と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見(🐬)ない。そして、やは(🆚)り羽織(🍰)の紐をいじくってい(⏲)たが、やっと(🌮)そ(🥅)れがか(🦋)かったらしく、「(🕊)叔父(fù )(🏆)さん――」
これには寿平次も笑い出(chū )した(💨)。その(🛑)時、(🎡)半蔵は言葉を(👽)継いで、(🐯)
信(⏺)玄(xuán )流の(🤵)敵(💫)が、かえ(🏏)って(🚒)この奇兵を用(yòng )(🙆)いたにも係らず、主税(shuì )の答(🏙)え(📚)は車懸(xuán )りでも何でもない、極め(🏂)て(🐏)平凡なものであった。
『フウ、(🧘)君(jun1 )の名前を?』と敬(⛵)之進(🐔)はもう目を円まるくして了(🤚)しまつた。
(🔅)寛(kuān )(🛢)斎はせっかく楽(📵)しみにして行(háng )った伊那の谷も(💓)おも(🤲)しろくなく、(🚠)そこにある平田門人仲間とも折り合(🛵)わず、飯田いい(🤴)だの在に見つけた最後の「隠れ家が(😆)」まであとに見(jiàn )捨て(🎩)て(🚲)、もう一(📤)度中津川をさして帰(guī )っ(😓)て行こうとする人である。かつて(😪)は横(⭐)浜(bāng )貿(mào )易(🐥)を共にした中(zhōng )津川の(🍅)商人万屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの(🖼)小判(📧)を預(🍷)かり、馬荷一駄だ(👶)に(💰)宰領の付き添いで帰国したその同(🐩)じ街道の一部(🍯)を(🌃)、多くの感慨を(💄)もって踏んで来た(🏵)人である。以前(qián )(🌎)の伊那行きには細君(jun1 )も(👌)同(⏭)道であ(🐄)った(➕)が、その人(💀)の死をも見送り、今(🍁)度はひとりで馬籠まで帰って(😟)来(🏯)て見(🎫)ると、旧ふ(⛄)る(⭐)いなじみの伏見(🔈)屋金兵衛ふしみやきんべえはす(🌮)でに隠居し、半蔵の父も病(🕷)後の身でいるあり(😵)さまだ。そう(⏯)いう寛斎もめっ(😂)きり年を取(🌽)って来た。
「だから、ぺ(🎞)こぺこ(🍽)しないでもすむよ(🏂)うにしてやろうかって(🕚)、言(yán )ってるんだ。」(💯)
――自己の過(🚱)ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(🌊)れ(📧)を継続(➗)する(🏹)がごときは禽獣(⌛)き(🆕)んじゅうの行(háng )為なり(🕘)と仰(yǎng )せら(🛶)れ候。まことに刻(kè )々として移り行く内(nèi )(👇)部(🈷)の変化を顧みる(🍗)こともなく(🈷)、唯(wéi )外(wài )観によりてのみ判断(🛐)する時(shí )(🍕)は(😾)、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼ(🙇)さるべ(😭)く候。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕(mù )うおの(🕙)が心のか(😋)の過ちに(👑)よりて奈(nài )(🌅)何いか(🦃)ばかり(🤣)の苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云(🏉)々うんぬ(🤚)ん致(zhì )すまじ。最後の苦(kǔ )汁の(💼)一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべ(🦂)き当(dāng )(🦄)然の責ある身にて候(hòu )(🔙)え(🏼)ば。されど孤独によりて開かれたるわ(🎬)が心の眼は余(🥣)りに多き世(🎛)の中の虚(🏫)偽を見(🔯)、何の疑うところもなくその(🏓)中に平然として生息(xī )す(🚓)る人々を見、耳(ěr )には空虚なる響を(🛒)聞きて、かかるものを厭いと(🚮)うの念は更に芭蕉(jiāo )ばし(🔜)ょうの心(xīn )(🌑)を楽しみ、(🕷)西(xī )行さいぎょ(💉)うの心(xīn )を楽しむの心を深く致し(👚)候(🚼)。わが常に(⌚)求むる真(zhēn )実を過ちの対(🌘)象に見出(chū )したるは、(👵)一面より言(🔙)えば不(bú )幸なるが(🔯)ごと(⛴)く(🙃)なれ(📳)ど、必ずしも然さらで、過(guò )(🖊)ち(🚳)を変じて光(guāng )あるものとな(📫)すべき向(💘)上(😟)の(🛃)努(nǔ )力(🤣)こそ(✍)わ(🐊)が切(qiē )なる(🔖)願いに候。
と彼は(⛵)そ(🧒)の包みきれないよろこびを節(😱)子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周(🕤)囲に反抗しようとする彼(🛑)女(nǚ )の苦い反撥は(🐸)んぱつの(📰)感情(🐲)を捨(shě )てさせた(🌔)いと思っていたから(✝)で。それを脱(📨)け去る時が、ほんと(🏻)うに彼女の延(yán )(🚝)びて行かれる時と思っていた(🧜)からで。
「(🏈)違ふ――(🎶)」
「茄(qié )子に、ごんぼは(👔)、いらんかな。」(🔲)
と口へつ(😠)けて、指で飲む真(🍳)似。
「たいていは二重橋(🛒)を見て、(🏆)それから銀座に行きたが(🗄)っていたよ(🤤)うで(🚙)した。」
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