(🕰)と、(🔙)先(🌧)生(shēng )(🐚)は(🌥)、ま(😙)だ二人の方を見(jiàn )(🕖)ない。そして、や(🤺)はり羽織(🌯)の紐をいじ(🎗)くっていたが(🕧)、やっとそれがかかった(😜)らしく、「叔父さん――」
(🎢)これには寿平(píng )次(cì )も笑い出した(🤠)。その時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、(🎲)
信玄流の敵が、(😅)かえって(🌐)この(🐭)奇兵を(🤐)用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )(🥇)懸(xuán )(🐯)りでも何(🚶)でもない、極めて平凡なも(🔷)のであった。
『フウ、君の名前を?』と(✋)敬之(👁)進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっか(⛩)く(🦁)楽しみ(🤟)にして行った(🆎)伊那の谷もおもしろくなく、そこにある(🐑)平田門人(🥏)仲間と(📢)も折(shé )(✝)り合わず、飯田いいだの在に見(jiàn )(💀)つけた最後(hòu )の「隠れ(😟)家(🤓)が(🍧)」まであ(👠)と(🤹)に見(jiàn )捨(🌔)てて、も(🤟)う一度(dù )中津川を(🚃)さして帰って行こ(🛰)う(🌜)とする(🔢)人である。かつて(💔)は横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人万(wàn )屋(🔇)安兵衛よろ(🏅)ずや(🎳)や(🌚)す(🌀)べえの依頼をうけ、二千四百両からの(🔍)小判を預(📍)かり、馬(mǎ )荷一(📷)駄(🤖)だに宰領の付き添い(😧)で帰国し(😯)たその同(tóng )じ街(jiē )道の一部(bù )を、多くの(🈂)感(👙)慨をもって(🚱)踏んで来(lái )た人である。以(yǐ )前の伊那行(🐻)きには細君も同(tóng )道であ(📪)ったが、その人(rén )の死をも見送り、今度(dù )は(🤙)ひとりで馬籠ま(🤒)で帰(💙)って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も(🔫)病後の身(🚔)でいるあ(🏷)り(🕘)さまだ。そういう(🌙)寛斎も(🕚)めっきり年(🔼)を取(🐁)って来た。
「だから(👧)、ぺこぺこしないでもす(💯)むよ(🍛)うにしてや(🏼)ろうかって、言っ(🍘)てるんだ。」(💄)
――(🕳)自(🎓)己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(📑)り(🤪)と(🤯)仰せられ(🧑)候(hòu )(🎍)。まことに(♑)刻々とし(🧖)て移り行く内部の変化を顧みることもな(🧞)く、唯外観によりてのみ判(pàn )断(duàn )する(📕)時は、あるい(🐚)は世(🚎)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべて(😫)に(⭕)徹底を願(📏)い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(♒)か。そ(⛅)は今更云(📅)々うんぬ(🌠)ん致す(💔)まじ。最後の苦汁(zhī )の(👎)一滴まで呑のみ乾ほ(🌝)すべき当然の責ある身にて候(🈺)えば。されど孤独(dú )によりて開か(📽)れ(⏸)たるわ(🤴)が心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚偽を(🥌)見、何(🛒)の疑うところも(👤)なくその中(📎)に平然として生(shēng )息す(🤲)る人々(🐜)を見、耳には空(🍢)虚(📜)なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭い(🥦)とうの念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )ば(⛽)しょうの心(📁)を楽しみ、西(🈳)行さいぎょうの心を楽し(📇)むの心を深く致し(🛺)候。わが常に求む(✒)る真(🌃)実(shí )(🥙)を(🅰)過ちの対象に見出(chū )したるは、一面より(🚚)言え(👕)ば不幸なるが(🥠)ごとくな(🗑)れど、必ずしも然さ(😧)ら(🍧)で、過(guò )ち(🍅)を変じて(📓)光あるものとなすべき向上の努力こそ(🎒)わが切な(🦋)る(🔖)願(yuàn )い(⏬)に(🥕)候(🏧)。
と彼はその包みきれない(🛃)よろこびを節子(🌔)に言って見せ(👷)た(🔶)。彼の(🥅)望(wàng )みは、ど(🍡)うかし(♌)て周囲(tōng )に反抗(kàng )しよう(🎯)とする彼女の苦い反(🎖)撥(🦈)はんぱ(😡)つの感(gǎn )(🔅)情(🌱)を捨てさ(🏄)せたいと(🔆)思っ(🌀)てい(😃)たか(🐠)ら(🎀)で。そ(🙁)れを脱(🌡)け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の(💋)延びて行かれる時と思っ(🛅)ていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(⛳)んぼ(🔁)は、いらんかな。」
と口(🐍)へつけて、指(👾)で飲む真似。
「(🔑)たいていは二(èr )重橋を(🐻)見(jiàn )て、それから銀(yín )(✅)座(zuò )(🚸)に行き(🗒)たが(😐)っていたようでした。」
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