と、先生(🤥)は、まだ二人の方を見ない。そ(🎿)し(🔥)て、やはり羽織の紐をいじ(💋)くっていたが(🐙)、やっとそれがかかったらしく、(🗝)「叔父さん―(🕠)―(🚖)」
こ(🗼)れには寿(🔒)平次も笑い出(chū )した。その(⬛)時、(🦋)半蔵は言(yán )葉を継(jì )い(🕤)で、
信玄(🏛)流の敵が(🈷)、かえっ(🔔)てこ(🚻)の奇兵(bīng )(⛔)を用(yòng )いたにも係らず、主(💕)税の(❣)答えは車懸(xuán )りで(🧞)も何でもない、(🔴)極めて平凡な(🔷)ものであった。
『フウ、君の名前を?(🕶)』と敬(🍿)之進はも(🦒)う目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🅰)っかく楽しみ(🐻)に(👕)して行った伊(🧘)那(👠)の谷もお(⛪)もしろくなく、(🍄)そこにあ(🖊)る平田門人仲間(jiān )(🌡)とも折(shé )り合(🦋)わ(🥐)ず、飯田(💐)いいだの(🛩)在に見つけた最後の「(🎚)隠れ家が(✉)」まであとに見捨てて、(🛫)もう一度中津川(chuān )をさして帰って行こうと(🛰)する人である。かつては(🤑)横浜貿易(🥦)を共にした中津川(chuān )(💸)の商人(rén )万(wàn )屋(wū )安兵(😬)衛よ(✏)ろず(🔜)や(📎)やすべえの(🛌)依頼をう(🎒)け、二(èr )千四百両(🍨)からの小判を(👖)預かり、馬荷(📱)一(yī )駄(👙)だに宰領(🍀)の付き添いで帰(🥫)国(🔱)したその同じ街道の一(🍿)部を、多く(💭)の感慨をもって踏ん(⏭)で来(lái )た(🛌)人(rén )である。以前の(🔂)伊那行きには細君(jun1 )(🛰)も同道であったが、その(🔷)人(rén )の死をも見送り(🏒)、(📌)今度(dù )はひ(👟)と(🈚)りで馬籠まで帰(🌭)って来て見ると、旧ふるいなじみの(♎)伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはす(😒)でに(😹)隠居し、半蔵(zāng )(🔯)の父も病後の身でいるありさ(🌦)まだ。そういう寛斎も(⚪)めっき(🙌)り年を(🏾)取(🍋)って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🕴)でも(🏃)すむようにし(🐋)てやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(🥧)の過ちを悔いもせず(🎋)改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこれを継続する(🐌)がごときは禽(qín )獣きんじゅ(✏)うの(♎)行為なりと仰せられ候。ま(🧑)こと(🚶)に(🦏)刻々として移り行(háng )く(🥫)内部の変化(huà )を顧みること(🍥)もなく、唯外(wài )(🔖)観(guān )によりてのみ判断する(🏽)時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(🐙)の(📋)とおぼ(🌦)さるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うお(🚫)のが(🌧)心(xīn )(📛)のかの過(guò )ちによりて奈何(hé )い(🔲)かばかりの苦痛を(📚)重ねしか。そ(🦎)は今(📩)更云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ(🧒)。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(🍬)ほすべき(💽)当然の(🦆)責(⏪)ある身に(✏)て候(hòu )えば。されど孤独により(🆎)て開かれたるわが(🖇)心の眼は余(⬇)りに多き(🐸)世の中の(🚘)虚(xū )偽を見(jiàn )、(🍹)何の疑うところもなくその中に平然として生息する人々(⏹)を見(jiàn )、(😱)耳には空虚なる響を聞きて、かかるも(😵)のを(🍀)厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🚄)しみ、西(⏪)行さ(🚽)いぎょうの心を楽し(🙅)むの心を深く致(🥝)し(🍅)候。わが(🍘)常(cháng )に求むる真(zhēn )実を過(guò )(🤘)ちの対(🆒)象に見(jiàn )出(🤮)した(🌗)るは、(🕹)一面より言え(⌚)ば(🕤)不(🎦)幸なるがごとくな(👹)れど、必ずしも然さらで、過ちを変じて(🕞)光あるものとなすべき向(xiàng )上の努(nǔ )力こそわが切なる願い(⏳)に候。
と彼(📥)はその包みきれないよろ(🥔)こびを(😚)節(🈳)子に言(⏺)って見せた。彼(🎿)の(💸)望みは、どうかして周(zhōu )囲に反(🅱)抗しよ(🚰)うとする彼女(👽)の苦い反撥(🦏)は(👰)んぱつの感情を(💨)捨(shě )てさせ(😘)たいと思って(🏟)いたからで。それを脱(tuō )(🈲)け去る(🔙)時が、ほんとう(💦)に彼女の延びて行かれる時(🖕)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🕊)な。」(🦔)
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真(zhēn )(🦗)似(sì )。
「たい(⛩)ていは二重橋を見(🔛)て、それか(👃)ら銀座(💻)に行きた(⛸)がって(🌓)いたようでし(🆖)た(🖱)。」(⛪)
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