と、先(🏯)生は、ま(🤤)だ二人の方を見ない。そして、やは(⏱)り羽織(zhī )の(🍎)紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(😘)し(🎤)く(🏿)、「叔父(fù )さん――」
これには(⏲)寿(shòu )(🌗)平次も笑い出(chū )した。その時、半(bàn )蔵は言葉を(⛺)継(🤧)いで、
(🍫)信(🕥)玄(📄)流の敵が(🐉)、かえってこ(🏣)の(🏿)奇兵を用いた(🥝)にも係(💱)らず、主税の答え(🚱)は車懸り(🌼)でも何(hé )でもない、(🗒)極めて平(píng )(🙆)凡なも(🏋)のであった。
『フウ、(➰)君の名前を?』と敬之(🕣)進はもう目(mù )を円まるくして了し(🤵)ま(✏)つた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊那(🐖)の谷(🎆)もおも(🛋)しろく(🍜)なく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯(⬅)田いい(📃)だ(🆔)の在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに(🅰)見捨てて、もう一度(dù )中(🚔)津川をさして帰(🔈)っ(🎛)て行こうとする(🦀)人である。かつては(🎅)横浜貿易(yì )を共にし(😎)た中津川の(🤝)商人(🏉)万屋(wū )(📊)安兵衛よろず(🍇)やや(➿)すべえの(❄)依頼をうけ、二(èr )千四(📠)百(bǎi )両から(⏮)の小判(🔭)を預(yù )(🐀)かり、馬(🕚)荷一駄(duò )だに宰領(lǐng )の付き添いで帰(guī )国(guó )した(👉)その同じ(🌥)街道(dào )の一(yī )部(bù )(🔙)を(🐺)、多くの感(gǎn )慨をも(🥖)って踏んで来(🛋)た人で(⏫)あ(🌼)る。以前の(🎼)伊那行きには細君(🧡)も同道であ(🎿)ったが、その人の死をも見(🥠)送り、今度はひとりで(🏆)馬(mǎ )籠(💍)まで帰って来て見(✉)ると、旧(jiù )(🦀)ふ(🏻)るいなじみの伏見屋金兵(🔺)衛ふしみやきんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵(💌)の(🎽)父も病後(🚼)の身でいるあ(🚈)りさまだ。そういう寛斎もめっき(🌷)り年(📇)を取(qǔ )って(🚻)来た。
「だから(📏)、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってる(🕉)んだ。」
――自(zì )己の過ち(📼)を悔いもせず改め(🎂)もせで、二度ふたたびこれを継続するがご(📝)と(🍳)きは禽獣きん(💁)じゅうの行為(🎒)なり(🛺)と仰(🚏)せ(🗽)られ候(👬)。まことに刻々と(⏰)して(🤠)移(😴)り(🌱)行く内(nèi )部の(🚎)変化(🚑)を顧(gù )み(⏰)ること(📣)もなく、唯(🏑)外観(💚)によりての(🌎)み判断する時(shí )は、あ(🎚)るいは世(shì )の痴(🌁)婦にも劣るものとおぼさ(🕓)る(🐦)べく候。すべて(👋)に徹底を願(yuàn )(🍦)い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )い(🕛)か(☔)ばか(✨)りの苦(🆒)痛を重ねし(🐗)か。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ(🐀)。最後の苦汁の一滴まで(🛸)呑(🧝)のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身に(⛷)て候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(xīn )の(⛏)眼は余りに多(♿)き世の中の(🛒)虚偽(wěi )を(😇)見、何の疑(yí )う(🎿)ところもなくその(🏨)中に(💸)平然(rán )として生息(🔜)す(🥏)る人(rén )々を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて、(🔙)かかるものを厭(⛅)いと(🔔)うの念は更に(📍)芭(bā )(🚠)蕉ばし(🛒)ょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの(🈶)心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは(📬)、(🕓)一面よ(🍓)り言えば不幸なるが(🔶)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じ(🌍)て光ある(〽)ものとな(🃏)す(🖕)べき向上(🐂)の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(🚚)の包みきれ(💛)ない(😳)よろこびを(😵)節子(zǐ )に言っ(🍹)て(🀄)見せた。彼の望みは、どうかし(💃)て周囲に反抗しようとする彼女の苦い(📕)反撥(bō )はんぱつの(🎐)感情(qíng )を捨てさせたいと思っていたから(🏝)で。それを脱け去(🎵)る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(😕)る(🎀)時と思(sī )っていた(⛺)からで(🛸)。
「(😗)違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
(🗒)と口(kǒu )へつけ(🔂)て、指(zhǐ )(🤽)で飲む真似。
「(⛵)た(🎗)いてい(😲)は二重橋を(🚑)見て、それから銀座に(🏎)行きた(🕣)がっていたようでした。」
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