(👵)と、先(💜)生は、まだ二(èr )人の(🎫)方(📰)を見(jiàn )ない。そ(⬜)し(👩)て、やはり(🌰)羽織の紐(🦁)をいじくっていたが、やっとそ(✈)れがか(🧟)かったらしく、(👽)「叔父さん――」
(👞)これには寿平(💕)次も笑い出(🖤)した。その時、半蔵は言葉を継いで(🚈)、
(👾)信(xìn )(👒)玄(xuán )(👉)流の敵が、(🚪)か(🎡)えってこの奇兵を用いたにも係ら(😀)ず、主税の答(🥦)えは車懸り(⏪)でも何でも(🐉)ない、極め(🔸)て平凡なものであ(✒)っ(🤟)た。
『フウ、君の名前を?』と(🌷)敬之進はも(🏫)う目を円まるくして了しまつた。
(💫)寛斎(zhāi )はせっかく楽し(🍨)みにして行った伊(yī )那(nà )の谷もおもしろくな(🛩)く(🈁)、そ(👦)こにある平田(👥)門(🥅)人(rén )仲間とも折り合わ(🍸)ず、飯田いい(😎)だの在に見つけた最後の「(🚺)隠(🌆)れ家が」まであとに(💸)見捨てて(🚼)、もう一(yī )(🌹)度(📐)中津(jīn )川をさして帰(🐞)って(🐑)行こう(♍)とす(🏘)る人である。か(✝)つて(🐰)は(🏇)横浜(bāng )貿(🌏)易を共にし(🔎)た(🤫)中(zhōng )津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの(🔗)依頼を(🎄)うけ、二千(qiān )四百(bǎi )両からの小判(pàn )を預(yù )(💿)かり、(🙎)馬荷(🖐)一駄だに宰(zǎi )(🐋)領の(♏)付(fù )き添いで帰国(🏷)し(🚀)た(🍹)その同(tóng )(➕)じ街(jiē )道の(🥢)一部を、多くの(🍜)感慨をもっ(🍁)て踏んで来た人である。以前の(🎪)伊(yī )那行きには細君も同道(🥘)で(㊙)あったが(🏁)、その人の死をも見送り、(🌠)今度(💬)はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見(🚠)ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえ(😕)はす(💊)でに隠(⏰)居し、(💠)半蔵(zāng )(🕜)の父(fù )も病(bìng )後(🛺)の(📺)身でいる(👏)ありさ(🍣)まだ。そう(🎿)い(⚽)う(💶)寛斎もめっきり年を取って来た。
「だ(⛪)から、(🍱)ぺこぺこしないでもすむようにし(🦋)てやろうかって、言ってるんだ。」
(📟)――(😱)自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行(háng )(〰)為なりと仰せら(🎆)れ(✍)候(hòu )。まことに刻々として移り行(háng )く内部の変(♿)化を顧みる(🛄)こともなく、唯外観によ(🍨)りてのみ(🗜)判断する時(🐴)は(👭)、あるいは世(🐠)の痴(chī )婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべて(😕)に徹底を(🕍)願(yuàn )い(😲)、真実を(💈)慕うおのが心(🔒)のかの過ちによりて奈何(🌍)いかばかりの苦痛(tòng )を重ね(👈)しか。そは今更云々うんぬ(🔧)ん致す(🌫)まじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑の(🎨)み(🏣)乾ほすべき当(dāng )然の責(zé )ある身にて候(💡)えば。さ(♌)れど(🐆)孤独に(🚋)より(🐱)て開(📙)か(🎱)れ(🆎)たるわが心の眼は余りに多き世の(🏋)中(zhōng )の虚偽(wěi )を(👣)見(jiàn )(🏋)、何の疑う(👞)とこ(🤠)ろもな(⛄)くその中に平然として生(➗)息する人々を見、耳に(🏔)は空虚(😸)なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念(💘)は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(👫)行さい(🔼)ぎょ(👾)うの心を楽しむの心(🎧)を(🅿)深(🕜)く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ず(🍳)しも然(🌫)さら(🚸)で、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努(💳)力こそわが切なる(🔈)願いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子に言って見せた(👊)。彼の望みは、ど(📣)うか(🆔)して周(🎈)囲(👚)に反(fǎn )抗しよ(🎲)うと(🐤)する彼(🌷)女の苦い(✉)反撥はんぱつの感情(qíng )を(🐝)捨て(🔺)さ(🧘)せたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行か(👜)れる時と思(sī )っていたからで。
「(🐃)違(wéi )ふ――」
「茄子に(🔖)、ごん(🌜)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて(💿)、指(😕)で飲む(📮)真(😨)似。
「た(🖲)いてい(👀)は二重(🌮)橋を見て、それから銀座に行(🕍)きたがっていたよ(😐)うで(〰)し(🕓)た。」
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