一面よ(☔)り言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(💵)ちを変(biàn )(💫)じて光(guāng )あるものと(🎍)なすべき向上の努(nǔ )力こそわが切なる願(🌜)いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよ(🥕)ろこび(🚅)を節子(🍾)に言って見せた(🛴)。彼の望みは、どうか(🤖)して周囲(tōng )に反抗し(🥂)ようとする彼女の苦い(🌙)反撥(bō )はんぱ(♑)つの感情(qíng )を捨てさ(📕)せたい(📝)と思っていたからで。それを脱け去る時(shí )(📱)が(😜)、ほ(⏭)んとうに彼女の延びて行かれる時と思(💦)って(🧕)いたから(🎶)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(⛱)は、いら(🚵)んか(🏦)な。」
と(📋)口へつけ(📛)て、(🥏)指(zhǐ )で飲む(❤)真(zhēn )似(sì )(😵)。
「たいて(🚵)いは二重橋を見(jiàn )て、それか(🚥)ら銀座(zuò )に(🕦)行きたがってい(🍍)たようでした。」
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