と、先生は、まだ(🎇)二人の方を見ない。そし(😚)て、や(🤳)はり羽織(zhī )の(😀)紐をいじくってい(🆒)たが、やっとそれがかかったらしく、(🔀)「(♉)叔父さん――」
これには寿平次も(🚿)笑(🦏)い出した。その時、半蔵は言(🐏)葉を(👰)継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🧟)の(🍔)奇兵を用(yòng )(🛳)いたに(🤣)も係(📘)らず、主税の答えは(❗)車懸り(📋)でも何(hé )でも(🍋)ない、極(🔇)め(💡)て平(píng )(🏳)凡なものであった。
『フ(👎)ウ、君の(🍧)名(🏄)前を?』と敬(🤭)之進はもう目を円まるくし(🚮)て了しまつた。
寛(kuān )斎(🧢)はせっかく楽しみにして行った伊那(🆖)の谷もおも(🏞)し(📭)ろく(🚕)なく(👏)、そこに(🔁)ある平田門人仲間とも折り合わず(🗄)、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まで(⛑)あと(❕)に見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして帰って行(🏃)こうとする人である(🐰)。かつては横浜貿易を共にし(🍫)た中(zhōng )津川の商人万(wàn )屋(🛶)安(ān )兵衛よ(💫)ろずややすべ(🚈)えの依(yī )頼をう(🐎)け、二(èr )(😵)千四(sì )百両(liǎng )からの小判を預(💶)か(👰)り、馬荷一駄(👶)だに宰領の付き(🙊)添(tiān )いで帰(🐵)国したその同じ街道の一部を、多くの感(🚍)慨をもって踏んで来た人であ(🖥)る。以(yǐ )前の伊(🔉)那行(háng )きには細君も同(🏈)道であっ(💣)たが、その人(💪)の死(💭)をも見送(🍜)り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(🤱)て見(💩)ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛(👈)ふしみ(🌰)やきんべ(⌛)えはす(🏷)でに隠居(🏡)し、半(bàn )蔵の父も病(🙊)後(😍)の(🤣)身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっ(🐾)き(🛑)り年を取(🏫)って来た(🧒)。
「だ(📫)から、ぺこぺこしないでもす(🔼)むようにしてやろう(🌹)かって、言(yán )っ(🏬)てるん(⛅)だ。」
――自(😐)己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせ(🐸)で、二度ふた(🥄)たびこ(👟)れを(🏟)継続するがごときは禽獣(😥)きんじゅう(📴)の行為(wéi )なりと仰せら(🍄)れ候(hòu )。まことに刻々として移り(🥉)行く内部の変化(huà )(🍚)を顧みるこ(✔)と(🐮)もなく、唯(wéi )外(🥌)観によりてのみ判(🐨)断(🙀)する時は、あるい(🎄)は世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕(📣)うお(🏙)のが心のか(🥌)の(😚)過ちによりて奈何い(📵)かばかりの苦(kǔ )(🍓)痛を重ね(🍪)し(🅿)か(💨)。そは今更云々うん(🎤)ぬん致(zhì )す(💑)まじ。最(🐔)後の苦汁の一滴ま(🤹)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(⌛)えば(😠)。されど(💰)孤独(🔡)に(🐥)よりて開かれたるわが心の眼(🍋)は余りに多き(🥧)世の中の(😕)虚偽を見、何の疑うところもな(🚮)くその中に平然として生息(xī )する人々を見、耳(ěr )(🧢)に(🏎)は(🍵)空虚な(📈)る響(xiǎng )を聞(💍)きて(🎓)、(➕)かかるも(🎊)のを厭い(👜)とうの念は(🕳)更に芭蕉ば(🐺)しょう(😼)の心を楽し(⛴)み、西行(háng )さい(🖤)ぎょうの心を楽しむの心(🕖)を深(🗜)く致し候。わが常に求む(🌶)る(🔭)真実(🔟)を過(🐍)ち(🔓)の対象に(🥥)見出し(🖤)たるは、一面(miàn )より言(yán )(🤗)え(✌)ば不幸なるがごとくな(🚫)れど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向(☝)上の努(📓)力(lì )こそ(🛠)わ(🥌)が切なる願いに候。
(😑)と彼はその包みき(👣)れないよろこびを節(🐊)子(🍃)に言(🚌)って(🙁)見せた。彼の望みは、ど(🏰)うかして周囲に反抗しよう(🏬)とする彼女(nǚ )の苦い反撥はん(🛡)ぱつの感情を捨てさせた(👪)いと思っていたからで。それを脱け去る時が(🗼)、ほんとうに彼女の延びて行かれる(㊙)時と思(sī )(🚵)っ(🥛)ていたからで。
「違ふ(📃)――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🛣)かな(📣)。」
と口へつけて(🗳)、指(😪)で飲(yǐn )(🤚)む真似。
「たいていは二(èr )重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっ(🏖)ていたようで(🎧)した。」(👑)
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