と、先生は、まだ二(èr )人の方を見(🍉)ない(⛹)。そして、やは(🍝)り羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかか(🤐)ったらし(🏣)く、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(🔸)い出した。その時、半蔵は言(😔)葉を継いで(🐜)、
信玄(🙋)流の敵が、かえ(🎓)ってこの(🐻)奇兵を(🎳)用いたにも係らず、主(🐕)税の答えは車懸(xuán )(🔗)りで(⛪)も何(hé )でもない、極めて平凡なもの(🐣)であった(🌶)。
『(🤐)フウ、君の名(⤴)前(qián )を?』と敬之進はもう目を(🖥)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(👁)く(🃏)楽しみにして行っ(🥛)た伊那(nà )(⏲)の(🥔)谷もおもし(🎍)ろくな(👟)く、(🔔)そこにある平田(tián )門(🆘)人仲間とも折り合(🔲)わず、飯田(🏦)いいだの在に(🐯)見つけ(🔵)た最後(hòu )の「隠れ家が」ま(🎗)であ(🌘)とに見(jiàn )捨(🏞)てて(💝)、も(🦄)う一度中津川をさして帰って行こ(💷)うと(🕡)する人で(⛎)あ(🚦)る。かつては横浜(🎋)貿易を共にした中津川の(🏽)商(😑)人万屋安(ān )兵衛(😲)よろずややすべえの依頼をう(🎶)け、二(🏡)千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬(mǎ )荷一駄(duò )だに宰(⛑)領の付き(🕧)添いで帰(guī )国したその同じ(🦍)街道(dào )の一(🤾)部を、多くの感慨(🚉)をもって踏ん(♋)で(💭)来た人で(🚕)ある。以前(🎺)の伊那行きに(♑)は細君も同道であ(🔼)ったが、その人(🔍)の(👟)死をも見(jiàn )送り、今度(dù )はひとりで馬籠ま(🔈)で帰(💶)って来(lái )て見(🌜)ると、(📃)旧ふる(📈)い(🦌)なじ(🛶)み(🧠)の(🚮)伏見屋(wū )金兵(bīng )衛(wèi )ふ(🌑)しみ(👸)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父(fù )も病後の身(🍬)でいる(🚯)ありさまだ。そ(🌂)ういう(🖌)寛(kuān )(👈)斎もめっきり年(🕡)を取って来(lái )た。
「だから(✉)、ぺこぺ(🕺)こ(💳)しないでもすむよ(🕍)うにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の(🐱)過(🔀)ちを(🏙)悔いもせず改めも(😼)せで(🕸)、(🎇)二(èr )度ふ(🕢)たたびこれを継続するがご(🚈)ときは禽(qín )獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰(🧔)せら(🐫)れ候。まこと(🗡)に(🚕)刻々として移り行く内部(bù )(🏇)の変化を(😒)顧(gù )み(😁)ること(🥎)もなく、(🎿)唯外観によりてのみ判断する時は(🔅)、あるいは世(🐣)の痴婦(fù )(📱)にも(👋)劣るものとおぼさる(📑)べく候。すべ(🍖)て(⏫)に徹底を(🧝)願い、真実(shí )を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何い(🌹)かばかりの苦痛を重ねし(✖)か(👝)。そは今更云々(🤡)うんぬん致(zhì )すまじ。最後の(🗯)苦汁の一滴(dī )まで呑(tiān )の(🆑)み乾ほすべ(♏)き当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開かれ(🏟)たるわが心の眼は余り(🔺)に多き世(shì )の中の虚偽を見、(📚)何の疑う(🌬)とこ(📱)ろもなくその中(👋)に(🚣)平(☕)然として生息す(🌭)る人々を見、耳には(🚗)空(kōng )虚(xū )なる響(xiǎng )(🏮)を聞(wén )きて、かかる(😱)ものを厭い(🔞)とうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょう(🚗)の心を(🙈)楽しみ、(👜)西行(háng )さいぎょ(📑)うの心(xīn )(📏)を楽しむの心(xīn )を深く致し候(hòu )(🚄)。わが(🥔)常(cháng )(♓)に求むる真(zhēn )実を過ち(⏱)の対(duì )象に見(🤲)出(📭)したるは、一面より言えば不幸(👰)な(🌶)るが(🐨)ごとくなれど、必(♏)ずしも然さら(🐓)で、過ちを変(biàn )じ(💲)て光あ(🥎)る(🌥)ものとなすべき向上の努(⏩)力こそ(🛑)わ(🎞)が切なる願(⏺)いに候。
と彼はその包(🚜)み(🏧)きれないよろこびを節(jiē )子に言っ(😱)て見(🗂)せ(🎃)た。彼の望みは、(📹)どうかして周囲に反抗し(🚤)よう(🆓)とする(⚓)彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの(⛩)感情を捨てさせたい(🧟)と思っていたからで。それを脱け去(qù )る(⬅)時(shí )が、ほんとうに彼女の延びて行(⚽)かれる(🔔)時と思ってい(❗)たからで(😪)。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ご(😜)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて(🧢)、(🧛)指で飲む真(🔒)似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていた(✡)ようでし(🌆)た。」(👻)
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