と(🦕)、先生は、(🎂)まだ二人(rén )の方を見ない。そ(😇)して(🐐)、(💅)やはり(🌥)羽織の紐をいじく(🥍)って(🌦)いたが(🗻)、やっとそれがか(💾)か(😻)ったらし(😬)く、「叔(🤴)父(🌝)さん――」
(🥊)これには寿平次(cì )(🤕)も笑い出した。その(💠)時、(🤜)半蔵(🔅)は言(yán )葉(yè )を(📥)継(jì )い(🚟)で、
信玄流の(🧝)敵が、か(🛹)えってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず(👀)、主税(🤯)の答えは車懸りでも何でも(🤼)ない、極めて平凡(fán )な(🐜)ものであっ(🕞)た(🔶)。
『フ(🆘)ウ、君の名(míng )前(qián )を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつ(📂)た。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽しみ(🐴)に(🥂)して行(🗒)った伊那の(🧑)谷(gǔ )もおも(🕙)しろくなく、そこにある平田(tián )門(mén )(👙)人(👉)仲間(🏤)とも折り(🤖)合わず、飯田いいだの在(🎟)に見(🚃)つけた最後の「隠れ家が(🕌)」ま(🍟)であとに見捨(🕯)てて、もう一度中津川をさして(🎥)帰って行こうとする人である。かつ(🛴)ては横浜(bāng )貿(mào )易を共にし(🙃)た中津川の商人万(wàn )屋(wū )安兵衛(wèi )よろずや(👄)やす(🔏)べえの依頼(🤵)をうけ、二千(qiān )(🎗)四百両からの(🕠)小判を預か(🤴)り、馬(🎀)荷一(🌑)駄(💹)だ(🌏)に宰領の(🖥)付き添いで帰国(👤)したそ(🐟)の同(tóng )じ(🌤)街道の一部(bù )を、多くの感慨をもって踏(tà )んで来(lái )た人(rén )(🥀)である。以前の伊那行きには(🚯)細(xì )君も同(👄)道であったが、その人の死をも見送り、今度はひと(😫)りで馬籠まで帰っ(🛌)て来て見(jiàn )ると(🏚)、旧(🤼)ふるいなじ(🚪)みの(🙋)伏(🌘)見屋金兵衛ふしみや(🕵)きんべえはすでに隠居(jū )し、(🐤)半蔵の父も(🦓)病(bìng )後の身でいるありさまだ(🚼)。そうい(🔛)う寛(kuān )(🗾)斎もめっき(🚃)り年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🏾)うにして(🌅)やろうかって、言ってるんだ。」
――(🍺)自(🗻)己(🛸)の過ちを(😒)悔いもせ(🍏)ず改めも(🉐)せで、(👑)二度ふたたびこれを継続(🖕)す(🌸)るがごとき(🎭)は禽獣き(🧔)んじゅうの行(❣)為なりと仰せられ候(🤸)。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧み(😸)る(🕧)こともなく、唯外観によりて(📪)の(🌁)み判断(duàn )する時は、あ(🚤)るいは世の痴婦にも劣るものとおぼさ(💈)るべく(🍻)候(🔃)。すべてに(🍢)徹底を(👮)願い、真(zhēn )実を慕う(😩)お(🚜)のが心のかの過ち(🚫)によりて奈(✔)何(🥉)いかば(🍁)かりの苦(kǔ )痛(🍘)を重ねしか。そは今(🍲)更云(🌡)々うんぬ(💀)ん致(😂)すま(🍍)じ(🌟)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(🤼)き当然の責ある身にて候えば。されど孤(🔙)独によりて(🧒)開かれたるわが心の眼(🧘)は(⏹)余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )、何の疑う(🚠)と(🤠)ころもなくその(🌏)中に(😽)平(píng )(⛴)然(🔌)とし(🈲)て生(shēng )息する人々を見、耳(🍗)には空虚な(🈚)る響(🙏)を聞きて、か(🐖)かるものを厭(👿)いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの(💍)心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽(🛋)しむの心を深(shēn )(➗)く致し候。わが常(cháng )に求むる真(🗓)実を(🚟)過ち(🚿)の対象に見(🔎)出し(👣)たるは、一面より言えば不幸な(🤫)るが(🕜)ごとくな(💾)れど、必ずしも然さ(💆)らで、(🌬)過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上(💵)の努力こそわが切なる(💜)願いに候。
と彼はその包(💖)みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女(🖊)の苦い反撥(🕎)はん(🌋)ぱつの感(gǎn )情を捨てさ(🌀)せたいと思(sī )って(🕌)いたからで。それ(🐰)を脱(🔬)け去る(🌅)時(shí )が、ほんと(🔀)うに彼女の延びて(💎)行かれる時(🌾)と思ってい(😌)た(🎲)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🕎)んぼは、(✴)いらんかな。」
と口へつけて、(📩)指で飲む真(⌚)似。
「たいてい(😟)は二重橋を見て、そ(📱)れから銀座に行きたが(🍘)っていた(🎉)ようでした(🍎)。」
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