と、先(📱)生は、まだ二(🚁)人の方(🙃)を見(jiàn )ない。そして、やは(💾)り羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(💝)父さん――」(🔓)
これには寿平次も笑い(🔪)出し(😔)た。その時、半(🚐)蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🌴)の奇(qí )兵(bīng )を用いたにも係らず、主税(shuì )(🦀)の答えは車懸り(💎)でも何でもない、極めて平凡なものであ(🔲)った。
『フウ、君の名前を?(🖐)』と(🤦)敬之(zhī )進はも(👌)う目を円(yán )まるくして了しまつ(🍆)た(👸)。
寛(kuān )斎はせっ(😁)かく楽(🗽)しみに(🍖)して行った(✒)伊那の谷もお(🙍)もしろくなく、そこにあ(🚮)る(🖋)平田門人(😀)仲間とも折(shé )り合(👏)わず、(🍍)飯田(tián )いいだの(💭)在(🥝)に見(jiàn )(🕓)つけた(🏃)最後の「隠れ家(🌜)が」(💁)まであとに見捨(🐵)てて、もう一度中(zhōng )津川をさ(🍂)して帰って行(háng )こうとする人で(🐤)ある。かつては(🛏)横浜(bāng )貿易を共(gòng )にした中津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依(📵)頼をうけ、二千四百(😉)両か(🌁)らの(💡)小判を預(🛵)か(🕳)り、馬(mǎ )荷(hé )一駄だ(💫)に宰領の付き添(🌰)い(🐑)で帰国(🤣)したその(🖥)同じ街道の一部を、多くの感慨を(🐜)もって踏(🕐)ん(♏)で来(📀)た(🚿)人で(🐬)ある。以前の伊(⚡)那行きには細君も(🎤)同道(dào )であっ(👬)たが(👫)、その人の死をも(🎹)見送り、今度(✂)はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(lái )(🏀)て見ると、旧ふるいなじみの伏(🌑)見屋金兵衛(👒)ふしみやきんべえはすで(🏣)に隠居し、半蔵(🚢)の父も病後の身で(⛱)いるありさまだ(🦏)。そういう寛斎(🍵)もめっき(🕣)り(😟)年を取って来(🤧)た。
「だから、ぺこぺこしないでも(📩)すむようにし(🥖)てやろう(🗽)かって、言って(🦇)るんだ。」
(💡)――(🐋)自己の(🌓)過ちを悔いもせず改(🦑)めもせで、二(🐮)度ふたた(👷)びこれを継(😾)続するが(🐩)ごときは禽(qín )獣きん(🐇)じ(🔵)ゅうの(⚓)行為(💏)なりと仰せられ候(🆗)。まことに刻々(🌓)として移り行く内部(bù )の変化を顧(🚟)みることも(🙀)なく、唯外観によりてのみ判(pàn )断す(🛸)る時(🏳)は、あるいは(🙋)世の(🚍)痴婦に(⤴)も劣るものとお(🙋)ぼさるべく候。すべてに徹(🤫)底を(🐏)願い、真(zhēn )実(🎛)を慕うおのが(📠)心のかの過ちによりて奈(nài )何(hé )いかばかりの苦痛を(🎥)重(👗)ねしか。そは今更(🈹)云々(🐋)うんぬん致すまじ。最後の(👋)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🙄)べき当然の責ある身にて(✅)候えば。されど孤独によ(😢)りて開かれたるわ(🎲)が(🐥)心の(💀)眼は余りに(📏)多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくその中に平(🛠)然として(💥)生(shēng )息(xī )(🌧)す(💔)る(🥇)人々を(🔤)見、耳に(📜)は空虚なる響を聞(wén )き(😐)て、か(⏹)かるものを厭(🔅)いとうの念は更(gèng )(🌓)に芭蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西(🎶)行さいぎょうの心を楽(lè )しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出した(📛)るは、一面(miàn )より言えば(👀)不幸(xìng )なるがごとくな(💑)れど、必ずしも然さ(🔦)らで、過ちを変じて(😂)光あるも(🔥)のとなすべき向上(shàng )(💾)の努力こそわが切(🎑)な(🚽)る願いに候(📊)。
と彼はその包みきれないよろ(📈)こびを節子(zǐ )に言(👼)って(🌴)見せ(📢)た。彼の(🗯)望みは、どうかして(🧒)周囲に(🦅)反抗しようとす(🌠)る彼女(😁)の苦い反撥はんぱつ(⛩)の感情(🤚)を(🎹)捨て(🦂)させたいと思(🚘)っていたからで(📅)。それを(🧛)脱(🤵)け去る時が、ほ(😒)んとう(👟)に彼女の延(🧐)び(⛹)て(⛏)行(háng )かれる時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(🥨)に、ごんぼ(🐎)は、いらんかな。」
と口へつけ(📶)て、指(zhǐ )で飲む真似。
「た(🧤)いて(📯)いは二重橋を(🌓)見て、そ(🍽)れから銀(yín )座(zuò )に行(🦅)きたがっていたようで(🕺)した(🧑)。」
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