と、先生は、まだ(🏌)二(èr )人の(🔘)方(fāng )を(👾)見ない(🥋)。そして、(🏦)や(♟)はり羽(yǔ )織の紐をいじ(🏊)く(🍈)っ(📛)て(🅿)い(🍞)たが、やっとそれがかかった(🕊)らし(🐟)く、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出(chū )した。その時(shí )(🌎)、(♊)半蔵は(♿)言(😩)葉を継(jì )いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )いたにも(⏳)係(xì )らず、主税の答(dá )え(🔊)は車(chē )(🧖)懸りでも何(🙋)でも(🐺)ない、極めて平(🍎)凡なも(🍹)のであった。
『フウ、君(🧛)の(🕙)名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるく(🍨)して了し(🌅)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もお(🌠)もしろくなく、そこにある平田門人仲間(🥨)とも折り合わず、飯(🏼)田いいだ(🍅)の(🆘)在(zài )に(🐕)見つ(🤴)けた最後の「隠(yǐn )れ家(🆚)が」まであとに見(jiàn )捨(shě )(📃)て(❤)て、もう一度中津川(chuān )をさして(⛪)帰(guī )って(👑)行こう(💆)とする人である(🏟)。かつては(🔥)横浜(bāng )貿(mào )易を共に(🙈)した中津川の商人万屋(🔸)安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四(📕)百両(liǎng )からの(🧢)小判を預かり、(💮)馬荷一(😀)駄(duò )だに(🔸)宰(🚶)領の付き添(tiān )い(🎷)で(🌍)帰国(🍽)したその同じ街道の一(🏠)部を、多くの感(gǎn )慨をもって(♈)踏ん(⤴)で来た人であ(🥊)る。以前の伊(💲)那行きには細(😨)君も同道であった(🐭)が、その人の死をも見送り、今度(dù )(⭕)は(⛅)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(bīng )衛(🔠)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も(🎑)病後の身でいる(🖐)ありさまだ。そういう(⛺)寛斎(zhāi )もめっきり年(nián )を取って来(lái )た。
「だから(🌆)、ぺこぺこしないでもすむように(🕴)してや(🆘)ろうかって、言ってるん(🖲)だ(🌲)。」
―(🦂)―自(⛳)己の過ちを悔いもせ(💫)ず(😇)改(gǎi )めもせで、二度ふ(♟)たたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの(🥃)行為(🔠)なりと仰(🌶)せられ候。まことに刻々とし(🥙)て移(🤵)り行く内(🤵)部の変化を顧みる(📨)こと(🏓)もな(🕐)く(🐕)、唯外(wài )観に(🦇)より(🈲)てのみ判断する時は、(🐺)あ(👠)るいは世の痴婦にも劣(🌲)るものとおぼさるべく候。すべ(📈)て(⬛)に徹底を願い、真実(shí )を慕(mù )うおの(💮)が心のかの(😾)過ちによ(🕟)り(🤢)て奈何い(🍘)か(🥧)ばかりの苦痛を(🍾)重ねしか。そは今更云々うんぬ(🐌)ん致(zhì )(🧔)すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほ(🚁)すべき当然の(🍽)責(zé )ある身にて候(🚱)えば。されど孤(gū )(🐔)独(dú )によりて開(❔)かれたるわが心の(🔑)眼(🐠)は余り(🎂)に多き世の中の(🏗)虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなく(🖨)その中に(😞)平然(rán )として生(😓)息す(🐁)る人(rén )々を見、耳には(👠)空(kōng )(👮)虚なる響を聞きて、かかるも(😼)の(🙀)を厭いとう(💯)の念は更に芭蕉ばしょう(🦑)の(⭕)心(😘)を楽しみ、(🐇)西行(😇)さい(❌)ぎょうの(👏)心(xīn )を楽しむの心を(😖)深く致(zhì )(🚾)し候。わが常に求むる真実(🤕)を過ち(💍)の対象(xiàng )に見(jiàn )出(🥗)したる(🎾)は、一面より言(yán )えば不幸なる(🧚)がご(🆒)と(💬)くなれど、必ずしも然さらで(✌)、過ちを変じて光(guāng )(🤦)あるも(👫)のとなす(💐)べき向上の努力(👒)こそわが切な(☕)る願(🕦)いに候。
と彼は(🎼)その包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って(👑)見(😿)せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どうか(🤫)して(🤳)周囲に反抗し(🎴)ようとす(🚜)る彼女の苦い反撥はんぱつ(㊙)の感情を捨(💜)てさ(🛡)せたい(📈)と(🆗)思(sī )っていた(🐴)からで。そ(🐲)れを脱け去る時(🏬)が(🏤)、ほん(🔱)とうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――(🏷)」(🤖)
「茄(qié )子に、ご(😪)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて(📷)、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座(zuò )(🤐)に行(háng )きたがっていた(🔄)よ(🎑)うでした。」
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