と(🌕)、(😊)先(xiān )生(🌅)は、まだ二(èr )(📞)人の方(fāng )を見な(🌖)い。そして、やはり羽織の紐(📑)をいじくってい(👚)たが、やっとそれが(🆘)かかったらしく(🕥)、「(🕙)叔(shū )父さん―(⛄)―(🔈)」
これには寿平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(⚓)いで、(🏈)
(🍄)信(🍑)玄流の敵(🔈)が、かえっ(🐐)てこの(🥔)奇兵を用いたにも係らず、主税の(♒)答えは(❗)車懸(🎠)りでも(🈚)何でもない、極めて平凡な(😯)ものであった。
『フ(🏀)ウ、君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を円まるくして(🏢)了(le )しま(⏸)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊(🔒)那(🅱)の谷もおも(💊)しろ(🍛)くなく、そこ(🌐)にある平田門人仲(zhòng )間とも折(shé )り合わず、飯田(🍍)い(🏂)い(🎈)だの在に見つ(🍨)けた(🍣)最後の「隠れ家(🥑)が」(🕰)まであとに(🏷)見捨てて、(🏓)もう(💾)一(🥛)度中(zhōng )津川をさして帰って行(🌏)こうとする(😄)人(rén )であ(🌫)る。かつては横浜貿易を共にした中(zhōng )津川の商人万(wàn )(🗳)屋安(🙏)兵(bīng )衛よ(💙)ろず(🙅)ややすべえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千(qiān )四(sì )百両から(🕷)の小判を預(yù )(🍡)かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国したその同(🦕)じ街(📘)道(dào )の一部を(🤡)、多くの感慨を(🏝)も(👌)って踏(🏥)んで来た(🐞)人である。以前の伊那(nà )行きには細君も同道であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠まで帰って(📖)来て見(jiàn )ると、旧ふ(🎏)るいな(🐩)じ(🐢)みの伏(🧥)見屋金兵衛ふしみ(🛷)やきんべえはす(🔭)でに隠居(🕤)し、半(bàn )蔵の父も(☝)病後の身でい(🕍)る(🚞)ありさまだ(🙉)。そういう寛(💂)斎もめっきり年を取(qǔ )(😧)って来た。
「だから(👤)、ぺこぺこしないでもす(😐)むようにしてや(💍)ろうかって、(📁)言っ(📦)てる(😳)んだ。」(😤)
――自己の過ちを(😣)悔いも(🐍)せず改めもせで、二度ふた(👎)たびこれを継(🏠)続するがごときは禽(😩)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこ(🏡)と(🌥)に刻々(👠)として移(yí )り行く内(nèi )部(🐉)の変(🥨)化を顧みることもな(🔇)く(🔎)、唯(wéi )外(wài )観によりてのみ判断(🤳)す(👺)る時は、ある(🔓)いは世の痴(🕔)婦(fù )にも劣るもの(🎮)とおぼさるべ(💳)く候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕うお(⛱)のが(Ⓜ)心(📃)のかの(📉)過ち(⛳)によ(🏿)り(👋)て奈何(hé )いかばかりの苦痛(😋)を(🌮)重ねしか。そは今更云(🈂)々うんぬ(🎛)ん致すまじ。最後(🚻)の苦汁の一滴まで呑のみ乾(🚓)ほす(🎛)べ(🍶)き当然(🔂)の責ある(⛰)身にて候えば(⛳)。されど孤(gū )独によりて開(kāi )かれたる(❇)わが心(🍂)の眼(yǎn )は余りに多(🦉)き世の中の虚偽を見、何の(😖)疑うところもなく(😗)その中に平(⏰)然と(🧠)して生息す(🥎)る人(rén )々を見(jiàn )、耳(ěr )には空(kōng )虚なる響を(🐗)聞きて、(💇)かかるものを厭い(🌳)とうの念は(😨)更に芭(🈂)蕉ばしょうの心を楽しみ(🐸)、西行さいぎょ(🍿)うの心(📝)を楽(🔠)し(🛹)むの心を深く致し候。わが常に(🏝)求むる真実(shí )を過(🍲)ちの対(🎇)象に見出した(♊)るは、一(yī )面より言えば不幸なるがごと(🌗)くなれ(📣)ど、必(bì )ずしも然(rán )さらで(😊)、過ちを変じて光(guāng )あるもの(🙁)となすべき向(xiàng )上(shàng )の努力(lì )こそわが切なる(🏁)願いに候(🌾)。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子に言(⛓)っ(⬇)て見せた。彼の望みは、ど(🍙)うかして周(😭)囲に(🙆)反抗しようとす(😦)る彼女の苦い反撥はんぱつの感(🕴)情を捨てさせたいと思(🤚)っ(💑)ていたから(🏝)で。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行か(🥠)れ(🦋)る時と思っていたからで。
「違ふ――」(🗄)
「(👅)茄子に、ごんぼは、い(🙏)らんかな。」(🕣)
と口(🥨)へつけ(🤳)て、指で飲む真似(sì )(🍉)。
「(😫)た(🔷)い(🦑)て(😞)いは(🎼)二(èr )重(🎄)橋を見(🍡)て、それから銀(yín )座(📓)に(🎫)行きたが(🧣)っていたようでした。」
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