と、先生は(🕜)、まだ二人(⏩)の方を見ない。そして、やはり(🦗)羽織の紐をいじくっ(🅰)ていたが、やっとそれ(📬)が(😌)かかったらし(🐔)く、「叔(🕊)父さん――」
こ(🐸)れには寿平次も(😼)笑い(👋)出(chū )した。その時、半蔵は言葉を継(😛)いで、
信(xìn )玄(xuán )(😮)流(liú )の敵(dí )が、かえってこ(🚶)の奇(qí )兵を用(yòng )い(⏲)たにも係ら(⬇)ず、主税(shuì )の答えは車懸りでも(📧)何でもない、極(jí )めて平(🏴)凡なも(⛔)ので(⏩)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(😪)を円まるく(🚭)し(🍫)て了しまつた。
寛斎はせっかく(🔓)楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろくな(😜)く、(⛑)そこにある平田(tián )(✍)門人仲間とも折(🐩)り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠(🦐)れ家が」まで(🏰)あ(🐢)とに見(💅)捨(⚫)てて(🔲)、もう一度(dù )中津川(chuān )をさして帰って行こうとする(🍘)人であ(💫)る。かつては横浜貿(mào )易を(🏉)共に(⤵)した中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろ(🚺)ず(🔐)ややすべえの依頼をうけ、(🅰)二(🌇)千四百両からの(⏲)小判を預かり、馬(🦅)荷一駄だに宰(📌)領の付き添いで帰国した(🥚)その同じ街道の一部(bù )を、多くの感慨を(🎼)もって踏んで来た人(rén )である。以前の伊(📱)那(nà )行き(🎓)には(🏛)細(⛑)君も同道(🔨)であっ(📬)たが(🈯)、その人の死を(😤)も見(👍)送り、今(🎊)度(🛳)はひとりで馬籠まで帰って(🦔)来(💛)て見(jiàn )ると、旧(🚠)ふるいなじみの伏見屋金兵(🍭)衛(wèi )(💼)ふしみ(🤟)やきんべえはす(🤐)でに隠(🐨)居(jū )し、半蔵の(㊗)父も病後の身(shēn )で(⏰)いるありさま(👹)だ。そういう寛斎もめっ(📨)きり年を取って来(lái )た。
「だ(🌘)から、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、(🌸)二度ふたたび(🌐)これ(🔔)を継続するが(🏧)ごときは禽獣きんじ(📀)ゅうの行(háng )(🐵)為な(💕)りと仰せら(🔠)れ候(hòu )。まことに刻(🈴)々として移り行く内部(bù )(🏦)の変(📲)化を顧みることもな(📳)く、唯(wéi )外観によりての(🍚)み判断する(🗻)時(shí )は、(🔨)あ(✌)る(🍋)い(📗)は(⤵)世の痴婦(🏖)に(🛴)も(🕰)劣る(🎎)ものと(😋)おぼさる(🖋)べく候(hòu )。すべてに徹底を(🧦)願い、真実を慕(🦎)うおのが心の(🚳)かの過(🕴)ちにより(⛽)て奈何(🎮)いかば(💁)か(🦕)り(🤮)の苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん(🎩)致すまじ。最(zuì )後(🔬)の苦(kǔ )汁の一(yī )滴まで呑のみ(✏)乾ほすべき当(dāng )然の(🕸)責(🎵)ある身(🅾)にて候(😊)えば。されど孤独によりて開かれたるわ(🍁)が心の(🎪)眼は余りに(🔩)多き世の(📩)中の虚偽を見、何の疑う(🤮)ところもなく(🌦)その中(💒)に平然として生息する人(📚)々(📸)を見(🛫)、耳(🏦)には空虚(🎾)な(📳)る響を聞きて(🎙)、かかるもの(🦇)を(🍭)厭いと(🏼)うの念は更(gèng )に芭(👳)蕉ば(🕐)しょうの心(🤳)を楽(lè )しみ、西行(🐅)さいぎょうの心を楽しむ(🛅)の心を(🔊)深(shēn )く(🍛)致(🎟)し候。わが常に(👘)求むる真(🚀)実を過ちの対象に見(🚛)出(chū )したるは(🥁)、一(yī )面より言え(😴)ば不幸なるがごとくなれど、必ずし(💱)も(🕦)然さらで、過ちを変(💺)じて光あるものとな(🧑)すべき(🤒)向上の努(nǔ )力(🎢)こそわ(😔)が切(👤)なる願(🕔)いに候。
と彼はその包みきれない(🌧)よ(💛)ろこびを節(🥨)子に言っ(🤪)て見せ(🔓)た。彼の望(🌪)みは、どう(🐶)かして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(㊗)はんぱ(🔣)つの感(gǎn )情を捨(📏)てさせた(🔭)いと思っていたから(🧣)で(📪)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延(😖)び(😷)て行か(😳)れる時と思っていたからで(💄)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見(🥒)て、それから銀座に行(🐢)きた(👺)がってい(👸)たようで(🚪)した。」
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