(🗼)と(🔙)、(🦀)先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織(⏳)の紐をい(🎇)じくっていたが、やっ(🔗)とそれがかかったらしく、「叔父さん――(💆)」
これには寿平次も笑い出(💇)した。その時、半(🚥)蔵(🌳)は言葉を継いで、
(🐠)信玄流の敵が(🦒)、かえってこの(🍪)奇兵(🥈)を用いたにも(🙈)係らず(👼)、主(zhǔ )(🔄)税の(🏽)答(dá )えは車懸りでも(📚)何でも(🍮)ない(🐌)、極(jí )めて平凡なものであった。
『フ(🦑)ウ、(🗒)君の名(🛸)前を?』と敬(〰)之(zhī )進は(💣)もう目(mù )を円(yán )(🐳)ま(🎴)るくして了しまつ(🍹)た。
寛(kuān )斎は(🍪)せっかく(🕳)楽しみにして(🎃)行った伊那(📚)の谷(📱)もおもしろくなく、そこにある平(píng )田(🤣)門人(rén )仲(zhòng )間とも折(⛔)り合わず、(🍱)飯田(📩)いいだ(🍶)の在に見(📿)つけた最(zuì )(🕶)後(🔌)の「隠(yǐn )れ家が(📍)」まで(🦓)あとに見(jiàn )捨(shě )てて、もう一度(dù )中(zhōng )津川をさして帰って行こ(🉑)うとする人で(🧠)ある。かつては横浜貿易を共にした(➗)中津(jīn )川(🦎)の商人(👆)万(🆑)屋安兵(🌑)衛よろずややすべ(☔)えの(📯)依(😹)頼をうけ(👺)、二千(qiān )四百両から(🥠)の小判を預(👠)か(👤)り、馬荷一駄だに宰領の(🔄)付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道(dào )の(😁)一(yī )部を、(🙃)多くの感慨をもって踏(🆓)ん(😊)で来た(🎻)人である。以前(qián )の伊那行きには細(xì )君も同(tóng )道であ(🚷)った(📩)が、その人の死(sǐ )(💶)をも見送り、今(🕟)度はひとり(⬇)で馬籠ま(💪)で帰って来て見ると、旧(jiù )(🏴)ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )(🍝)ふしみや(🤶)きんべえはすでに隠居(🎖)し、半蔵の父(fù )も病(⬜)後の身(🦀)でいるありさまだ。そうい(🔖)う寛斎(🚅)もめっきり年(nián )を取って(🏯)来(lái )た。
「だから、ぺこ(👲)ぺこ(🏬)しないで(🐙)もすむよ(Ⓜ)う(🚾)にして(📒)やろ(🆒)うかって、言っ(🥜)てるんだ。」(🚔)
――自(🍞)己の過ちを悔い(🔗)も(🐩)せず改めもせ(🍺)で、二度ふた(💙)たびこれ(⚾)を(🏈)継続(xù )するが(🐄)ごときは禽獣きんじゅう(🛀)の行為なりと仰せら(🦏)れ候。まことに刻々として移り行(🗻)く内(🦐)部の変化を顧みるこ(💪)と(🌫)もなく(📉)、唯(💯)外観によりてのみ判断する時は(🌔)、(🌂)あるいは世の痴(😷)婦(fù )にも劣るものとおぼさ(📣)るべ(🐈)く候。す(💓)べてに徹底を願い(🎱)、真(👧)実(shí )を慕(mù )(📉)うおのが心のかの(🃏)過ちに(💌)よりて(💼)奈何い(🐕)かばかりの苦痛(tòng )を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身(🖋)にて候えば。さ(🔔)れど孤(🛹)独(dú )によりて開(🔳)かれたる(🌵)わが心の眼は余りに多き世の中(🎓)の虚(xū )(📘)偽(🗺)を見、何の疑うとこ(😥)ろもなくその中(zhōng )に平然とし(👖)て生息する人々を見、耳には(📔)空虚なる響(🕜)を(🧝)聞(wén )(🗺)きて、かかるものを(🥢)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(✨)を楽しみ、西(xī )(🍽)行さいぎょうの(🍚)心を楽しむの(⚓)心(xīn )を深く(🕶)致し候。わが常に求むる真(🗂)実を過(🤭)ちの対象に見(jiàn )(🖲)出したるは、一面より言えば(😻)不(bú )幸なる(🗃)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて(🐌)光あるも(😿)のとな(🚻)すべき(🔳)向上(🏀)の努(nǔ )力こそわが(🍰)切(qiē )(😖)な(👣)る(💔)願いに候。
と彼はその包みきれないよ(🙏)ろこびを節子に言(yán )って(💼)見(💎)せた。彼の望(⛩)みは(⬇)、(🤝)どうか(😴)して周囲に反抗しようとする彼(🏯)女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさ(🆎)せたいと思って(🔀)いたか(🖱)らで。それを脱け去る時が、ほん(⛷)とうに(🎤)彼女の延びて行かれ(🔦)る時と思ってい(😟)たからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(🌺)子に、ごんぼ(👐)は、いらん(❤)かな。」
と口へつけて(🚐)、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似(👢)。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それから(🍘)銀(yín )座に行(háng )きたがっていたようでした。」
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