と、(👡)先生は、(📗)まだ二人の方を見(🏑)な(🗄)い。そして、やはり羽(yǔ )(🌎)織の紐をいじく(🕳)っていたが、やっとそれがかかったらしく、「(👌)叔父さ(✝)ん――」
これに(💼)は寿平次も笑い出(👒)し(✡)た。その時、(🤷)半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(💇)流の敵が、かえっ(⭕)てこの奇(qí )兵を(🤓)用(yòng )いたにも係らず、主税の答(dá )えは車懸りで(🔯)も何(🚎)でもない、(🐃)極めて平(píng )凡なもの(✂)であっ(⏭)た。
『フ(🙎)ウ、君の名前を?(🚄)』と敬之(zhī )進はもう目(mù )を円まるくして了しまつ(🚓)た。
寛斎はせ(➿)っ(🎡)か(🈂)く楽しみにして行った伊那(🔣)の谷も(🏨)おも(💃)しろくなく、そこにある平田門(mén )人仲(🍶)間と(⛵)も折り合わず(🚣)、飯(fàn )田いいだ(🔸)の在に(🦕)見(jiàn )つけた最後の(🦊)「隠れ家が」まであ(💯)とに見(jiàn )捨て(🍋)て、もう一度中津(jīn )川をさして帰って行(háng )こうとする人(rén )である。かつては横浜(bāng )貿易(yì )を共にした中(🎒)津(⬛)川の商(shāng )人万屋安兵衛よろず(🛑)ややすべえの依頼をうけ(🏷)、二千四百両(liǎng )から(🤜)の小(🚱)判を預(🎡)かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄(🔝)だに(💣)宰領(🗨)の付き添いで帰国したその(😟)同じ(🗨)街(jiē )道(🤷)の一部(bù )を(👁)、多く(🙄)の感慨をも(♌)って踏(tà )んで(😮)来た人である。以前の(😖)伊那(🍥)行(🛥)きには細(xì )君も同道であったが、その人の死をも見送り、今(jīn )度(dù )は(🤶)ひ(🛂)とりで馬籠まで(👅)帰(🔬)って来て見る(📺)と、(🏪)旧ふるいな(😰)じみの伏見(✍)屋(wū )金兵衛(📜)ふしみや(🚺)きんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵(🛎)の父も病(💄)後の身で(🕣)い(🗞)るあり(🛐)さまだ。そういう寛斎もめ(🆎)っきり年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🕟)でもすむよう(📜)にしてやろうかって、言(🚂)ってるんだ。」(📍)
――(🎞)自己(jǐ )の過(guò )ち(🔳)を悔いも(🕶)せず改めも(🌛)せ(🔅)で(😍)、二(èr )度ふたたびこれを継続す(🔓)るがご(🧢)と(⭕)き(🐚)は禽獣きんじゅう(🌡)の行為なりと仰せられ候。ま(🕒)ことに刻々(⤵)として移(🤡)り行く内部の変(biàn )化を(📎)顧(gù )みることもなく、唯外観によりてのみ判断す(🔢)る時は、あるいは(🔪)世の痴婦に(🐫)も劣るものとお(🌝)ぼさるべく候。す(🐏)べてに徹(💭)底を願(🅿)い、真(🚷)実を慕(mù )う(🕡)おのが心の(📻)かの過ちによりて奈(🕊)何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云(♓)々うんぬ(⛸)ん(🚤)致(🎀)すまじ。最後の(🎤)苦汁(🏨)の一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき(🏥)当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独により(👻)て開(🎎)かれ(🧡)た(🌋)るわが心(xīn )の(👐)眼(✋)は余りに多き世の中(📈)の虚偽を見(jiàn )(🅾)、何の疑うところもなく(☕)そ(🌮)の中(🐳)に平(píng )(⚾)然(rán )として生息(xī )する(🐍)人々を見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、か(🤫)かるものを厭いとうの念は(🍒)更に芭蕉(📤)ばし(🐛)ょうの心を楽(🍅)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむ(🔃)の心を深(shēn )く(🤕)致し候(🎋)。わが(🦆)常(🦈)に(💫)求(qiú )(🎫)むる真実を過ちの対象に見出(chū )したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さ(😴)らで、過(🙆)ちを(🏺)変じて光あ(📙)るものとなすべき向上の努力(🚯)こそわが切(😀)なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言っ(🚻)て見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとす(📶)る(🎞)彼女(👬)の苦い反撥はん(🚉)ぱつの感(gǎn )情(qíng )を(🐅)捨(🛎)てさせ(🐗)たいと(🎹)思(😙)ってい(💀)たから(🈺)で。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(🔅)る時(shí )と思っていたからで。
「違(🖥)ふ――」
「茄子に、(🏺)ご(🐕)んぼは、いらんかな。」(⏱)
と口へつけ(🖇)て、指(🙇)で飲む真(💼)似。
「たいて(🍨)いは二重橋を(🕦)見て(🌡)、それから(🌘)銀座に行きたがっ(👘)ていたようで(💔)した。」
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