と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない(🌊)。そして、やはり羽(🤟)織の紐(niǔ )をいじくって(🍤)いたが(🕑)、やっと(😼)それが(🤮)か(💤)かったらしく、「叔父さん――」
これには(🎼)寿平次(cì )も笑い出した。その時、半蔵は言(yán )葉を継(jì )いで、(🏁)
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いた(🍂)に(🏁)も係(🎦)らず、主税(shuì )の答え(🕥)は車懸りでも何でも(👁)ない、極(😈)めて平凡(🥟)なものであ(🛑)った。
『フウ、君の名前を?』(🦃)と(📥)敬之進はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせっ(📯)かく楽しみにして行(háng )った(🤾)伊那の谷もお(📛)もしろくなく、そこにある(🥙)平(píng )田(tián )門人(🔁)仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの(👤)在に見(👙)つけた最(🀄)後の「隠れ家が」まであとに見(🎄)捨(📻)て(🥅)て、もう一度(dù )中津(❇)川をさ(🗡)して(🍚)帰って行(háng )こ(📚)う(😅)と(🧔)する人で(👜)あ(🥊)る。かつては横(🥣)浜貿易(🌔)を共にした中津川の商人万屋安兵衛よ(🕦)ろずややすべ(🗺)えの依頼(👺)をうけ、二(🕣)千四百両から(👴)の小(♑)判(♎)を(🍛)預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道(📁)の一(yī )部を(🕵)、多(♒)くの感(🏎)慨(kǎi )を(🖼)も(🕘)っ(🥖)て踏(🕡)んで来(lái )た人(🎏)である。以前の伊(🔠)那(🧥)行きには細君(📦)も同道であったが(🈷)、そ(🥦)の人の死(✌)をも見(😞)送り、今度は(🏬)ひとり(🐹)で(👨)馬籠まで帰って(🈷)来て見る(🐣)と、旧ふるいなじみの伏(🏓)見屋金(🈹)兵衛(🌯)ふ(🚌)し(🍀)み(📂)やきんべえ(🎼)はすでに(👧)隠居し、半蔵の父も病(bìng )(🚺)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🏁)取っ(🏙)て来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(🎆)うかって、言ってるんだ。」
――自己の(👁)過(🧗)ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )(💽)度ふたたびこれを継続するが(🚒)ごときは(🌓)禽(👇)獣(⏱)きんじ(🛷)ゅうの行為なり(🕤)と(❎)仰せら(👭)れ候。まことに刻々として移り行く内部の変(biàn )化を顧(😦)みる(🦅)こともなく、唯(wéi )外観によりて(🔲)のみ判断す(🛅)る時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣(😈)るものと(🍌)おぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🐰)底を願い、真(zhēn )実(shí )(🛂)を(📮)慕うおのが心のかの(📡)過(➿)ちによりて奈何(🗑)いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今更云々うんぬ(🍊)ん致すまじ。最後(🧒)の苦汁の一滴ま(✒)で呑のみ乾ほすべ(👴)き当然の責ある身にて候えば。されど孤独(dú )により(🎳)て開かれたるわが(🛠)心の眼は余(👻)りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の(👏)疑(yí )うところもなくその中(zhōng )に平然として(♒)生(shēng )息する人々を見、(🤝)耳には(🐕)空虚(xū )(⛏)なる響(🧀)を聞き(🍫)て(🥢)、かかるも(🙀)のを厭いとうの念は更(gèng )(🚜)に(👽)芭(bā )(🎛)蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を(🎰)深く(🍼)致し候(hòu )(🎍)。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対(🌪)象に見出したるは、一面より言えば(🌞)不(bú )(🍒)幸なるがごと(🥎)くなれど、必(bì )ずしも然(🧕)さらで、過ちを変じて光(guāng )あるも(🔷)のと(🐺)な(🎐)すべき向上(shàng )の努力こそわが切(qiē )なる願いに(📛)候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろ(🥟)こびを節(jiē )子に言っ(👟)て見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲(🧗)に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(🌏)撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたい(😢)と思って(👟)いた(🔴)から(🐼)で(🐮)。それを脱け去る時(🔢)が、ほんとうに彼(bǐ )(😛)女(nǚ )の延びて(🤬)行(háng )かれる時と思(🔙)っ(⬛)ていたからで(👗)。
「違(✏)ふ(💰)――(🧢)」
「(🍎)茄(qié )子に、ごんぼは、い(🌕)らんかな(🎊)。」
と口へつけて(🏓)、指で飲(yǐn )む(👺)真(🍗)似。
「(❕)たいていは二重(🔏)橋を見(jiàn )て(🅱)、それ(📱)から銀座に行(🎨)き(💳)たがってい(🆚)たよう(🔪)でした。」(😢)
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