一二(三(🕐)九一)「ね、そうでしょう。どうで(🍮)す僕の(🈸)説は穿う(🙉)がってい(😝)るでしょう(🔆)」(👡)
この時街を徐々ゆる/\と(🐃)歩いて来たの(🛩)は、ペ(🐾)エテル、フアンデル(🔹)ドンク(😶)と云つて、此府の古記録を編輯(jí )した、同名の人の後裔のちです。今(jīn )ではこ(🤓)の村の(🌖)一番(fān )(💙)古(gǔ )い(🐯)人で、昔しこの村(cūn )にあつた(🤥)珍(zhēn )らしい事といへば、この人の知らないことはない位です。この人(🏔)は一同にリツ(👞)プが話に就ての意見を尋ねられて、何か思ひ当る(😽)こと(🍸)でもあるやうな身振をしまし(🦑)たが、その言ひ出す(⏳)のを聞くに。先祖(🔄)の歴史家(🐣)の著(zhe )書の内に、ケエ(🎡)ツキ(📦)ル(🕺)山に異形(🏅)な人が居(🤟)ると(💳)いふことは、分明に書(🆔)いて(🌏)ある(🛰)。これはこの洲と河とを(🥪)発見したヘンドリ(🔌)ツク、ホトソンの仲間(🗨)で、二十年(nián )に(⛄)一遍づゝ(👧)こゝへ来(lái )て見る(🌕)の(👩)が常にな(🐬)つて居(jū )る、かれの父は一度この仲間(🎅)が山の洞の(🛠)中で、和蘭(lán )(㊙)風な(🍖)打扮いでたちで、尖柱戯をし(👰)て居るのに邂逅(hòu )であつたことが(🕖)ある、かれもあ(🌕)る夏の昼過に、丸(🚈)たまを転(😈)ばすやうな音を聞いたことがあるといひます。
こう(🏽)言っ(🔇)て、彼(bǐ )女(👷)も座敷か(🎺)ら庭へ(🐴)下りた。姉は自分が培養して(🎀)いる種々(✨)な(🌝)草木の前へ弟を連れ(🏾)て行って見せた。山にあった(🏪)三吉の家か(🏅)ら根分(🧐)をして持って来た谷の百合には赤い珊瑚珠さ(😫)んごじ(🎪)ゅ(😻)のよう(🔀)な実が下(xià )っていた。こうして、花なぞ(✏)を植(🚲)えて、旧い家(jiā )を夢み(🔑)な(😹)が(💴)ら、(🥇)未だお種は帰らない夫(fū )を(🤺)待っているので(💿)あった(👾)。
((🖍)いえ、そ(📤)れには及びませ(✋)ぬ、雑(zá )巾ぞうきんをお貸し下(xià )(😌)さいまし。ああ(😋)、それからもしそ(⏫)のお雑巾次手ついでに(🔹)ずッぷりお絞(jiǎo )しぼん(🤴)なすっ(🙆)て下(xià )さる(🍘)と助たすかります、途(🧓)中と(🉐)ち(🕢)ゅうで(🏤)大変な(🛵)目(👰)に逢(féng )あいましたので体を打(🗞)棄うっ(⛏)ちゃりりたいほど気味が悪うございま(🕕)すので(⚫)、一(👋)ツ背中を拭ふこうと存じますが、恐入おそれいりま(🍧)すな(🥡)。)
すると職(zhí )(🔩)工はい(🆖)よい(🦓)よけ(🍣)げん(🏤)そうな顔(yá )を(📴)して、つめよるようにいいました。
六(🏻)月が二十(⌛)五日と(📗)なり、二十(🍲)七日(🧜)となった。連(lián )日の奔(bēn )走が無駄になる(🥒)と、父はもう自棄(🕉)やけ(🦓)を起したのであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随(🔅)院長兵衛ばんずいいんちょうべ(🐺)えが(🤓)、水野(⤵)の邸(dǐ )やしきに行くように(😐)、(🌤)父は怯わるびれ(🥋)もせず、悪魔が、下す毒手を(🕺)、待ち受(shòu )けているよ(🤬)う(🔱)だっ(🚲)た(📼)。
「そうか。しかし総務の二人がそ(💆)んなふうに対(duì )(🤓)立し(🧦)ているとすると、(🐛)今日の会議はどうなるん(🐱)だい。やるにはやるだろうね(👵)。」
と答えなが(🔌)ら、節子は叔父のこ(🐉)ころざ(🏝)し(🎺)を帯(🚿)の間に納(📰)め(🥒)た(🧦)。
「今の(🍪)は何(hé )(Ⓜ)という(🥧)歌(🏼)なん(😯)ですね」(⚓)
│ 「労」「農」提携(xié )争議大勝(shèng )利、万歳※ (🈴) (🏚)│
(🙋)父子の悲しい淋さびしい緊張は、自動車の音で(🥨)端(duān )なく破ら(⌚)れ(💿)た。瑠璃子は、もっとこうしていたかっ(🌸)た(🅿)。父の気持も訊きき、兄に対(duì )する(🌓)善後策(cè )も講(♟)じ(🤭)たか(🎲)っ(👮)た。彼女(nǚ )は、自分(🔊)の家(jiā )の恐ろしい悲劇(🍕)を知(🦋)らず顔に、自動車で騒(sāo )々しく、飛び込んで来(lái )る客(kè )(🔏)に、軽い憎(🏕)悪(📵)ぞうおをさ(🐅)え感(gǎn )じ(😶)たのであ(🤧)る。
「……若きうちは、随分不仕(⛰)合わせな(😩)るがよし。不仕合わせなると(🤠)き、(🦗)くた(😃)びるる者は役(📨)に立(lì )たざる(🏆)なり。……」
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