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MISM-344 白衣の喉凹天使の健気スマイルが嗚咽崩壊。純情可憐ナースの最狂献身イラマチオ3.0

タイプ:SM调教 2025 139

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MISM-344 白衣の喉凹天使の健気スマイルが嗚咽崩壊。純情可憐ナースの最狂献身イラマチオあらすじ

「そんなこと(💝)はありますまい」 予はそ(😆)のあまりの無邪気さ(🕝)に、覚(🛥)えず森(sēn )寒を禁じ(👘)得ざり(👾)き。おそらく今日(rì )きょうの切開術(shù )は、眼を(🌅)開きてこれを見るものあらじとぞ思(sī )えるをや(⚽)。

「(📭)そ(📢)こ(🚚)にいるのは(👑)、明(míng )智(zhì )の(🍟)弟子(🤑)の小林(🔙)だな(🕐)ッ。」

 お俊やお延は中の部屋に机を持出(chū )し(🎣)た。「お雪(xuě )叔(📬)母さん」のところ(🚁)へ手紙(zhǐ )を書(🐣)くと言(yán )(♒)って(🚵)、互に紙を(🥚)展ひろげた。別に、お俊は男や女(nǚ )の友達へ宛てて送るつもりで、自分で(🤤)画(🌃)いた絵(guì )(🐎)葉書を取(qǔ )(😼)出した。それ(🍄)をお延(🤧)に見(jiàn )せた。

「お(🐛)前さ(🤞)んは覚え(👉)ていなさ(👨)るだろう(🎟)が(🛷)、(🥑)おれの好きな(🛴)え(🗄)のきの実を拾いにお前さまも子供の時分(fèn )にはよくあの木の下へ遊びにおいでなす(🔧)った。それから、おれが青いふのはいっ(📧)た小さな羽を落としてやると(⛹)、お前さまはあの木の下でおれ(🎹)の羽を拾うのを楽しみにしておい(🌞)でな(🍏)すっ(📖)た。」

 彼(📡)は(🍲)耳を板(bǎn )(🎷)壁にあてた。――と、それは隣りか(🥎)らだった(👅)。然し何の音か分(fèn )らなかった。彼は反射的に表(👱)へ気(qì )を(📏)配った。それから、ソッと拳(quán )(🎋)をあて、低(dī )く、こっち(🌗)から、コ(😕)ツ、コツ、コツと三つほど打ちかえしてみた(👵)。――向(🥌)うの音がとま(🔪)っ(🤽)た。こ(🎟)んな事(shì )(🕦)をして、だがよかったろうか、森本(🥞)はフトぎょっとした。しば(⛲)らく(🤓)両方がだまった。

 (🗳)葉(yè )公沈(🍄)諸梁しょうこうちん(🎶)しょりょうは、孔子(zǐ )が門(mén )人(rén )たち(🖋)を引きつれて(🥝)、自(🍼)分の(🌷)国に(🌟)やって来(lái )てから、ひどく憂鬱になっている。

 一日は一(🆒)日より、白さ、寒さ、(🕤)深さを増す恵那山えなさん連峰の谿(jī )谷けい(⛏)こくを右(😲)手に望みながら、や(🤝)がて半(🙋)蔵(🎉)は連(lián )れと(📁)一緒に峠の上を離れた。木曾山森林保(bǎo )護(hù )の目(mù )的で尾(wěi )州(zhōu )藩(⏹)から見(📫)張りのために置いてある役(🔞)人の駐(🍗)在所は(👚)一石栃いちこ(🌯)くとち(略称、一石)にある(👉)。いわゆる(㊙)白木の番所だ。番所(😪)の(🚇)屋根から立ちのぼる(🔝)煙(⏺)も沢深いところ(💕)だ。その辺は馬(👤)籠峠の裏山(🔮)つづきで、やがて大(🈹)きな木(👻)曾谷の(💐)入り口とも言うべき(🃏)男垂山お(🚬)たるやまの付近へと続(xù )(🏒)い(🔔)て行っている。この地勢の(👢)やや窮(⛎)ま(🗺)った(🗂)ところに、雪(xuě )崩な(🥒)だ(⌚)れを(🕦)も押し流す谿(🕺)流の勢いを見せ(🍧)て、凍(dòng )(🈷)っ(🌡)た花(huā )崗石(shí )みか(🐧)げいしの間を落ちて来ている(⭐)のが蘭川あらら(🖕)ぎがわだ。木曾川の支流の一つだ。そこに妻籠つまご手前の橋(qiáo )場があり、伊那への通路がある。

「奥様、先程も一(yī )人御二階を見にいらしった方が御座いました」

二一(四五五)

 維(🧡)康柳吉(jí )こ(🚞)れやすり(🍖)ゅ(💣)うきちといい、女房もあり(🛠)、ことし四(⏭)つの子供もあ(⏹)る三十一歳の男だったが、逢あい(💂)初めて三(sān )月みつ(🕊)きでもう(🥉)そんな仲になり、評(🏊)判立って、一本になった時の旦那だんな(🍔)をし(🔳)くじっ(🏼)た(🍑)。中風で寝ねている父親に代って柳(liǔ )吉(jí )が切り廻し(🏪)て(🏓)いる商売というのが、理(📘)髪(fā )(🐙)店(diàn )りはつ(🕥)て(🎭)ん向(xiàng )きの石鹸せっけん、クリーム、(💛)チック、ポマード(🔑)、美(měi )(🅱)顔水(🖤)、ふ(😩)け(🧀)とりな(👕)どの卸問屋おろしどんや(🤵)であると聞い(🍡)て、散髪屋(⛱)へ顔を剃(🔝)そりに行っても(🚰)、其店そこで(🧘)使っ(👇)て(🕢)いる化粧品のマーク(🦄)に気をつけるように(❗)なった。ある日、梅田新道うめだしんみちにある柳吉の店の(〰)前を(🎾)通り掛ると、厚子あつ(🧢)しを着た柳(🤦)吉(jí )が丁稚(zhì )(🥔)でっち(🎹)相(xiàng )手に地方(fāng )送り(😃)の荷(🙂)造(🚂)り(🤘)を監督か(🔅)んと(✋)くしていた。耳に挟はさんだ筆をと(⛸)ると、さらさらと帖面(miàn )(🍸)ちょうめんの上(💈)を走らせ(👖)、(⚪)や(🦀)が(🔥)て、それを口にくわ(💿)えて(😫)算盤そろば(🌤)んを弾はじくその(🔔)姿がい(🚓)かに(🆓)もかいがいし(♒)く見えた。ふと視線(🤰)が合う(🔕)と、(🔏)蝶子(zǐ )は(💫)耳(ěr )の附根(gēn )つけ(💳)ね(🍐)まで真(zhēn )赧まっ(⬆)かになったが(⛅)、(📽)柳吉は(💂)素知ら(📊)ぬ顔で、ちょい(⏳)ちょい横眼よこめ(🥀)を使うだけであっ(🕦)た。そ(⚪)れが律(🕎)儀者りちぎもの(🐶)めい(😛)た(😧)。柳吉(⏱)はい(🍯)ささか吃ども(🈴)りで、物を(🖖)いうと(👅)き上(💍)を向(xiàng )いてち(🍂)ょっと口をもぐもぐさせる、その(💿)恰(qià )好かっこうがかね(🚵)がね蝶子には思慮(🐻)しりょあり(🕥)気に見えていた。

「オオ、温(wēn )順おとなだそうな。白い前掛まいかを掛けて(♑)――好い児だ(🚾)、好(hǎo )い児だ」とお種は孫でもアヤすように言った(🎠)。

「まあ、(🦆)こん(🤽)なもの(🚈)で(🧓)しょう」

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A「さう、(⛓)さう、」(👚)と狸は、自分(🤙)でも何を言(🛐)つ(💳)てゐる(🏖)のか(👂)、わか(🐈)らなくなり、「まつたく世の中(🏚)は、これでなかな(👿)か複雑なもの(🚬)だからねえ(🉐)、そ(😊)ん(🎉)なに一概に(🐏)は行かな(😽)いよ。兄があつた(📶)り無かつたり(🏳)。」
A幸子は自分よりは(🎇)夫の(🐭)不機嫌そう(🚴)なのが気に(🐬)なるの(🌵)で、
A「そ(🌿)れで書けまし(🔂)たか。」(🚬)
A「いまはただ、大(😬)仰(🐝)で(🐤)ない歌(🤺)だけが好ましく存(👕)ぜら(📽)れます。和歌(🐇)といふものは、人(😤)の耳(🤲)をよろこばし(👎)め、素(📪)直に人(🤕)の共感(🙎)を(🐤)そそつたら、それで充分のもので、高く気(📠)取(🍄)つた意味など持たせる(📲)ものでな(⛪)い(🌪)やうな気も致しま(🌇)する。」あらぬ方を見ながら入道さまは、(⏹)そのやうな事を独り言のやう(🌇)におつしやつて(🤪)、それから何か思ひ出されたや(👓)う(📙)に(📸)、うん、と(🌌)う(🐹)なづ(Ⓜ)き、「さきごろ参議雅経(🏣)ど(🤲)のより御垂(🌯)教(🌻)を得(✡)て、(🛁)当(👷)将軍家のお(🎪)歌数十首(⏺)を(♓)拝読いたしまし(🤫)たと(🎳)ころ、こ(⛪)れこそ蓮胤日頃あこがれ(🥧)求めて居(🛒)りま(⏯)した和歌(💥)の姿ぞ、とまことに夜の(🚣)明けたるやうな気が致しま(🦌)し(😭)て、雅(🐶)経どのからのお誘(🗿)ひもあり、老齢を忘れて日野外山の草庵より浮かれ(🌺)出て、はるばる、あづまへまかり(🎏)出ましたと(🌃)いふ(⛵)言(🚝)葉(🚅)に嘘はござりま(🛠)せ(🦉)ぬが、また一(😢)つに(📇)は、これほど秀抜(🙍)の(🤢)歌(📖)人の御身辺に、恐れな(🥞)がら、直言を(🐿)奉る(❓)ほどの(🛳)和(🖖)歌のお仲間が(🧙)お(🌙)ひとりもご(🧛)ざ(🤼)い(🏄)ま(✔)せぬ(🚅)御様子(🍜)が心許な(🤦)く、かくては(🈺)真珠も曇るべしと老人のおせつかいで(🤖)は(🍸)ござ(🎃)います(⛪)るが、(🎭)やもたてもた(⤴)まらぬ(👤)気持で、(🤩)こ(🚣)のやうに見(🚋)苦しいざまをもかへりみず、まかり出ま(💾)し(⏭)たやうなわけも(✖)ござりまする。」と意(🌶)外な事(😉)を言ひ出さ(⏮)れました(👵)。
A「エエ煙草に(🥩)マッチにビール、(🍯)正宗、サイ(🎴)ダア(🧟)、…(㊙)……」(🏥)
A「お父さんだっ(📹)て此奴(🏤)をみ(🥡)んな読みはしないよ。面(🤢)白(💃)そうな所だけを捜して(🛃)読む(👏)ん(🖋)だ」

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