と、先生は、まだ(📺)二(èr )人の(🚊)方を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をい(🕢)じく(🔜)ってい(🐈)たが、やっと(🌜)それがかかったらしく、「叔父(🔫)さん(📮)――」
これに(🧞)は(⬇)寿平次(📍)も(🥘)笑(🚎)い出した(🍇)。その時、(🚮)半(bàn )蔵(zāng )(⤴)は(🛎)言葉(yè )を継い(🐻)で、(🤚)
信玄(xuán )流の敵(🥖)が、かえってこの奇兵を用いた(🍄)に(🤗)も係らず(♋)、主税(shuì )の(🚧)答(dá )えは車(chē )懸りでも何(hé )(🚵)でもない、(👮)極め(😫)て平凡なものであった。
『フウ、(🚵)君の名(🙊)前を?』と敬之進はもう目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽(😾)しみにして行った伊那(nà )の谷もおも(🕴)しろくなく、そこにある平田門(🚺)人(rén )仲間と(💑)も折り合わず、(🚱)飯田(🍦)いいだの在に見つけた最後(hòu )の「(🈁)隠(⤴)れ家が」まであとに見捨て(😔)て、もう一度中津川(💪)をさして帰(guī )っ(💐)て(🐷)行こうとする人である。かつては横浜貿易を共にした中津川の商(shāng )人万屋安(⚓)兵衛(🥇)よろずややす(🌱)べ(🖕)えの(😞)依頼をうけ、二千(qiān )四百(bǎi )両(😷)からの小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに(🚼)宰(🌭)領(lǐng )の(🍨)付き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一(yī )部(bù )(📪)を、多く(🗜)の感慨をもって踏(tà )んで来た人であ(🕘)る。以前の伊(yī )那行きには細君も(🤜)同道であったが、(🌱)その(🕎)人(🧤)の(🚖)死をも見(🎋)送(sòng )り、今度(dù )はひとりで馬籠(🔲)まで帰って来(⤴)て見ると(🍮)、旧(jiù )(🆎)ふるいなじ(🚛)みの伏見(🌨)屋金(🥃)兵衛(wèi )(🤮)ふ(📥)しみや(🎸)きんべえ(🌓)はすでに隠居(jū )し(🤛)、半蔵(zāng )の父も病後の(🆑)身(shēn )(🏐)でいるありさ(🏜)まだ。そういう寛斎もめっき(🈚)り年を取って来た(🏀)。
「だから、ぺこぺこ(🥌)しないで(🔥)もすむようにしてやろうかって(🥏)、言ってるんだ(😊)。」
――自己(🍩)の過(guò )ち(🥢)を(🀄)悔いも(✊)せ(🏣)ず改めもせ(🎈)で、二(èr )度ふたたび(🍿)これを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(🤹)せられ候。まことに刻々として移(🐹)り行く内部の変化を顧みるこ(💅)ともなく、唯外観(guān )によりての(🚚)み判断す(🌝)る時は(🕔)、あるいは世の痴(🥕)婦にも(🐱)劣るものとお(💙)ぼ(🌾)さるべ(➗)く(🛷)候。すべてに徹底を願い、真実(🍦)を慕(🐼)うお(😂)のが心のかの過ちに(🎵)より(🧗)て奈(🈸)何い(✅)かばか(🐽)りの苦(🏇)痛を重(🌠)ね(🏞)し(😺)か。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独(🔹)によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き(🦕)世の中(🚌)の(🐚)虚偽(wěi )を(🕯)見、何(hé )の疑うところもなくその中に平(píng )然として生息(xī )する人々(🏾)を見(jiàn )、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭(🌴)いと(📴)うの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょう(🤪)の心を楽しみ、西(🕓)行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽しむ(⏰)の心を(🖖)深く致(🎸)し候。わが常(cháng )に求(💅)むる真(🤯)実を過ちの対象(🃏)に(🖋)見出(chū )したるは、(🌅)一面(miàn )より(😬)言えば不幸(🧘)な(🐡)るがご(✔)とくなれ(📊)ど(😻)、必ずし(🌷)も(🎧)然さら(🤓)で、過ちを変(biàn )じて光(guāng )ある(🐟)も(😆)の(🏝)とな(👆)す(🔄)べ(🐇)き向上の努力こそわが切なる願(yuàn )いに候(hòu )(🛶)。
と彼はその包(bāo )み(👣)きれないよろこびを節子に言(👳)って見せた(👠)。彼(💿)の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつ(🛋)の(👢)感情を捨てさせたいと思って(🤡)いたからで。そ(❇)れを脱け去る時が(😴)、ほんとうに彼(bǐ )女の(⛄)延びて行かれる時と思っていたからで。
「(🦍)違ふ―(🕑)―」
「(🌥)茄(qié )(📵)子(🈶)に、ごんぼ(😦)は、(💭)い(🔀)らん(🚉)かな(🎮)。」
と口へ(☔)つけて、指で飲む真似。
「たいてい(🔃)は二重橋を見て、それから銀(🕔)座に(✏)行きたがって(🏼)いたよう(💄)でし(⛏)た(🕚)。」
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