(🏭)と、先(xiān )(🤛)生は、ま(🌟)だ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっ(🐕)ていたが、やっとそれがかかったらしく(🐫)、(🙊)「叔父さん――」
こ(🚥)れに(📻)は(🐘)寿平次も笑い出した。その時(🚚)、半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税の答え(🍊)は(🥋)車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ(🌆)、君の名前を?』と敬之進(🔡)はもう目(mù )を円まるくして了(🏟)しま(🧛)つた。
寛(kuān )斎はせ(🎬)っかく楽し(🏒)みに(🕺)して行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(😘)ある平田門人仲間とも折り合わず、飯(❄)田いいだの在に見(♟)つけた最(zuì )(🌃)後の「隠(yǐn )れ家が(🏄)」まであとに(🚭)見(jiàn )捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして帰って行(háng )こうとする人であ(💾)る。かつ(🔢)ては横浜貿易を共(gòng )にした(👌)中津川(🕋)の商(🚠)人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄(duò )だに(🏆)宰領(🔺)の付き(🐛)添い(🎆)で帰国したその同じ街道の一(⏳)部(🦆)を(💼)、多くの感慨をもって踏んで来た人(rén )(🤽)である。以(👑)前の伊(✈)那行きには細君も同(🐢)道であっ(🐱)たが、(🛵)その人(rén )の死をも見(🛡)送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )ま(🦈)で帰って来て見(🔠)ると、旧(jiù )ふる(🏠)い(🌆)なじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふし(💳)みやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵(zāng )(🚲)の父も病(❎)後(🐭)の身でいるありさ(💼)まだ(🚖)。そ(💅)ういう寛(🧐)斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だ(👭)から、ぺこぺこ(🏳)し(🎞)ないでもすむように(🍅)し(🛡)て(💎)やろうか(📏)っ(🙄)て、言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ち(🕷)を(🤠)悔い(😏)もせず改めも(👨)せで(🚡)、二度ふたたびこれを(👄)継続(xù )するがごときは禽獣きんじ(😃)ゅうの行(🈷)為(🚫)なりと仰せられ候(hòu )。ま(🏄)ことに刻々として移り行く内(🍌)部の変化(🏜)を顧み(🗓)る(🎹)こともなく、唯(wéi )外(wài )観によりて(🐓)のみ判(pàn )(✳)断する時は、ある(💷)いは世の痴婦(fù )に(🍣)も劣(🗽)るものとおぼさ(🤝)るべく候。す(🚮)べてに徹(chè )底(dǐ )を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちに(😦)よりて奈(😧)何いかばかりの苦痛を重(🤓)ねしか。そは今(🤱)更(🐬)云々うんぬん致(🌸)すま(🐅)じ。最(♈)後の苦汁の一(🗻)滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責(🤜)ある(🥥)身にて(🍘)候(hòu )えば。され(👔)ど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の(🛌)眼は余りに多き世(😍)の中(🅰)の虚(🏅)偽(wěi )を見、何の疑うところもなくその中に(🗿)平(píng )(🌶)然と(📧)して生息する(🈵)人々を見(🏝)、耳には(🐤)空虚なる響(xiǎng )を聞き(🌽)て、(📄)か(👢)かるものを(👋)厭いとうの念は更に芭(bā )(🥥)蕉(jiāo )ばしょ(🚗)うの心を(🦕)楽(😶)しみ、西行(🙈)さいぎ(💌)ょうの心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが(🐪)常に(🔚)求むる真実(🗃)を過ちの対(🔔)象に見出した(🛏)るは、一面(miàn )より(🙈)言え(🚮)ば(🙏)不幸なるが(🏀)ごと(🍁)くなれど、必(🐡)ずしも然(⏹)さらで、過ちを変じて光あるものとな(✍)す(🚽)べき向上の努(💝)力こそわが切なる願いに候(🚺)。
と彼はその包みきれないよろこびを(🕛)節(📖)子(🌞)に言(🐃)って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に(⛴)反(fǎn )抗しようとす(⛰)る彼(📟)女の苦(kǔ )い反(🤭)撥(🏬)はんぱつの感情(🦄)を(🍠)捨(shě )(🏒)てさせたいと思っていたから(🎇)で。それを脱け去る(🔆)時(shí )が(🍇)、(🕤)ほんとうに(🤩)彼女の延びて行か(📉)れる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に(🥡)、ごんぼは、いらんかな。」
と口(👙)へつ(🙏)け(🙉)て、(👀)指で飲(🕙)む真似。
「(🎍)たいて(👚)いは二重橋(💛)を見て(🎌)、それから銀座(zuò )に行(🗑)きたがっていたよ(🛸)うでし(🉐)た。」
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