と(🛤)、先生は、(🤮)まだ二(èr )人の方(🖤)を見な(🥖)い。そして、やはり羽(📎)織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがか(🌿)かったらしく、「叔父さ(🛄)ん(🛺)――(🏸)」
これには寿(shòu )平(píng )次(🔻)も笑(xiào )(😭)い出(chū )した。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流(liú )の(🥪)敵が、かえっ(😒)てこの奇兵を(🤜)用いたにも係(🚩)らず、主税の答えは車(📓)懸りでも何でもない、極(jí )(🎻)めて平凡(fán )(🕷)な(🔁)もの(🐁)であった(🐝)。
『フ(🎒)ウ、君の(🛶)名前を?(🥡)』と敬之進は(🗨)もう(🕍)目を(👘)円(🥇)ま(🍇)る(🔷)くして了しま(🚪)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくな(💽)く、そこ(🛑)にある平(píng )(🚖)田門人(🍂)仲(🔮)間(jiān )とも折り合わず(🏯)、飯田い(🐬)いだの(💀)在に見つけた最後の「隠れ家(🏤)が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中(zhōng )津(jīn )川を(🎿)さして(😴)帰って行こうとする人である。かつて(🏏)は横浜(bāng )貿易を共にした中(zhōng )津川の商(📲)人万(wàn )(🚡)屋安兵衛よろずや(🔈)やすべえの(💈)依頼をうけ、二千四百両から(⏳)の小判(pàn )を(🚋)預かり、馬荷一駄(duò )(🔟)だ(🐂)に宰領の付き添いで帰国(guó )したそ(😔)の同じ街道の一(yī )部(bù )を、多くの(🍅)感慨(kǎi )をもって踏(tà )んで来(lái )た人であ(🌱)る。以前の伊那行きには細(📽)君も同道であ(🤴)ったが(❓)、そ(🎷)の人の(🏰)死(🔉)をも(🍊)見(jiàn )(🐎)送り、今度はひと(🌿)りで(🔃)馬籠まで帰って来(lái )て見(⛄)ると、(😛)旧ふるいなじ(🔞)みの伏見屋金兵(👅)衛ふしみ(➗)や(👒)き(🤛)んべえはす(📎)でに隠居し、(🚣)半蔵(zāng )(🕵)の父(Ⓜ)も病後の身でいるありさまだ。そう(👜)いう寛斎もめっきり年(🕙)を取って(🍌)来た。
「だか(📌)ら、(🌅)ぺ(🐺)こぺこ(🥛)しないでもす(⚓)むよう(👖)にしてやろうかって、言ってる(🕰)んだ。」
――(🏂)自己の過(🈁)ちを悔いも(🗳)せず改(gǎi )めもせで(🌇)、二度ふた(🎳)たびこれを継(🕡)続するがごとき(💯)は禽(qín )獣き(📉)んじゅうの行為なりと仰(💶)せられ候。まこ(🚯)とに刻々として移り行く内部(bù )の変(biàn )(🏨)化を顧(🎤)みることもなく、(🛂)唯外(⏯)観によりてのみ判断する(👢)時は、(🌎)あるいは世(shì )(📋)の痴婦にも劣る(🧜)も(🦎)の(💤)とおぼさるべく(🍿)候。すべて(📺)に徹底を願い(😬)、真実を慕うおのが心(🍞)の(🥌)かの過ちに(🏓)よりて奈(nài )何いかばかりの苦痛(☝)を重ねしか。そは今更云々うん(🍴)ぬん致すまじ。最(❕)後(hòu )の苦汁(👤)の一滴まで呑(👧)のみ乾(qián )ほすべき当然の責(🚮)ある身に(⛲)て候えば(⤵)。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世(🌮)の中(👎)の(💖)虚(xū )(🤒)偽を見、何(💸)の疑(yí )うところもな(🐈)くその中に(🤝)平(🥅)然として生(📘)息する人(🔪)々を見、耳には空虚なる響を(🏩)聞きて、(🦁)かかるものを厭いと(📡)うの念は更に芭蕉ばしょうの心(💃)を楽し(🏢)み、西(xī )行さいぎょうの(❣)心(🥍)を楽しむの心(🔲)を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対(📡)象に見出(chū )したるは、一(🛴)面(miàn )より言えば不幸(⤴)なるがご(🏗)とくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて(🍿)光あ(🍁)るものとなすべき向上の努力こそわが切(qiē )なる願いに(😭)候。
と彼(bǐ )(📨)は(🐤)その包みき(👒)れな(🌛)い(🛶)よ(🔑)ろこびを(🚦)節(jiē )子に(😰)言って見(jiàn )(🥛)せた。彼(bǐ )の望みは、ど(💪)うかして周囲に反(fǎn )抗(🥔)しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの感(🐦)情(qíng )(🌋)を捨てさせた(🏘)い(🚒)と思っていたからで(🚥)。それを(🈺)脱け去る時(shí )が、ほんとうに(🍩)彼女(🐗)の延(🛺)びて行かれ(🖤)る時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🎓)は(🎒)、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、(🍄)指(🤫)で飲む真似。
「た(🤰)いていは二重(chóng )橋を(🚆)見(jiàn )て、それ(🏼)から銀座に行きたがっていたようでした。」
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